SagLac - Résiste!

Dates régionales de la Tournée Usines sans patron confirmées‏

2010-01-19T17:53:00.000-08:00

Les dates et lieux des deux arrêts de la Tournée Usines sans patron dans la région, à Chicoutimi et St-Félicien, ont été confirmé-e-s.

Notez que pour Chicoutimi, c’est le jeudi, 4 février au Café Cambio, 405, rue Racine Est à 19h00.

Et à St-Félicien, le samedi, 6 février au Café l'Associé-T, 1105, Blvd Sacré-Coeur à 19h00.

Tournée Usines sans patron

Nous traversons l’une des pires crises économiques de l’histoire du capitalisme et les réponses fournies par l'État et ses laquais sont illusoires. En plus, face à cette impasse nos dirigeant-e-s tentent de faire porter tout le fardeau de la crise aux travailleurs et travailleuses.

Comment pouvons-nous répondre autrement à cette crise économique? Pouvons-nous s’inspirer des expériences de luttes qui se sont passées ailleurs dans le monde?

Pour réfléchir à ces questions, l'Union communiste libertaire (UCL) organise cet hiver, en collaboration avec Common cause, une tournée de conférences au Québec et en Ontario sur la réponse des classes populaires argentines face à la grave crise économique qui secoua le pays au début des années 2000.

Du 18 janvier au 12 février prochain, un militant anarchiste de l’organisation Red Libertaria (Argentine) parcourra différentes villes du Québec et de l'Ontario pour nous entretenir sur ce sujet. Il traitera des différentes formes de résistance développées par le peuple argentin pour contrer les effets de la crise: récupération d'usine, création de coopératives autogérées, etc. ainsi que de l'implication des anarchistes dans ces différentes luttes.

La chasse est ouverte

2009-09-13T08:19:00.000-07:00

Une campagne pernicieuse de l’Armée canadienne bat présentement son plein avec des millions de dollar de dépenses en publicité et en promotion pour améliorer son image. Vous avez sûrement déjà écouté les publicités orwelliennes ou vu les grandes pubs dans les abris bus. C’est que le ministère de la Défense en est à sa plus importante campagne de recrutement militaire depuis la 2^e Guerre Mondiale. Au Saguenay, à St-Charles-de-Bourget en 2007, un « projet éducatif de valorisation de la carrière militaire » a même eu lieu dans une école primaire, où des militaires de l’armée canadienne ont tenu des activités inspirées de la formation militaire et d’appui aux troupes en Afghanistan.

Une campagne d’opposition au militarisme et au recrutement militaire avait fait plusieurs victoires dans les écoles du Saguenay pendant les années 2007 et 2008 grâce aux actions et à l’information de militant-e-s à l’affût. Certains établissements ont annulé la présence de recruteurs par crainte d’actions des étudiant-e-s. Cette opposition s’est fait dans un mouvement à l’échelle du Québec d’opposition au recrutement militaire dans les institutions scolaires et d’opposition à la guerre en Afghanistan et au militarisme.

Le recrutement militaire cible présentement les travailleurs et travailleuses que leurs entreprises ont licenciés dans leurs « restructurations » et délocalisations durant et avant la présente crise économique et les jeunes précaires, sans emplois, défavorisé-e-s et étudiant-e-s qui trouvent peu d’avenir dans leur région.

Un récent communiqué de presse de Carrefour jeunesse-emploi d’Alma :

Les activités reprennent au Carrefour jeunesse-emploi Lac-St-Jean Est

La rentrée scolaire a suscité des questionnements quant à votre avenir ?
2009-09-02 09:36 - Communiqué de presse
- / LBR.ca / - La rentrée scolaire a suscité des questionnements quant à votre avenir ? Vous envisagez plusieurs options et les forces armées canadiennes font partie de vos possibilités ? Notez à votre agenda mardi le 15 septembre à 13h30. Les responsables du centre de recrutement des Forces canadiennes se déplacent au Carrefour jeunesse-emploi Lac-St-Jean-Est pour rencontrer ceux et celles voulant plus d’explications sur la vie dans les forces, le processus de recrutement et les différentes possibilités de carrière.

Inscrivez-vous à cette activité en téléphonant au 418-668-0105 ou en vous présentant au 420 rue Collard, avant lundi le 14 septembre 16h30.

Bienvenue à tous !

Source : Claudia St-Pierre, conseillère d’orientation
Carrefour jeunesse-emploi Lac-Saint-Jean-Est
(418) 668-0105

Le recrutement militaire est encore d’actualité dans la région et il est possible de lui mettre "les bâtons dans les roues" dans votre coin. Pour en savoir plus sur le recrutement militaire en milieu scolaire, vous pouvez consulter le magazine Vents croisés. Contactez le Collectif pour plus d’informations et pour du matériel de contre-recrutement.

Expérience de 2 résistants à la guerre américains

2009-08-15T15:30:00.000-07:00

Deux membres de Four Star Anarchist Organization, une organisation communiste libertaire de Chicago, partagent leur expérience comme résistants à la guerre en engagement militaire à temps plein. Ce texte est une traduction francophone d'un récit trouvé sur leur blog.

Récemment, 2 membres de l’organisation Four Star Anarchist Organization (FSAO) ont été interviewés et publiés à propos de leurs expériences en tant que résistants à la guerre en engagement militaire à plein temps à la base de Fort Polk, en Louisiane, en 2004-2005.

L’entrevue a été publiée au http://www.truthout.org/080309T?n

Les membres de FSAO ont servi dans le 1/131 INF (infanterie) situé à Elgin, Illinois et ont commencé leur résistance active et ouverte à l’armée lorsqu’ils ont reçu mot, alors qu’ils étaient en déploiement actif en 2004-2005 à Fort Polk, que leur unité se préparait pour l’Irak. En Louisiane, leur emploi consistait principalement à entraîner les soldats et à participer à des simulations de guerre à grande échelle. Pour en apprendre davantage à propos de leur mission au Fort Polk, écoutez cette vidéo :
http://www.youtube.com/watch?v=DEfOpSSYBXQ

Les ex-soldats ont résisté en faisant individuellement des requêtes pour le statut d’objecteurs de conscience et pour décharge de difficultés (« hardship discharge »). En ce qui concerne l’action collective, ils ont activement fait de l’agitation et ont bâti de fortes relations avec les autres soldats enrôlés qui venaient de milieux de classe ouvrière. Par leur implication dévouée, les membres du FSAO ont encouragé un soldat à remplir la requête pour le statut d’objecteur de conscience (et fut plus tard déchargé du service militaire), et 4 autres à chercher à être déchargé par d’autres moyens.

Sur une base journalière, les militants ont pris part à l’agitation et l’information; qui inclut des graffitis sur les poster militaires de leurs casernes, la création de leurs propres affiches et tracts et des soirées cinéma où était visionné des films à contenu engagé. Plusieurs soldats ont activement affichés du matériel anti-guerre et anarchiste et ont été aussi loin que de refuser de le retirer.

À l’apogée du déploiement, les membres de FSAO ont lancé une campagne d’envoi postal aux sénateurs de l’Illinois, qui ont créé une enquête sur l’unité puisque les deux tiers des armes étaient catégorisées comme non fonctionnelles, et les soldats ne seraient pas capable de s’entraîner avec celles-ci avant leur déploiement. Le déploiement a été interrompu après 2 mois d’enquête menant à une victoire majeure pour les soldats anarchistes.

Continuant leur militantisme politique jusqu’à leur décharge après le déploiement en 2006, ces militants ont de plus influencé trois soldats à quitter l’armée à la date finale accordée dans leur engagement au lieu de se ré-enrôler pour un autre service militaire. Deux autres soldats ont changé d’unités militaires pour éviter la participation de leur unité au prochain déploiement en Afghanistan en 2008-2009.

Nous espérons que ces expériences servent de modèle et d’exemple de ce que la résistance collective peut amener.

La Gratuité scolaire pour vos enfants?

2009-07-22T08:46:00.000-07:00

Rien de plus facile!

Plus nécessaire de mener d'incessantes luttes dans les CÉGEPs et les universités. Grâce à nos bien-faiteurs et bien-faitrices d'Ottawa, les enfants de soldat-e-s mort-e-s en Afghanistan auront désormais la gratuité scolaire à tous les niveaux, même l'université. (Source) Arrêtez d'attendre une job de qualité dans votre p'tit coin du Lac ou de la Côte-Nord, une carrière prometteuse vous attend. Peu importe vos ambitions et idées par rapport à l'Afghanistan, on dira de vous que vous avez été un ardent défenseur des droits humains, des femmes et de la démocratie à votre retour (en cercueil). Ah, ces valeureux héros qui quittent le monde des vivants, pour répandre les intérêts des multinationales à coup de mitrailleuses et abandonnent leurs femmes avec la charge des enfants. Tout ça pour un demain plus libre. God Bless Imperial Oil!

Sur une autre note, l'appui de la mission canadienne en Afghanistan serait de 15% au Québec par rapport à une opposition de 73%. Lisez à ce sujet Afghanistan - La mission canadienne impopulaire comme jamais dans Le Devoir.

Conférence du Collectif Emma Goldman (Saguenay) à St-Félicien

2009-03-25T16:57:00.000-07:00

Le 24 mars dernier, des militant(e)s du Collectif Emma Goldman (Saguenay) de l'Union Communiste Libertaire ont été invité(e)s à venir tenir des activités à St-Félicien, par des militant(e)s locales/aux intéressé(e)s au communisme libertaire. Le collectif a tenu un kiosque d'information durant le midi. En soirée, à 19 heure, 22 personnes sont venues à une conférence au cégep "Brisons les chaînes de l'oppression", dont quelques personnes de Roberval, annoncée dans l'école et dans le journal étudiant. La conférence a traité de l'UCL, de communisme libertaire, du collectif Emma Goldman et des principes du privé est politique et de l'éthique libertaire. La présentation semble avoir suscité un grand intérêt.

Un signe que l'anarchisme s'implante dans la région, petit à petit...
Vivà

8 Mars: Journée Internationale de la lutte des Femmes, Marche à Chicoutimi

2009-03-01T12:53:00.000-08:00

(Cliquez sur l'image pour la voir plus clair)

Le collectif Emma Goldman (Union Communiste Libertaire-Saguenay) vous invite à venir marcher à Chicoutimi le 8 mars prochain dans le cadre de la journée internationale des femmes. Le thème de la marche est «La clé de ma maternité: ma liberté de choisir!», pour une maison des naissances et la pratique des sage-femmes dans la région. Nous tenons à réaffirmer notre appui et nos encouragements au comité des jeunes féministes "Toujours Rebelles" 02, comité initiateur de la marche.

Le point de rencontre de la marche est à 15h00 dans le stationnement du complexe Sagamie, 930 rue Jacques-Cartier est, Chicoutimi(Stationnement gratuit).

Nouvelles de La Tuque, en Crise

2009-02-04T20:38:00.000-08:00

Pour un bout de temps, je collaborerai au blog du Collectif de l'Union Communiste Libertaire au Saguenay. Ce texte sera une première contribution.

À La Tuque, on ne sent plus seulement le froid polaire de l’hiver et l’odeur lourde de l’usine de pâtes et papier à deux pas du centre-ville, les nouvelles de Smurfit-Stone, l’entreprise américaine qui est propriétaire de l’usine, semble échauffer bien des esprits, et avec raison. Le 15 janvier dernier, le Wall Street Journal a annoncé que Smurfit-Stone, plus grand propriétaire de forêts privées au Québec, aurait engagé un service de faillite et se dirigerait sous la protection de la faillite.[1] L’article ayant eu un certain écho dans la ville, le président de la compagnie avait alors refusé de confirmer ou d’infirmer la nouvelle. Le 26 du même mois, on apprenait de la bouche du chef de la direction que le recours à la loi de la faillite était bel et bien réel, et qu’il avait pour but de tenter une restructuration. Nécessaire aussi de noter que depuis 3 ans à la Smurfit-Stone de La Tuque, l’effectif de travailleurs et de travailleuses avait chuté de 30%.

L’usine de pâte et papiers de La Tuque, est le plus gros employeur en ville, employant à ce jour un peu moins de 500 employé(e)s. C’est aussi son principal moteur économique puisque beaucoup d’entreprises et de commerces subsistent grâce à l’usine et ses travailleurs/euses. Advenant une fermeture, les craintes sont grandes que ce pourrait être la fin annoncée de la ville haute-mauricienne. La chose aurait un effet domino, des millions de dollar sont impliqués et une centaine de fournisseurs locaux seraient affectés explique Marc Rochette.[2] Les dirigeant(e)s locaux/ales prennent pour l’instant la menace d’une fermeture avec beaucoup de légèreté, on s’en doute, pour ne pas causer d’affolements dans la population et une possible rupture de la paix sociale. Ils et elles préfèrent nous lire leurs chapelets sur la diversification économique, soit une bien belle idée, mais les gens ne sont pas dupes sur les réelles possibilités de développement. Alors que beaucoup d’emplois sont menacés, le personnel cadre a reçu son bonus annuel plutôt que prévu cette année. Le taux de chômage est déjà élevé dans la ville (10% selon le recensement de 2006 de Statistique Canada) et, avec la crise du bois d’oeuvre, les jeunes ont beaucoup de misère à se trouver un emploi stable en Haute-Mauricie.

En fin de semaine, j’avais entendu d’un de mes amis là-bas que l’armée tenait un entraînement militaire « humanitaire » dans la ville, comme la radio locale l’annonçait. Il avait d’ailleurs vu un tank sur roue en marche dans la rue en face de chez lui. Il m’a dit qu’une blague courrait dans la ville à l’effet qu’ils, les militaires, seraient là au cas où des émeutes éclataient à la suite d’une annonce de fermeture de l’usine ou d’un licenciement massif. En fait, après vérification en arrivant, j’ai découvert qu’il s’agissait en fait de 240 militaires du 12e Régiment blindé du Canada qui pratiquait un exercice de simulation de Sommet du G8 à La Tuque. On pouvait d’ailleurs lire dans Le Nouvelliste du 28 janvier : « Selon le capitaine Nault, ce type d'entraînement est nécessaire pour aguerrir les membres des Forces canadiennes en prévision d'opérations domestiques, c'est-à-dire, au Canada, et ce, en tous climats ».[3] Par coïncidence, le Canada est hôte de 3 événements politiques d’envergure internationale en 2010 : les Olympiques de Vancouver, le Sommet du G8 (Huntsville en Ontario) et un sommet du Partenariat pour la Sécurité et la Prospérité et des contre-sommets s’organisent contre chacun.

[1] « Smurfit Says Bankruptcy Is Possible Amid Crunch », Wall Street Journal, 15 janvier 2009, http://online.wsj.com/article/SB123197469101583315.html

[2] Marc Rochette, « Véritable krach à La Tuque », Le Nouvelliste, 30 janvier, http://www.cyberpresse.ca/le-nouvelliste/economie/200901/30/01-822434-veritable-krach-a-la-tuque.php

[3] Marc Rochette, « Un Sommet du G8 bien surveillé… à La Tuque ! », Le Nouvelliste, 28 janvier, http://www.cyberpresse.ca/le-nouvelliste/mauricie/200901/28/01-821652-un-sommet-du-g8-bien-surveille-a-la-tuque-.php

Les omissions du président de Rabaska

2009-01-27T17:48:00.000-08:00

Serge Genest, Québec, le 23 janvier 2009
Opinion parue dans Le Devoir du 26 janvier 2009

"Dans une longue lettre diffusée dans Le Devoir du 21 janvier, le nouveau président de Rabaska réagit aux propos publiés par les opposants au projet de port de transbordement, de stockage et d'acheminement du méthane qui doit être implanté à Lévis. M. L'Écuyer revient sur les mêmes arguments qui ont servi depuis le début pour forcer l'implantation de ce port méthanier sur le fleuve entre Lévis et Québec: besoin de fournir la consommation locale de gaz, le caractère «sensiblement moins polluant» du gaz naturel. Fort heureusement, il a abandonné le discours lénifiant de la création d'emplois et de retombées économiques mirobolantes qui a servi au départ pour tenter de légitimer l'implantation de ce complexe de transformation de GNL.

Le président de Rabaska omet toutefois de rappeler que, lors de la visite du représentant de Gazprom à Québec l'an dernier, ce dernier avait exprimé on ne peut plus clairement que c'était le marché étasunien qui était prioritairement visé avec les installations projetées à Lévis. Exit également le fait que ce relais prévu par des multinationales du gaz vise essentiellement à tirer le maximum de profits tout en rejetant les risques écologiques et sociaux là où l'on acceptera de servir de maillon à une telle entreprise. Rôle que la ville de Lévis, appuyée par le gouvernement «local» québécois, a accepté de jouer dans la plus pure tradition du rejet des risques et des coûts de production vers des républiques bananières, tel que cela a été mis au point depuis le début du XXe siècle. Malheureusement, la ville de Lévis est encore sous le coup de ce modèle économique d'un autre âge dont on constate les derniers hoquets: chantier Davie, raffinerie Ultramar et Rabaska."

Rio Tinto-Alcan et le capital en déroute

2009-01-27T06:47:00.000-08:00

Lu sur La Commune :

Une nouvelle chronique que nous vous proposons, enfin que nous tenterons de produire de manière régulière, et qui aura pour thème l’analyse de la crise et ses effets sur les travailleurs-euses. Avec la crise à nos portes, malheureusement nous entendrons de plus en plus parler de restructuration, de pertes d’emplois, de licenciement technique et de précarité. Nous tenterons d’analyser à chaque chronique le cas d’une compagnie ou d’un exploiteur qui pour une raison ou une autre tente de maximiser son profit au détriment des travailleurs-euses du Québec. Nous ne nous proclamons pas comme des spécialistes de l’économie, mais bien comme des témoins de cette lutte sans relâche qui oppose le capital aux exploitéEs. Cette semaine le cas de Rio Tinto…

Rio Tinto-NYSE

L’hécatombe
On apprenait cette semaine, que le conglomérat Rio Tinto-Alcan licenciait les 220 employéEs de son usine d’électrolyse de Beauharnois. Une des raisons invoquées en plus de la chute du prix de l’aluminium, c’est la désuétude de l’usine de Beauharnois ouverte en 1943. Cette usine utilise la technologie Söderberg, qui sera éliminée de toutes les usines d'aluminium de première fusion au Québec d'ici 2015, conformément à la réglementation environnementale. « Ce n'est pas parce que les travailleurs ne sont pas bons: ils sont aussi bons que les autres, mais c'est malheureusement l'usine la plus désuète du groupe, avec les coûts de production les plus élevés », a dit le ministre du Développement économique du Québec, Raymond Bachand. (1).

Du côté de l’usine d’Alumine de Vaudreuil, on impose une réduction temporaire de la production de 25%, soit de 400 000 tonnes, ce qui leur permet de justifier le licenciement d’une cinquantaine d’employéEs.

À Jonquière, le Centre de produits cathodiques réduira ses activités liées à la production de carbone de 50%. Environ 17 personnes y perdront leur emploi. De manière grossière, la compagnie justifie ses pertes d’emplois par : « Les mesures d’austérité se traduiront par une réduction additionnelle de 6% de la production d'aluminium et d'alumine et la suppression d'environ 1100 postes à l'échelle mondiale ».

On peut se questionner sur la véracité du nombre de 1100 postes alors qu’en une semaine, ils ont annoncé le licenciement de 300 employéEs seulement au Québec, soit plus de 25% de leur estimation (2). Selon d’autres sources le bilan sera beaucoup plus catastrophique. Le Syndicat de travailleurs canadiens de l’automobile (TCA-Québec), annonçait, la même journée, quant à lui, que le gouvernement du Québec avait accepté la fermeture de 4 usines soit : Vaudreuil (800 emplois), Beauharnois (200 emplois), Shawinigan (600 emplois) et Arvida (650 emplois) (3).

Des licenciements indirects
Par ailleurs, en réunion, le 23 janvier, avec les dirigeants de Rio Tinto-Alcan, les 200 partenaires et sous-traitants Saguenéens, apprenaient qu’ils devront diminuer de 15% leur coût d’exploitation afin de freiner la baisse tendancielle du taux de profit de Rio Tinto. Pour la région, les nouvelles réductions de coûts exigées atteindraient plus de 150 millions de dollars, d'après certaines sources et un nombre encore non déterminé de mises à pied qui s’ajouteront aux licenciements directs annoncés (4). D’ailleurs la firme BPR-Bechtrel, une firme d’ingénierie Montréalaise, dont le principal client est Rio Tinto, devra licencier 330 employéEs au Québec, soit 36% de ses effectifs, suite à la décision de Rio Tinto de mettre sur la glace deux projets d'investissement totalisant plus de 1 G$ d’investissement. Les bureaux les plus touchés risquent d’être ceux du Saguenay (5).

Une baisse tendancielle du taux de profit?
Le secteur automobile est en crise et la construction est en chute libre. Ce sont deux des secteurs qui sont parmi les plus grands demandeurs d’aluminium dans le monde. Ainsi, depuis la deuxième moitié de 2008, le prix de l’aluminium a chuté de moitié en raison de la baisse de la demande. En contrepartie, la logique capitaliste étant à l’augmentation toujours croissante de la production, l’année 2008, fut une année record pour la surproduction d’aluminium au niveau mondial. Un niveau record de 1,3 millions de tonnes fut produit en surplus pour la seule année 2008. Pour la deuxième moitié de l’année 2008, il y a eu une légère augmentation de la demande de 3,1%, mais largement inférieure aux surplus qui ont augmenté quant à eux de 5,7%. Les analystes prévoit quant à eux une diminution de 2% de la demande pour 2009, tandis que les surplus devraient atteindre des niveaux records de 2 millions de tonnes!(6) Cette baisse tendancielle du taux de profit n’est donc qu’un reflet de la suraccumulation de marchandise de l’industrie de l’aluminium.

Une des solutions apportées par Alcan est un nouveau projet pour contrer la désuétude de ces usines qui ne produisent plus assez selon eux. Ces usines opèrent actuellement à profit et à des coûts de 15 % inférieurs à sa moyenne mondiale. Sa solution le projet AP-50, une usine-pilote dans laquelle Alcan s'est engagée en décembre 2006, à investir deux milliards sur une période de dix ans. En contrepartie, Québec a offert un prêt sans intérêt de 400 millions, a prolongé des contrats d'approvisionnement en électricité et a prolongé les droits d’Alcan sur la rivière Péribonka jusqu'en 2058. Un projet qui permettra de construire la cinquième aluminerie la moins coûteuse au Canada (7). Un projet qui aura pour seul but d’augmenter la production d’aluminium lorsque le prix de l’aluminium sur les marchés mondiaux reviendra à la normal.

Mais évidemment l’investissement de capitaux, donc de capital constant dans des installations, implique en contrepartie une diminution des coûts ailleurs, soit le capital variable, afin de maintenir le taux de profit. La seule façon possible est de maximiser l’exploitation des travailleurs tout en diminuant la masse salariale, dans ce cas-ci par des mises à pied massives. Ce qui accroitra encore plus la compétitivité des travailleurs-euses qui craindront maintenant de rejoindre leurs anciens collègues au chômage. Une logique implacable typique du capitalisme moderne en temps de crise, augmenter la plus-value, c'est-à-dire le profit retiré de la force productive des travailleur-euses, en licenciant et en fermant les usines moins productives. Bref, il s’agissait pour eux d’imposer un partage de la valeur ajoutée plus favorable au capital et plus défavorable au travail. Gageons que les conditions d’emploi seront les prochaines concessions que les travailleurs-euses d’Alcan devront faire face afin de « contrer la concurrence » des travailleurs-euses chinoiSes.

Notons au passage que les coûts serons épongé par un prêt sans intérêt par le gouvernement, en plus d’électricité à faible coût ce qui permettra encore plus aux pauvres actionnaires de maintenir leurs dividendes.

Dans cet effondrement du système financier, c’est évidemment les travailleurs-euses qui devront payer au nom du profit et des dividendes des grands capitalistes. L’histoire nous a montré que dans ces moments, l’intensification des luttes sociales peut mener à des bouleversements majeurs.

Solidarité avec touTes les travailleurs-euses des usines de Beauharnois, Vaudreuil et de Jonquière qui sont les nouvelles victimes du capital…

(1) source
(2)Presse canadienne
(3)CNW
(4) Radio-Canada
(5) source
(6) The Australian
(7) Le Devoir

Qu'est-ce que la propriété?

2009-01-22T18:37:00.000-08:00

Lu sur Le blog flegmatique d'Anne Archet :

«C’est le vol», répondait Pierre-Joseph. «C’est la liberté», répond à peu près tout le monde cent soixante-dix ans plus tard.

Quant à moi, je dis bien humblement que la propriété, c’est la clôture.

Parmi les nombreux mensonges qui permettent le maintien de la domination du capital est l’idée que la propriété est synonyme de liberté. Ce fut le credo de la bourgeoisie triomphante lorsqu’elle se mit à couvrir le globe de clôtures et de barrières ― barrières physiques, barrières légales, barrières morales, sociales, raciales, militaires… bref, tous les dispositifs jugés nécessaires pour enclore les richesses spoliées du monde et ainsi s’assurer que les multitudes crasseuses et laborieuses n’y aient pas accès.

Nous sommes ces multitudes, nous qui nous nous faisons servir quotidiennement ce mensonge. Depuis que nos ancêtres ont été «délivrés de leurs chaînes» et de leurs terres, nous sommes libres de choisir entre crever de faim ou vendre notre vie et notre temps au premier maître disposé à les acheter. On nous qualifie de «main d’œuvre libre» puisque, contrairement au bétail, nos maîtres n’ont pas à se soucier de notre entretien et de notre survie ― notre force de travail étant la seule marchandise monnayable que nous détenons. On nous raconte que nous pouvons disposer de notre corps et de notre vie comme nous l’entendons, même si dans les faits l’essentiel de notre temps est consacré à assurer péniblement notre survie.

La propriété, nous dit-on, est un bien qu’on peut acheter avec de l’argent, ce qui signifie que la liberté réside dans ces objets et augmente avec leur accumulation. Dans la poursuite de cette liberté qui n’est jamais atteinte, nous nous enchaînons à des activités que nous n’avons pas choisies, abandonnant toute velléité de choisir par nous-mêmes dans le but de gagner l’argent qui est censé nous permettre d’acheter la liberté. Alors que notre vie se consume à petit feu au service de projets qui n’ont jamais été les nôtres, nous dilapidons notre salaire en jouets et en divertissements divers, en thérapies et en pilules ― les anesthésiques habituels qui nous empêchent d’apercevoir la vérité derrière le mensonge de la propriété.

Car la propriété, dans les faits, n’est pas l’objet qui est possédé, mais bien la barrière ― la barrière qui nous enferme, la barrière qui séquestre, toutes les clôtures, tous les murs érigés pour nous exclure de notre propre vie, pour faire en sorte qu’aucun individu sur terre ne pourra jamais se réaliser pleinement, ne pourra jamais aller au bout de ce qu’il peut.

Il faut comprendre la propriété comme une relation sociale entre les objets et des individus médiée par l’État et le marché. La propriété ne peut exister sans l’institution étatique qui concentre le pouvoir dans des institutions de domination; sans les lois, les armes, les flics, les tribunaux et les prisons, la propriété ne pourrait avoir aucune base, aucune réalité tangible.

On pourrait même dire que l’État est en lui-même l’institution de la propriété, car qu’est-ce que l’État sinon un réseau d’institutions par lesquelles un pouvoir s’exerce sur un territoire donné et qui font en sorte que les ressources sont contrôlées par la force des armes ? Toute propriété est ultimement propriété étatique puisqu’elle n’existe que sous la permission et la protection de l’État. Cette permission et cette protection peuvent être révoquées en tout temps et pour n’importe quelle raison, ce qui a pour conséquence de retourner la propriété à l’État. Je ne veux pas insinuer ici que l’État est plus puissant que le capital, mais plutôt que ces deux institutions sont si inextricablement liées qu’elles constituent un seul et unique ordre de domination et d’exploitation. Et la propriété est l’institution grâce à laquelle cet ordre exerce son pouvoir dans notre vie quotidienne en nous obligeant à travailler et à payer, ce qui lui permet de se maintenir et de se reproduire.

La propriété est donc le fil barbelé, l’étiquette de prix, le chien de garde, la caméra de sécurité, l’agent de police. Le message que tout ceci véhicule est limpide : on ne peut jouir de rien sans permission et cette permission ne peut être donnée que par l’État contre paiement en espèces sonnantes et trébuchantes. Dans ses conditions, comment se surprendre que le monde de la propriété, régi par le marché et l’État, est un monde appauvri où le manque et non la satisfaction domine l’existence. La poursuite de la liberté individuelle, bloquée à chaque détour par une clôture, y est remplacée par une compétition stérile et pour accumuler toujours plus d’objets parce que dans ce monde, la valeur de l’individu se mesure à la quantité de choses qu’il peut détenir.

Nous sommes tous enchaînés au monde froid et réifié de l’étiquette de prix.

S’attaquer aux objets détenus par les maîtres du monde ― faire éclater les vitrines des banques, incendier les voitures des flics, saboter la machinerie industrielle ― est certainement valable et légitime, ne serait-ce que pour le plaisir que de tels gestes procurent. Mais il faut aller plus loin, beaucoup plus loin, et s’attaquer à l’institution de la propriété : à chaque barrière physique, légale morale ou sociale. C’est à ce prix que nos désirs seront réalisés et que nous pourrons, un jour, nous réapproprier notre existence et enfin vivre selon nos propres termes.

L'humanité se cache la face et pleure en silence.

2009-01-21T13:36:00.000-08:00

L’HUMANITÉ

Tu ne passeras pas, maudite gueuse. Regarde, derrière toi, les chemins que tu as parcourus ; partout la nuit, le malheur, la désolation. Les moissons sont détruites, les villes incendiées, et, dans les champs dévastés et dans les forêts abattues, pourrissent des monceaux de cadavres sur lesquels s’acharne le corbeau. Chacun de tes pas est marqué d’une fosse où dorment à jamais les meilleurs des enfants des hommes, et les grains de sable des routes, et les brins d’herbe des prairies, et les feuilles des arbres sont moins nombreux que tes victimes. Tu ne passeras pas.

LA GUERRE

Je passerai, vieille radoteuse, et tes sensibleries ne m’arrêteront point. Il faut que toute la terre s’éclaire à mon soleil de sang et qu’elle boive, jusqu’à la dernière goutte, l’amère rosée des larmes que je fais couler. Je pousserai sur elle le poitrail fumant de mes chevaux, et je la broierai sous les roues de mes chars. Tant qu’il existera non seulement deux peuples, mais deux hommes, je brandirai mon glaive, je soufflerai dans mes trompettes, et ils s’entretueront. Et mon corbeau s’engraissera dans les charniers.

Octave Mirbeau - La Guerre et l’Homme

Rappel: 25 Janvier à Chicoutimi

2009-01-20T17:06:00.000-08:00

Le 25 janvier à Chicoutimi, au Café Cambio(rue racine) aura lieu à 17h30 une assemblée publique de lancement du collectif Emma Goldman au Saguenay, membre de l'Union Communiste Libertaire. Il y aura aussi à l'occasion le lancement du livre "Sur les traces de l'anarchisme au Québec" avec son auteur, Mathieu Houle-Courcelles.

Bulletin d'info libertaire

2009-01-17T09:20:00.001-08:00

Bulletin d'info libertaire - Saguenay, produit et distribué à plus d'une centaine de copie sans monétariat. Concentré sur l'information locale, le bulletin traite des élections municipales à venir, de la création du collectif Emma Goldman et de la crise économique pour un public large. N'hésitez pas à laisser un courriel en commentaire (arobas changé par [at] pour ne pas recevoir de spams) pour recevoir le fichier pdf imprimable et photocopiable à volonté.

2009 au Saguenay

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Réactionnaire comme... Jean Tremblay

2009-01-16T18:53:00.000-08:00

Les élections municipales au Saguenay auront lieu le 1er novembre 2009. Durant ce dernier mandat de Jean Tremblay, en plus d'avoir suscité à plusieurs reprises les médias nationaux pour ses propos fervemment catholiques et réactionnaires, plusieurs luttes au niveau municipal ont été entreprises dont une lutte contre la prière au conseil municipal et celle contre le mémoire sur les accommodements raisonnables signé au nom des gens de Saguenay. Le vidéo suivant présente le maire à l'émission de Richard Martineau le 15 octobre 2008 parlant contre le cour d'Éthique et culture religieuse.

http://ca.youtube.com/watch?v=i3XltAPa46c

Quelques pistes sur 2009 au Saguenay

2009-01-07T18:21:00.000-08:00

Le Quotidien, Rocket Lavoie

Joyeuse année 2009!

Et oui, une autre année qui commence et y'a pas le choix de l'accepter, faut s'y faire. Une année qui s'annonce déjà parsemée d'activités et, ce message pour preuve. S'en ajoutera assurément davantage en cours de route, mais je profite de cet fin de répit des fêtes pour faire part de quelques trucs annoncés.

2009 sera une année électorale dans ville-Saguenay. Notre candidat vedette Jean Tremblay (voir ici les articles consacrés à lui sur ce blog), aurait vraisemblement l'assurance de se faire réélire si on peut en croire Carol Néron dans Le Quotidien. Et, bien que le Maire Tremblay assume le poste de Maire de la ville depuis 1997, époque Chicoutimi précédant les fusions municipales, notre éditorialiste bien propre aux idées du Quotidien y va, dans le même article, d'un "Chez nous, la démocratie se porte très bien merci. À observer ce qui se passe ailleurs dans le monde, disons que nous avons le droit de critiquer, mais en aucun cas, surtout, celui de nous plaindre." Et bien, peu sert de se plaindre, ce sera un temps idéal pour manifester notre désir d'un changement profond de ce qui peut subsister de "démocratie municipale" à Saguenay avec un maire aussi autocratique que monsieur Tremblay et d'amener sur la place publique des perspectives libertaires envisageables ici et maintenant.

D'autre part, 2009 verra aussi la création d'un collectif de l'Union Communiste Libertaire au Saguenay, le collectif Emma Goldman. L'UCL est une nouvelle organisation au Québec née d'une refondation de la Fédération des communistes libertaires du Nord-Est (NEFAC) et qui compte maintenant 7 collectifs dans la province : Sherbrooke, Montréal, Trois-Rivières, Drummondville, Québec, St-Jérôme et Saguenay. Au Saguenay, le Collectif de Résistance Anti-Capitaliste (CRAC) a pris la décision de prendre part à cette organisation anarcho-communiste québécoise. Je vous suggère de consulter leur blog au cours du mois de Janvier et des prochains afin d'être informé(e) des activités à venir ou de communiquer directement avec elles et eux via courrier électronique. Sans voler le punch, il y aurait entre autres au programme, deux assemblées publiques de lancement du collectif prévues vers la fin janvier et au début de février et une manifestation prévue dans les rues de la ville pour la Journée Internationale des Femmes, le 8 mars. Restez à l'affut pour être au courant!

Même si la confiance s'avère encore plutôt bonne, on sentira sans aucun doute les durs coups de la crise financière durant l'année. De crise causée par les ventrus du marché(lire riches propriétaires), le gouvernement tentera à coup sûr de refiler la facture aux travailleurs et travailleuses, fidèle au bon vieil adage: Socialisation des pertes et privatisation des gains! Les subventions que le gouvernement accorde à coup de milliards aux plus grandes entreprises industrielles pour quelques mois de fonctionnement devront être remboursées tôt ou tard, alors que selon les plans du premier sinistre Harper, les entreprises paieront de moins en moins de taxe. Pour la région, la crise sera encore plus dramatique puisque, des industries présentes, nous dépendons particulièrement des exportations vers les États-unis et ailleurs. De plus, le taux de chômage étant déjà plutôt élevé par rapport au reste du Québec, celui-ci s'élèvera certainement à des seuils critiques. On pouvait, au mois de décembre, voir la façon que la justice canadienne a traité la perception illégale par le gouvernement fédéral de 54 milliards de $ de l'argent des cotisations d'assurance-chômage. C'est carrément scandaleux! Et là-dessus, il sera définitivement nécessaire de s'organiser dans l'année qui commence pour faire entendre tout(e)s ceux et celles qui sont laissé(e)s sans voix dans ce cirque politique et capitaliste, où les puissants avares chercheront comme toujours à se faire du profit.

En 2007, les 100 PDGs les mieux payé(e)s au Canada ont reçu, en moyenne, une augmentation salariale de 22%, et vous?

Alors 2009 est là, on se revoit sur le terrain des luttes!

Palestine - Israël : information des Anarchistes contre le mur en zone de guerre

2009-01-04T08:31:00.000-08:00

"dimanche 4 janvier 2009

(Traductions d’articles du site des anarchistes contre le mur et du blog de Ilan Shalif)

L’assaut le plus brutal d’Israël contre Gaza depuis 1967 - sous le nom de code “Opération Plomb Chargé” - qui a commence le samedi 27 décembre et a tué 250 palestiniens dès le premier jour, a rencontré une condamnation généralisée partout dans le monde, et des protestations en Israël aussi.

Vendredi 26 décembre. Les protestations avaient déjà commencé le jour précédent l’offensive aérienne israélienne « choc et crainte », quand des activistes ont manifesté dans le cœur de Tel Aviv, pour avertir contre l’escalade des menaces et l’appel à des pour-parler de paix avec les officiels démocratiquement élus de Gaza. Cette manifestation, appelée par la Coalition contre le siège de Gaza, a été virtuellement ignorée par les principaux médias israéliens.

Le samedi 27 décembre, alors que nous apprenions le carnage et la dévastation cause par les avions de guerre israéliens infligés au matin sur une population gazaouie assiégé et déjà souffrante, les activistes des Anarchistes contre le mur (ACM) ont rejoint une centaine de manifestants en colère dans une manifestations spontanée dans la ville de Jaffa (beaucoup d’habitants locaux ont de la famille dans la bande de Gaza, étant donné qu’une grande part de la population de Jaffa a été forcée de fuir vers Gaza en 1948)

Au même moment, des manifestations ont explosé dans une douzaine de villes et de village de Cisjordanie, ainsi qu’à Jérusalem est, la plupart du fait d’affrontements entre de jeunes Palestiniens et les troupes Israéliennes. Plus tard dans l’après-midi, les ACM ont participé avec des membres d’autres organisations, dans une marche de protestation de plus d’un millier de juifs et d’arabes dans les rues de Tel Aviv. Les manifestants ont mené une marché énergique et chargée d’émotion du square de la Cinémathèque jusqu’au ministère de la défense, en criant « l’occupation est du terrorisme » et portant des pancartes « les ministres israéliens sont des criminels de guerre ». En cours de route, les manifestants ont été attaqués sans raison par une Unité spéciale de patrouille soutenue par des membres de la police montée agressifs. D’autres affrontements ont eu lieu par la suite devant le Ministère de la défense, quand des anarchistes ont mis à bas la barrière de sécurité et ont essayé de bloqué la circulation sur la rue Kaplan. Six manifestants ont été arrêtés, qui ont ensuite été relachés par un juge le lendemain.

Le dimanche 28, alors que le nombre de morts à Gaza s’approchait de 300 pour le second jour de l’attaque israélienne, les activistes d’ACM ont rejoint une manifestation dans le village de Ni’ilin contre les crimes de guerre d’Israel à Gaza. Les forces israéliennes ont ouvert le feu sur les jeunes qui lançaient des pierres, tuant un des manifestants et en en laissant un second dans une situation critique. Arafat Rateb Khawaja, 22 ans, a été tué d’une balle tirée dans le dos, qui est mort dans l’après midi à l’hôpital de Ramallah. Mohammed Kasim Khawaja, 20 ans, a reçu une balle dans le front tirée à proximité, et est toujours dans un état de mort clinique à l’hôpital de Ramallah.

Le dimanche soir, ACM a pris part à une nouvelle manifestation survoltée dans le centre de Tel Aviv, où des douzaines de personnes ont appelé la population la fin des opérations militaires en cours à Gaza, et de l’occupation en général. Les protestataires portaient des pancartes disant « Intervention internationale maintenant » et « les Israéliens et les Palestiniens sont contre la guerre ».

Le Lundi 29, les funérailles à Ni’ilin ont été extrêmement chargées en émotion, puis suivies par une journée d’affrontement avec l’armée, alors que des centaines d’étudiants faisaient entendre leur opposition sur les campus de Tel Aviv, de Haifa et de Jerusalem - manifestations qui ont tous donné lieu à des d’affrontements avec la police et ou des contre-manifestants fascistes, ainsi que des arrestations violentes. Plus tard dans la journée, des manifestants se sont rassemblés devant l’Ambassade égyptienne de Tel Aviv, pour protester contre le silence et la collaboration égyptienne avec l’offensive israélienne. Les manifestants ont fait face à un extrêmement impressionant contingent de police anti émeutes et de gardes frontières qui, incités par la foule enflammée des passants, a utilisé une violence extrême pour disperser la manifestation. Six participants ont été arrêtés, tous des palestiniens citoyens israéliens.

Plus tard dans l’après-midi, des members d’ACM ont rejoin tune protestation d’arabes et d’israéliens contre les atrocités à Gaza qui avait lieu à Jaffa. Plusieurs centaines de personnes ont hissé des drapeaux palestiniens et ont lancé des slogans de solidarité avec la population de Gaza et de soutien à l’Intifada. L’évènement à culminé avec une marche bruyante et désordonnée dans les rues de Jaffa, bloquant parfois la circulation, qui s’est ensuite dispersée sans violence après une confrontation avec un fort contingent de renforts de police anti éméute et de gardes frontières.

Le mardi 30, une nouvelle manifestation enragée de quelques 200 personnes s’est ruée dans le centre de Tel Aviv. Malgré une forte présence policière, des œufs et des bouteilles vides ont été lancé sur les manifestants.

Le Vendredi 2 janvier, une vingtaine de membres d’ACM ont surpris les services de renseignements de la police en organisant à 6 heures du matin un « die in » à l’entrée de la base aérienne Sde Dov de Tel Aviv. Ils se sont allongés sur la route, feignants d’être morts en portant des combinaisons et des masques couverts de sang, devant l’entrée de cet aéroport où les pilotes se rendent pour prendre leur taxi aérien qui les amènera sur les bases aériennes. Au bout de 10 minutes, les 21 participants ont été arrêté. A la demande de la police, honteuse de n’avoir pu empêcher préventivement l’action, clamant que les personnes arrêtés mettaient en danger la paix en temps de guerre, le juge a ordonné de les maintenir en prison le temps du week end [et ainsi les empêcher de rejoindre les manifestations prévues ce week end ...]. Ayala, l’un des activistes : notre geste est destiné à « montrer aux pilotes de l’armée del’air israélienne le résultat de leurs actions à gaza. A des milliers de mètre d’altitude, le pilote qui cible puis appuie sur un bouton peut ignorer, oublier ou être incapable de comprendre qu’en ce faisant il tue des personnes innocentes. Nous sommes venus ici pour leur rappeler cela. » Depuis le début de cette guerre, les forces aériennes ont bombardé Gaza plus de 300 fois. Ils ont tué plus de 400 palestiniennes, des centaines de civils. Il est impossible d’être contre les bombardement de civils sur Sdérot en Israël sans être en même temps contre les tueries massives de civils à Gaza.

Les lois internationales de la guerre obligent d’éviter au maximum tout dommage contre les civils. Les bombardements de l’armée de l’air israélienne sur la bande de Gaza qui est très densément peuplée ne peuvent que toucher les civils, et sont des crimes de guerre. Chaque pilote qui bombarde Gaza bombarde une population civile et est un criminel de guerre.

(vidéo : http://www.youtube.com/watch?v=WpeC...)

A cause de trop nombreuses arrestations de vendredi matin, les autres membres d’ACM n’ont pu participer à la manifestation commune contre le mur de séparation seulement dans le village de Jayyous - où de très nombreuses grenades lacrymogènes ont été tirées, et à Bil’in - qui a encore été un champ d’expérimentation pour « les moyens de contrôle de foule de basse léthalité ». Ce vendredi à Bil’in, les forces de l’Etat ont fait un nouvel essai de leur machine à bruit et de nouveaux projectiles... il semblerait que leur principale tâche, en plus de ces expériences, était d’éviter de nouveaux cisaillement de la barrière de sécurité comme cela avait été le cas lors de la manifestation de dimanche contre la guerre à Gaza.

Pendant toute la semaine, nous avons distribué l’appel pour la démonstration de samedi au nom de la Coalition des organisations contre la guerre à Gaza, et dont les Anarchistes contre le mur sont partie prenante :

« Les massacres à Gaza continuent. Des centaines ont été tués, des milliers blessés, les attaques aériennes ont causé des dévastations totales et des familles entières sont maintenant laissées sans maisons. Les civils dans le sud d’Israel sont les otages d’un gouvernement qui leur ment et abuse d’eux. Les destructions et les morts à Gaza n’assureront par leur future, mais au contraire conduiront à plus de violence et de morts.

Rejoignez nous dans la manifestation de ce samedi, nous appelons :

Arrêt des massacres !

Non au siège de Gaza !

Stop the Killing ! No to the Siege ! Yes to life for both peoples !

Oui à la vie pour les deux peuples !

Dans ces journées sombres, nous tenons à notre message : les juifs et les arabes refusent d’être des ennemis !

Notre demande : une trêve complète et la levée du siège de Gaza MAINTENANT !

PS : depuis des dernières semaines, des arrestations massives ont été opérées parmi les citoyens palestiniens d’Israël qui ne faisaient qu’exercer leur droit démocratique de manifestation. Ce samedi, avant la manifestation de Tel Aviv, une rassemblement de protestation est appelé à Sakhnin par le Haut comité des arabes israéliens contre le massacre à Gaza. Merci de faire un effort pour le rejoindre. Votre présence est essentielle.”

Le soir, après que la Haute Court ait interdit à la police d’interférer dans le contenu de la manifestation, des milliers de personnes ont convergé vers le square de la ville, y compris beaucoup de ceux qui participaient plus tôt à la manifestation de Sakhnin au nord. Quelques centaines de personnes ont participé au cortège anarchiste. Le cercle de tambour a constitué le centre de ce cortège tout le long de la manifestation. Les drapeaux, les bannières anarchistes ainsi que leur chants ont été la cible pendant toute la manifestation de militants de droite, qui ont échoué à causer des altercations."

Voir aussi :

Traduction du rapport sur l’assassinat à Ni’ilin pendant la manifestation de solidarité avec Gaza, le dimanche 26 décembre 2008, écrit pour l’association Droits de l’Homme Btselem par un membre des anarchistes contre le mur

Site Electronic Intifada (très riche en actualités et analyses sur la situation en Palestine)
Site des Anarchistes contre le Mur

Traduction par le site du Syndicat Interco Paris-Nord de la CNT-AIT

Souvenir de 2004: Occupation de l’usine d’Alcan à Arvida

2008-12-24T13:24:00.000-08:00

On ne peut plus se cacher la tête sous le sable, on connaîtra durant l’année 2009 des répercussions assez fortes de la crise financière. Selon les experts, les provinces du Québec et de l’Ontario seraient les plus touchées par la crise au Canada, et on peut s’attendre à de fortes mises à pied dans les « régions ressources », étant ce qu’elles sont. Face à cette crise, le gouvernement tentera à coup sûr de refiler la facture aux travailleurs et travailleuses et aux plus défavorisé(e)s de la société. C’est pourquoi je ressors aujourd’hui cette analyse particulièrement pertinente de l’occupation et de l’autogestion de l’usine Alcan par les travailleurs/euses en 2004, exemple frappant de combativité ouvrière face à des patrons et gestionnaires qui ne pensent qu’en terme de compétitivité sur les marchés et de profits accrus. Dernièrement encore, des possibilités de fermeture de l’usine ont été entendu, fermetures qui se pourraient se réaliser malgré les accords en vigueur entre la multinationale et Québec. Preuve de plus pour constater la double justice qui existe pour les entreprises multinationales qui pillent le territoire mais se soucient bien peu de ses habitant(e)s…

" L’occupation de l’usine d’Arvida par les travailleurs d’Alcan est à marquer d’une pierre blanche dans l’histoire du mouvement ouvrier québécois. Jean-Guy Girard en fait ici la chronique.

26 janvier 2004 en fin de soirée, les 560 travailleurs des salles de cuves Sodërberg occupent l’usine d’Arvida et reprennent la production de l’aluminium contre la volonté d’Alcan. Ils écrivent une page d’histoire du syndicalisme au Canada : c’est la première fois que des syndiqués prennent le contrôle de leur entreprise pour continuer la production. Même à l’échelle internationale ce type d’action est rarissime. Les syndiqués d’Arvida gagnent ainsi l’adhésion de toute la communauté à leur cause. L’occupation prendra fin le 14 février sous le coup d’une ordonnance de la Commission des relations de travail du Québec qui oblige les travailleurs et le syndicat à « … reprendre le travail normal sous la supervision du personnel cadre d’Alcan ». L’occupation d’usine aura duré 19 jours, gardant en haleine la multinationale Alcan et toute une région. Les travailleurs auront réussi, grâce à leur coup de force, à faire parler de la fermeture dans les médias québécois et même canadiens.

Le 22 janvier dernier, en annonçant sans préavis la coupure de 560 emplois, Alcan a rompu un pacte tacite avec le Saguenay–Lac-Saint-Jean. Le seul contrepoids à tous les privilèges qu’on lui accorde, à tous les désagréments qu’elle occasionne à cette région, c’est le salaire qu’elle verse à ses travailleurs. En 1984, 12 000 personnes travaillaient pour Alcan au Saguenay–Lac-St-Jean, le 22 janvier dernier, la coupure de 560 emplois représentait 10 % des 6 000 emplois restants. « L’Alcan s’est accaparée l’essentiel de l’énergie hydro-électrique de cet immense bassin hydrographique, elle a noyé les meilleures terres agricoles du Lac-Saint-Jean, a pollué le Saguenay avec du mercure et des HAP. Ces quelques ingrédients du cocktail chimique nécessaire à la transformation de la bauxite en aluminium ont rendu les crevettes de cet immense cours d’eau impropres à la consommation depuis 1970 et mis les bélugas sur la liste des espèces en voie de disparition. Les conditions de travail déplorables chez Alcan pendant des décennies ont permis à Saguenay d’avoir le championnat du plus haut taux de cancer du poumon au Canada et de se maintenir au premier rang pour quelques autres types de cancer dont celui de la prostate. En fermant ses vieilles installations sans les remplacer, elle nous lègue un environnement industriel dégradé. »

22 janvier 2004 au matin, au Saguenay-Lac-Saint-Jean on sait que quelque chose se prépare. Alcan a convoqué la presse à 15h. Des leaders syndicaux, Alain Proulx et Jean-Marc Crevier, deux anciens présidents du Syndicat national des employés de l’aluminium d’Arvida (SNEEA), sont sortis sur la place publique la semaine précédente pour révéler qu’Alcan émettait des signaux à l’effet qu’elle veut fermer ses salles de cuves Sodërberg rapidement, devançant de dix ans le calendrier prévu. C’est finalement un Jean Charest « piégé » qui fera l’annonce en direct de Davos à 13h au sortir d’une rencontre avec Travis Engen, président étasunien de la plus grande multinationale canadienne. Alcan a prévenu la Sûreté du Québec et celle-ci a dépêché en région un contingent d’anti-émeutes : « Après tout, les gars pourraient se choquer ». En fin de journée, la région ressemble à un vieux boxeur en KO technique ; les mauvais coups pleuvent depuis plus d’un an, aucune partie du corps n’a été épargnée. L’année dernière c’était Agropur, le coup avait été asséné par notre multinationale coopérative québécoise qui annonçait la fermeture de Chambord (160 emplois) et s’accaparait 100 millions de litres de lait, détournés pour être transformés dans des usines du centre du Québec ; en décembre c’était Abitibi Consol à La Baie qui annonçait la fermeture « pour une durée indéterminée » de son usine de pâte et papier, jetant à la rue 625 employés, etc. Le dernier coup frappé par Alcan était en dessous de la ceinture mais l’arbitre avait le dos tourné, comme à l’habitude.

23 janvier, en région la réaction est unanime. Même les alliés habituels de l’Alcan, politiciens, éditorialistes et chambres de commerce, y vont de déclarations incendiaires. André Harvey, député libéral fédéral de Saguenay déclare : « Il faut taxer les mégawatts qu’utilise Alcan ». Il se fait même incisif pour un élu : « Le service de relations publiques de l’Alcan est tellement efficace qu’il contrôle les autorités civiles au Canada. Ils ont aussi des contacts dans tous les médias d’information. La preuve c’est que la fermeture des cuves d’Arvida qui touche 560 travailleurs ne fait même pas la une des quotidiens nationaux ». Malgré la colère qui gronde on ne s’attend pas à grand chose de la part du syndicat. Les choix sont limités : boycottage des heures supplémentaires, appel à une manifestation publique… Mais après tout, l’annonce de la fermeture est assortie d’un engagement d’Alcan que les 560 travailleurs seront protégés ; on procédera en grande partie par attrition, retraites anticipées, reclassement, etc. Finalement, les travailleurs qui devraient être les plus touchés s’en tirent plutôt bien. Dans la région, on les considère généralement comme des « gras durs » avec des salaires d’au moins 60 000 $ par année.

26 janvier en soirée sur le plancher de l’assemblée générale la proposition serait venue du P’tit Mario : « Y ont décidé de fermer dix ans à l’avance sans nous en parler, nous autres on prend le contrôle de l’usine. Nous autres on continue à produire, y viendront nous sortir ». Alain Proulx, maintenant président de la Fédération des syndicats du secteur aluminium (FSSA) explique : « Même si on ne fait pas partie de la même centrale, tous les syndicats de l’aluminium sont assis ensemble dans une intersyndicale. La solidarité a été instantanée pour fournir l’électricité, la bauxite, l’alumine, tous les éléments dont on avait besoin pour repartir la production. » En faisant cette annonce d’une manière aussi sauvage, l’Alcan savait qu’elle pouvait s’attendre à tout. « Ce que craignait l’Alcan, c’est que les travailleurs laissent durcir le métal dans les cuves, ce qui les aurait rendues inutilisables. Ils veulent cannibaliser les vieilles cuves, les Sodërberg ce n’est plus bon à Arvida mais ils continue à produire avec ces cuves à Shawinigan et à Beauharnois. »

Samedi 31 janvier, 5 000 personnes marchent dans les rues d’Arvida à Saguenay pour manifester leur solidarité avec les travailleurs et signifier leur colère à l’Alcan. Dans les médias québécois, cette manifestation sera un peu éclipsée par celle organisée la même fin de semaine contre la centrale thermique le Suroît d’Hydro-Québec, qui réunira elle aussi 5 000 personnes à Montréal. À Saguenay, les gens viennent aussi manifester parce qu’ils savent que la fermeture des Sodërberg ne touchera pas que les travailleurs. Pour chaque poste aboli à l’usine on en perdra trois à l’extérieur. Dans le commerce, les services, dans les petites entreprises satellites on sait que si ces emplois ne sont pas remplacés, on assistera à une dévitalisation économique.

La guerre de l’opinion. L’Alcan tient beaucoup à son image. Au premier rang mondial de la production d’aluminium depuis l’acquisition de Péchiney, son image est importante partout dans le monde et accessoirement au Saguenay-Lac-Saint-Jean. Le 22 janvier, Alcan fait deux annonces à Davos. La première, répercutée par Jean Charest qui « scoopait » l’annonce de la fermeture en région. La deuxième, c’est l’annonce d’un prix annuel d’un million $ US pour les groupes environnementaux en développement durable. Serait-ce sous-estimer Alcan que de croire que l’émission de ces deux nouvelles le même jour est le fruit du hasard ? Une recherche sur la Toile avec les mots Alcan et Davos donne des résultats bien différents selon la langue. En français, plusieurs des résultats de recherche font état de la fermeture des usines, en anglais un seul des 30 premiers résultats y fait référence et il s’agit d’un média alternatif.

Pour bien comprendre la situation, il faut savoir ce que représente l’Alcan dans la région. Il y avait 12 000 travailleurs à son emploi en 1984, mais on n’en comptait plus que 6 000 au moment de l’annonce de la fermeture des Sodërberg. La compagnie, qui s’appelait à l’époque Alcoa, est arrivée dans les années 20 à la recherche d’une grande quantité d’électricité à peu de frais. Elle s’est associée avec Duke, un milliardaire étatsunien qui avait acheté les droits hydrauliques sur le Saguenay et le Lac-St-Jean pour une poignée de dollars. La mise en marche de la centrale Isle-Maligne en 1926, le plus grand barrage au monde à l’époque, s’est faite de manière sauvage, au détriment de la classe agricole. On a créé de toutes pièces la ville d’Arvida (du nom du président d’Alcoa à l’époque ARthur VIning DAvis), ville entièrement construite puis contrôlée par la compagnie. Alcan, qui appartint pendant longtemps exactement aux mêmes actionnaires américains qu’Alcoa (A. V. Davis, les frères Mellon, etc.), aurait été fondée pour permettre à « l’entreprise canadienne » de maintenir un cartel de l’aluminium. Alcoa ne pouvait plus le faire parce que poursuivie aux États-Unis pour ses pratiques monopolistiques, en vertu de la même loi selon laquelle on poursuivait Microsoft et Bill Gates ces dernières années. On se demande encore pour quelles raisons Alcan a échappé à la nationalisation de l’électricité en 1962. On se demande encore pourquoi le gouvernement du Parti québécois, avec en tête Jacques Brassard, a renouvelé le bail de la Péribonka pour 75 ans en 1984, sans exiger un plancher d’emplois pour la région.

Pendant le conflit, le député Harvey a estimé à 500 millions $ par année l’avantage comparatif que retire Alcan de sa maîtrise de l’énergie hydroélectrique du Saguenay–Lac-St-Jean. Alcan n’a pas réfuté les chiffres, Margot Tapp, sa porte-parole, se contentant de dire que c’était complexe à calculer. Un des principaux enjeux du conflit est de savoir ce qui adviendra des 200 mégawatts libérés par l’arrêt de production des Sodërberg. « Nous nous battons pour nos enfants et nos petits enfants », ont souvent rappelé les syndiqués. De là leur exigence d’une usine de remplacement, pourtant promise par Alcan pour Jonquière. Mais c’était avant qu’Alcan avale Péchiney et achète 25 % des parts dans Alouette… Les syndiqués dénoncent un petit jeu de coulisses qui ferait sortir ce 200 mégawatts de la région pour produire ailleurs de l’aluminium.

Le syndicat a repris ses négociations avec Alcan pour établir le sort de chacun des 560 travailleurs touchés. « Nous continuerons la lutte, nous avons une responsabilité face aux générations futures. L’Alcan a des contrats signés avec GM. S’ils le voulaient, ils pourraient annoncer demain la construction d’un plan à Jonquière ». Alain Proulx ajoute : « Regardez notre fonds de pension, 1 milliard 200 millions $ et l’Alcan ne veut pas nous dire où s’en va notre argent. Ça ne se passera pas comme ça. En prenant des congés de cotisation, ils nous ont volé 150 millions $, c’est fini ce temps-là. Un des principaux enjeux de cette bataille est le contrôle des matières premières, mais on ne peut pas la faire tout seuls, il faut que ça se déplace sur le terrain politique. Là-dessus, la région a beaucoup de chemin à faire. »

Jean-Guy Girard

Journaliste indépendant, il s’est impliqué dans le lancement du journal À Cause ?, un mensuel régional indépendant tiré à 115 000 exemplaires qui n’a pas réussi à aller chercher suffisamment de publicité pour passer le cap d’une première année d’édition. Il est aussi comédien scripteur avec LA RIA, une troupe de théâtre d’intervention et, enfin, propriétaire du Gîte Almatoit."

Source du texte: Occupation de l’usine d’Alcan à Arvida / par Jean-Guy Girard
À bâbord !, No 04 - avril / mai 2004

Appel à la solidarité avec Benjamin Nottaway, prisonnier politique Algonquin

2008-12-23T08:56:00.000-08:00

Le Chef Benjamin Nottaway a été emprisonné pour 45 jours, sans compter les 2 semaines de détention avant procès, pour avoir manifester pacifiquement sur la route 117 afin que les accords signés de Lac Barrière soient honorés et que le gouvernement respecte la gouvernance coutumière de Lac Barrière.

Cet événement fait partie d'une tendance canadienne dans laquelle des chefs autochtones sont emprisonné(e)s pour s'être tenu debout pour leurs droits autochtones que la constitution reconnait. En Ontario, 6 leaders de la première nation Kitchenumahykoosib Inninuwug (KI) et Bob Lovelace ont été emprisonné pour quelques mois pour avoir manifester pacifiquement. Une décision qui a été renversée en cour d'appel.

Adresse pour envoyer des lettres de solidarité à Benjamin:

Benjamin Nottaway
Hull Detention Centre
P-6, D-3
75 Rue St. Francois
Hull, Quebec J9A 1B4

Plus d'informations:
Mercredi, le 10 décembre 2008

Juge du Québec emprisonne un Chef Algonquin pour deux mois à cause d'une démonstration pacifique : la Couronne demande un an pour envoyer « un message clair » à la communauté appauvrie

Kitiganik/Lac Rapide, Territoire Algonquin/ - Jeudi le 4 décembre un juge du Québec à reconnu le chef intérimaire de la communauté du Lac Barrière Benjamin Nottaway coupable de quarante-cinq jours en prison, en plus des quinze jours déjà servis en détention préventive, pour sa participation dans des blocus pacifiques mis en place pour attirer de l'attention sur les violations des droits de la communauté du Lac Barrière par les gouvernements canadiens et québécois.

La communauté du Lac Barrière demande que le Canada et le Québec s'engagent par écrit à respecter leurs ententes et que le gouvernement canadien mandate un observateur pour agir comme témoin lors de la sélection de nouveaux chefs, en accord avec le Code coutumier de gouvernance du Lac Barrière, et qu'il en reconnaisse les résultats.

« C'est honteux que le gouvernement du Québec préfère me mettre en prison plutôt que d'honorer leurs obligations légales en mettant en œuvre les traités signés », déclare le chef intérimaire Nottaway, un père de six qui passa son vingt-huitième anniversaire en prison jeudi passé. « Pendant ce temps, le gouvernement du Canada continue d'interférer dans nos affaires internes tout en essayant de se laver les mains de tout responsabilité pour cette situation. »

Nottaway a été reconnu coupable de trois chef d'accusation de méfait et de bris de conditions émanant des blocus de mars sur les voies d'accès du lac Barrière et d'un blocus, en novembre, de l'autoroute 117 à l'extérieur de la réserve de la communauté dans le nord du Québec. Un blocus en octobre a été démantelé violement par la police anti-émeute, par l'usage de gaz lacrymogène sur une foule contenant des aînés, jeunes et enfants. Plus de 40 membres de la communauté de 450 ont été chargés pour ces actions.

« Québec a maintenant rejoint l'Ontario, qui emprisonna les chefs de la première nation de Kitchenuhmaykoosib Inninuwug (KI) et des Algonquins d'Ardoch pour une démonstration pacifique. La méthode préférée des provinces pour s'occuper de nos droits semble être l'utilisation de la police et des tribunaux jusqu'à ce qu'on oublie que nous en avons, » avança Marylynn Poucachice, une porte-parole de la communauté qui fut arrêté durant le blocus de Novembre.

L'avocat de la couronne France Deschamps demanda au juge Jules Barrière une durée d'emprisonnement de 12 mois déclarant qu'un « message clair » était requis « pour faire en sorte que [les blocus] ne se produisent plus, que M. Nottaway n'aie plus envie de le faire, de le décourager et de décourager aussi le groupe – puisque M. Nottaway est là avec ses supporters et que tout le monde attend le verdict.» Le juge Barrière pointa que la demande de la couronne était « partiellement illégale », puisque 6 mois est la peine maximale pour des poursuites sommaires. Il était par contre en accord avec Deschamps sur le fait qu'une peine de prison était nécessaire déclarant qu'il était «important de passer dans la communauté un message clair. »

« Le seul message que les gouvernements canadiens et québécois envoient c'est leur volonté de criminaliser notre communauté et de séparer nos familles pour éviter d'avoir à mettre en œuvre des traités créant des précédents et de respecter nos coutumes de gouvernance, » ajouta Nottaway.

La communauté du Lac Barrière veut que le Canada et le Québec fassent respecter les ententes issues de l'accord trilatéral de 1991, un accord de développement durable et de cogestion des ressources, qui avait alors été applaudi par l'ONU et la Commission royale sur les peuples autochtones. Le gouvernement du Canada ne respecte plus l'accord depuis 2001. Le Québec a signé en 1998 un accord bilatéral, mais piétine malgré les recommandations soumises en 2006 par deux anciens ministres, John Ciaccia, représentant particulier pour le Québec, et Clifford Lincoln, représentant particulier des Algonquins du Lac Barrière déclarant que l'accord devrait être mis en œuvre.

Le 10 mars 2008, le gouvernement canadien révoqua la reconnaissance du Chef coutumier Benjamin Nottaway et de son Conseil et a mandaté un groupe d'une faction minoritaire qui, selon le Conseil des aînés du Lac Barrière, n'a pas été choisi dans le respect de leur Code coutumier de gouvernance. Le 2 et 3 mars, des membres de la communauté avaient érigés des blocus sur leurs routes d'accès pour empêcher les membres de cette faction minoritaire d'entrer dans la réserve en anticipant que le gouvernement canadien essaierait de s'immiscer illégalement dans la gouvernance interne du Lac Barrière pour la troisième fois en 12 ans.

En 2007, le juge Réjean Paul, de la Cour Supérieure du Québec, a émis un rapport qui concluait que le groupe reconnu par le gouvernement fédéral, lors du prétendu choix d'un chef en 2006, ne représentait qu'une « tres minorité » qui « ne respecte pas le Code coutumier de gouvernance »[1]. Le gouvernement fédéral a reconnu cette faction minoritaire après avoir mené un autre présumé processus de sélection en janvier 2008, même si, selon le rapport d'un observateur sur lequel se fiait le gouvernement, rien ne « garantissait » que le Code coutumier de gouvernance soit respecté [2].

Le Secrétariat de la nation algonquine, un conseil de bande regroupant trois communautés algonquines dont celle du Lac Barrière, reconnaît toujours le leadership de Benjamin Nottaway et continue de travailler avec lui et son conseil.

-30-

Contacts médiatiques :

Norman Matchewan, porte-parole Lac Barrière : 819 - 435 - 2171

Marylynn Poucachiche, porte-parole Lac Barrière (en anglais) : 819 - 435 - 2113

Notes:

[1] http://web.resist.ca/~barrierelakesolidarity/resources/Rapport_du_Juge_Paul-FR.pdf

[2]http://web.resist.ca/~barrierelakesolidarity/resources/Rapport-Riel.PDF

Source: http://solidaritelacbarriere.blogspot.com/

La crise et la corruption sème la colère en Islande

2008-12-17T09:14:00.000-08:00

"Depuis le début de l’hiver, l’Islande fait face à la crise économique. Les trois grandes banques d’affaires ont été nationalisées, faisant peser leurs dettes sur les épaules de la population. Les gens ont perdu l’épargne de toute une vie, les prêts ont augmenté et atteignent des taux considérables (et pourtant ils étaient déjà très élevé). Chaque jour du mois de novembre, 200 personnes ont perdu leur emploi et de plus en plus de gens sont confrontés à la menace de perdre leur logement.

Les gens se mettent en colère, certains d’entre eux souhaitent revenir à la "bonne vielle" prospérité, tandis que d’autres, espérons la majorité, se rendent compte du coût réel du capitalisme. De plus en plus de gens se dressent contre la corruption et exigent une nouvelle forme de société - la société de la justice. Mais chaque jour, le gouvernement actuel prouve que son objectif principal est de sauver son cul et ceux de leurs amis. Un prêt du Fonds Monétaire International (FMI) a été accordé, probablement par intérêt pour lui : la privatisation des systèmes sociaux comme la santé ou l’éducation, et la destruction écologique de l’Islande.

Manifestations hebdomadaires

Depuis plus de 2 mois les gens se réunissent chaque semaine dans un parc en face du parlement. Les premières protestations exigeaient que le gouvernement "brise le silence" concernant la situation actuelle. Les gens en avaient assez qu’on ne leur dise pas ce qui se passe et ce que le gouvernement comptait faire à ce sujet.

Mais très vite les gens ont réalisé qu’il ne suffisait pas de demander au gouvernement de prendre la parole, alors les protestations ont pris une autre tournure plus radicale : la démission du gouvernement et de nouvelles élections dès que possible. Le gouvernement a complètement ignoré ces exigences et les gens étaient de plus en plus en colère.

Les anarchistes et autres radicaux de gauche sont venus à la plupart des protestations, mais pas pour protester contre la situation économique, pas pour demander au gouvernement des solutions, pas pour demander de nouvelles élections, pas pour demander à un membre du gouvernement, du Parlement ou de toute autre institution officielle de faire quelque chose pour « résoudre » la crise à laquelle nous sommes actuellement confrontés, mais pour diffuser les idées anarchistes et anti-capitalistes dans la population, analyser les problèmes de l’autorité et du capitalisme ainsi qu’encourager la population islandaise à prendre des mesures directes contre les forces de corruption."

La suite et un long album de photo ici...

Sur les émeutes en Grèce

2008-12-14T15:44:00.000-08:00

"Zones de turbulences"
Christian Rioux
Le Devoir
vendredi 12 décembre 2008
http://www.vigile.net/Zone-de-turbulences

"Les six jours d’émeute qui viennent de se dérouler au pied du Parthénon peuvent passer pour un événement exotique. Une simple affaire européenne ou grecque sans grand rapport avec ce qui se passe dans le reste du monde. Sous l’oeil étonné des dieux antiques, qui en ont pourtant vu d’autres, la jeunesse athénienne a tenu tête aux policiers pendant six jours en plein centre d’Athènes, dans le quartier d’Exarchia, près de l’école polytechnique.

Les causes de ce soulèvement violent sont nombreuses et tiennent évidemment au contexte politique grec. Maladresses policières et corruption ont miné la crédibilité d’un gouvernement qui ne tient plus qu’à un fil. Mais surtout, les étudiants grecs sont les premiers à exprimer ouvertement leur colère face à une récession qui n’a pourtant encore montré que le bout de son nez. Or, le sort de la jeunesse grecque n’est pas si différent de celui que pourraient bientôt connaître les jeunesses française, allemande, américaine ou même québécoise.

***

Le jeune Alexis, 15 ans, qui a été tué par la balle d’un policier samedi soir, était un fils de bonne famille. Comme toute la jeunesse grecque, il n’avait jamais connu véritablement la crise. La Grèce fait partie de ces pays pour lesquels l’adhésion à l’Union européenne dans les années 80 a représenté le point de départ d’une croissance et d’une modernisation exceptionnelles. Depuis un quart de siècle, malgré des hauts et des bas, la jeunesse grecque n’a pratiquement connu qu’une économie en expansion. La croissance de la Grèce a été l’une des meilleures parmi les pays de l’OCDE et de l’Union européenne.

Avec un taux de chômage de 7 % chez les jeunes diplômés (contre 4,6 % en moyenne dans l’Union européenne), cette jeunesse voit pour la première fois son avenir s’assombrir. C’est la « génération à 700 euros », comme on la surnomme pour souligner la médiocrité du salaire mensuel qui attend les jeunes diplômés à la sortie des universités. Un salaire qui pourrait demain être remplacé par le chômage. Cette jeunesse a aussi le sentiment que les pouvoirs publics se désintéressent de l’éducation et qu’on l’abandonne à son sort. Pas besoin de beaucoup d’imagination pour imaginer que, demain, la jeunesse de nombreux pays, dont le Québec, pourrait avoir la même impression.

Mon collègue Gérard Bérubé rappelait cette semaine que la dernière véritable récession (classique et non technique) au Québec datait de 1992. La situation n’est pas très différente en Europe. Cela signifie que la génération qui est entrée sur le marché du travail au début des années 90 et qui a aujourd’hui de jeunes enfants n’a pratiquement jamais connu de récession. Elle affrontera pour la première fois l’incertitude économique qu’ont connue les générations précédentes, qui avaient traversé les graves récessions de 1992 et 1982. Qui se souvient que le Québec avait alors connu des taux de chômage de 15 % ?

L’extraordinaire croissance des 16 dernières années avait laissé planer l’illusion que nous en avions fini avec les récessions. Voilà qui explique en partie la panique que l’on sent dans certaines descriptions de la crise en cours. Sur le plan technique, il n’est pas faux de comparer la crise financière que nous vivons à celle de 1929. Mais l’évocation de la misère dans laquelle ont été plongés des millions de gens entre les deux guerres laisse pour l’instant songeur. Ce qui ne veut pas dire qu’il n’y aura pas de soubresauts. Au contraire, ceux-ci pourraient être d’autant plus importants que les jeunes générations affronteront pour la première fois une situation à laquelle elles sont peut-être moins préparés que les précédentes. Comme pour les étudiants grecs aujourd’hui, l’éloge de la richesse et de l’argent facile qui a jalonné les années 1990 et 2000 leur apparaîtra tout à coup comme un horrible mensonge. Un miroir aux alouettes. Or, il n’y a rien de pire que de se sentir trahi."

Il y a bientôt 7 ans, mais on n’oubliera jamais

2008-12-12T19:56:00.000-08:00

L’affaire Terry Lalo, c’est l’histoire d’un jeune Innu de 16 ans qui est décédé des suites de blessures graves infligées lors d’une poursuite policière à Sept-Îles le 15 avril 2002 à 4h du matin. Il s’agit d’une histoire encore très douloureuse où une fois de plus des policiers ont pu s’en tirer avec peu de réprimandes après avoir causé la mort d’un individu innocent.

Cette nuit là, l’agent de la Sûreté du Québec de Sept-Îles, Richard Turgeon, au volant d’un véhicule de police, avait entendu plus tôt qu’un vol par effraction avait été commis dans un dépanneur mais il n’y avait pas eu signalement de suspect, ni confirmation. Ayant aperçu, Terry, un jeune autochtone qui marchait bière à la main, l’agent se mit négligemment et sans motifs raisonnables à la poursuite de l’adolescent qui prit la fuite en courrant. L’agent Turgeon le happa alors avec l’auto-patrouille avant qu’il ne puisse s’échapper par un trou de la clôture d’un hôtel. Selon un expert ayant participé à l’enquête de la coroner, la voiture de police aurait par la suite poursuivi sa course et reculé alors que le jeune autochtone se trouvait sous le véhicule, des conclusions que cet expert modifia plus tard lorsque la cause fut portée devant le Comité de déontologie policière.

Pour punir cette négligence ayant causé la mort, le commissaire Paul Monty ordonna en août 2004, une simple suspension sans solde de 60 jours pour le policier Richard Turgeon pour « usage dérogatoire d'un véhicule de patrouille ». L’agent Turgeon fut également transféré à la Sûreté du Québec de St-Tite en Mauricie où il pu recommencer à travailler après la suspension.

Protestant contre cette incroyable injustice, la famille de Terry et leur avocat maintinrent que la peine était trop peu sévère pour un tel crime et que l’agent aurait dû être accusé d’autres chefs d’accusations : « ne pas s'être comporté de manière à préserver la confiance et la considération que requiert sa fonction, abus d'autorité, avoir violé le Code de la sécurité routière et avoir produit un faux rapport d'événement ».

S’en suivit donc une suite de requêtes judiciaires infructueuses qui ont coûté plus de 100 000$ à la famille, de quoi lever le cœur à propos de la double justice qui existe pour les policiers. Deux requêtes en révision judiciaire furent amenées par la famille et leur avocat devant le Comité déontologie policière et toutes deux furent rejetées par Me Mario Bilodeau sans que sa décision ne soit motivée. S’en suivit donc une coûteuse requête en Cour supérieure pour infirmer la décision de Me Bilodeau, mais le policier s’en tira à bon compte.

Un autre fait révoltant de l’affaire a récemment refait surface dans les nouvelles. Deux autres policiers de Sept-Îles, soit le caporal Rénald Cloutier et le lieutenant Jacques Thomassin, avaient tenus des propos racistes envers les autochtones sur les ondes du Centre de télécommunications de la SQ ce même 15 avril 2002. L’agent Thomassin avait alors dit, à propos du sort du jeune Terry, qu’il «ne volera pu» et Cloutier avait affirmé, en parlant d’un détenu autochtone, qu'il «faisait du chiard» pour avoir une cigarette «mais c'est pas grave, c'est un Indien».

En 2004, le comité de déontologie policière condamna Cloutier, qui était maintenant à la retraite, à un an de suspension de ses fonctions d’agent de la paix, en plus de 10 jours de suspension pour l’agent Thomassin. Devant la Cour du Québec, l’agent Cloutier porta par la suite l’affaire en appel en 2006, réussissant à porter sa condamnation à 2 mois. Vers la fin du mois de novembre 2008, la Cour supérieure prit la décision de confirmer la décision prise en 2004 de suspendre l’agent retraité pour un an. Mais voilà que le premier décembre, on pu apprendre que la Cour d’appel avait autorisé les deux policiers à en appeler de la décision. La cause devrait être entendue au palais de justice de Québec au printemps 2009, soit 7 ans après ces événements révoltants.

Que le message soit clair :
De Sept-Îles à Montréal, en n’oubliant pas Athènes et le reste du monde,
PLUS JAMAIS ne tolérons l’impunité policière, les enquêtes bidons et le racisme !
Tant qu’il n’y aura pas de justice, il n’y aura pas de paix !

Pour en savoir plus :
À la demande de la famille de Terry, une page web avait été ouverte pour diffuser une revue de presse sur les événements dans l’espoir que justice soit rendue : http://terrylalo.ift.cx/

L’émission Enjeux sur les ondes de Radio-Canada avait consacré la troisième partie d’un reportage sur l’omerta policière au jeune Terry Lalo. Il est possible de visionner cette partie à l’adresse :
http://radio-canada.ca/actualite/v2/enjeux/niveau2_2153.shtml

Voici où se trouve maintenant le lieutenant Thomassin :
http://www.sq.gouv.qc.ca/poste-mrc-d-avignon-et-de-bonaventure/

Dernières nouvelles :
http://fr.canoe.ca/infos/societe/archives/2008/11/20081127-120100.html
http://lejournaldequebec.canoe.ca/journaldequebec/actualites/archives/2008/12/20081201-174418.html

Photo de Terry - Radio-Canada

Chef Algonquin emprisonné

2008-12-11T08:13:00.000-08:00

POUR DIFFUSION IMMÉDIATE

Mercredi, le 10 décembre 2008
http://solidaritelacbarriere.blogspot.com/
*Juge du Québec emprisonne un Chef Algonquin pour deux mois à cause d'une
démonstration pacifique : la Couronne demande un an pour envoyer « un
message clair » à la communauté appauvrie***

Kitiganik/Lac Rapide, Territoire Algonquin/ - Jeudi le 4 décembre un juge du Québec à reconnu le chef intérimaire de la communauté du Lac Barrière Benjamin Nottaway coupable de quarante-cinq jours en prison, en plus des quinze jours déjà servis en détention préventive, pour sa participation dans des blocus pacifiques mis en place pour attirer de l'attention sur les violations des droits de la communauté du Lac Barrière par les gouvernements canadiens et québécois.
La communauté du Lac Barrière demande que le Canada et le Québec s'engagent par écrit à respecter leurs ententes et que le gouvernement canadien mandate un observateur pour agir comme témoin lors de la sélection de nouveaux chefs, en accord avec le Code coutumier de gouvernance du Lac Barrière, et qu'il en reconnaisse les résultats.
« C'est honteux que le gouvernement du Québec préfère me mettre en prison plutôt que d'honorer leurs obligations légales en mettant en œuvre les traités signés », déclare le chef intérimaire Nottaway, un père de six qui passa son vingt-huitième anniversaire en prison jeudi passé. « Pendant ce temps, le gouvernement du Canada continue d'interférer dans nos affaires internes tout en essayant de se laver les mains de tout responsabilité pour cette situation. »
Nottaway a été reconnu coupable de trois chef d'accusation de méfait et de bris de conditions émanant des blocus de mars sur les voies d'accès du lac Barrière et d'un blocus, en novembre, de l'autoroute 117 à l'extérieur de la réserve de la communauté dans le nord du Québec. Un blocus en octobre a été démantelé violement par la police anti-émeute, par l'usage de gaz lacrymogène sur une foule contenant des aînés, jeunes et enfants. Plus de 40 membres de la communauté de 450 ont été chargés pour ces actions.
« Québec a maintenant rejoint l'Ontario, qui emprisonna les chefs de la première nation de Kitchenuhmaykoosib Inninuwug (KI) et des Algonquins d'Ardoch pour une démonstration pacifique. La méthode préférée des provinces pour s'occuper de nos droits semble être l'utilisation de la police et des tribunaux jusqu'à ce qu'on oublie que nous en avons, » avança Marylynn Poucachice, une porte-parole de la communauté qui fut arrêté durant le blocus de Novembre.
L'avocat de la couronne France Deschamps demanda au juge Jules Barrière une durée d'emprisonnement de 12 mois déclarant qu'un « message clair » était requis « pour faire en sorte que [les blocus] ne se produisent plus, que M. Nottaway n'aie plus envie de le faire, de le décourager et de décourager aussi le groupe – puisque M. Nottaway est là avec ses supporters et que tout le monde attend le verdict.» Le juge Barrière pointa que la demande de la couronne était « partiellement illégale », puisque 6 mois est la peine maximale pour des poursuites sommaires. Il était par contre en accord avec Deschamps sur le fait qu'une peine de prison était nécessaire déclarant qu'il était «important de passer dans la communauté un message clair. » « Le seul message que les gouvernements canadiens et québécois envoient c'est leur volonté de criminaliser notre communauté et de séparer nos familles pour éviter d'avoir à mettre en œuvre des traités créant des précédents et de respecter nos coutumes de gouvernance, » ajouta Nottaway. La communauté du Lac Barrière veut que le Canada et le Québec fassent respecter les ententes issues de l'accord trilatéral de 1991, un accord de
développement durable et de cogestion des ressources, qui avait alors été applaudi par l'ONU et la Commission royale sur les peuples autochtones. Le gouvernement du Canada ne respecte plus l'accord depuis 2001. Le Québec a signé en 1998 un accord bilatéral, mais piétine malgré les recommandations soumises en 2006 par deux anciens ministres, John Ciaccia, représentant particulier pour le Québec, et Clifford Lincoln, représentant particulier des Algonquins du Lac Barrière déclarant que l'accord devrait être mis en œuvre.
Le 10 mars 2008, le gouvernement canadien révoqua la reconnaissance du Chef coutumier Benjamin Nottaway et de son Conseil et a mandaté un groupe d'une faction minoritaire qui, selon le Conseil des aînés du Lac Barrière, n'a pas été choisi dans le respect de leur Code coutumier de gouvernance. Le 2 et 3 mars, des membres de la communauté avaient érigés des blocus sur leurs routes d'accès pour empêcher les membres de cette faction minoritaire d'entrer dans la réserve en anticipant que le gouvernement canadien essaierait de s'immiscer illégalement dans la gouvernance interne du Lac Barrière pour la troisième fois en 12 ans. En 2007, le juge Réjean Paul, de la Cour Supérieure du Québec, a émis un rapport qui concluait que le groupe reconnu par le gouvernement fédéral, lors du prétendu choix d'un chef en 2006, ne représentait qu'une « tres minorité » qui « ne respecte pas le Code coutumier de gouvernance »[1]. Le gouvernement fédéral a reconnu cette faction minoritaire après avoir mené un autre présumé processus de sélection en janvier 2008, même si, selon le rapport d'un observateur sur lequel se fiait le gouvernement, rien ne « garantissait » que le Code coutumier de gouvernance soit respecté [2]. Le Secrétariat de la nation algonquine, un conseil de bande regroupant trois communautés algonquines dont celle du Lac Barrière, reconnaît toujours le leadership de Benjamin Nottaway et continue de travailler avec lui et son conseil.
-30-
*Contacts médiatiques *:
*Norman Matchewan*, porte-parole Lac Barrière : 819 - 435 - 2171
*Marylynn Poucachiche*, porte-parole Lac Barrière (en anglais) : 819 - 435 - 2113

Payez-la de votre peau…

2008-12-02T17:31:00.000-08:00

« Als zum erstenmal das Wort “Friede” ausgesprochen wurde, entstand auf der Börse eine Panik. Sie schrien auf im Schmerz: Wir haben verdient! Lasst uns den Krieg! Wir haben den Krieg verdient! »

« Alors que pour la première fois le mot “Paix” était prononcé, un vent de panique souffla sur la bourse. Ils crièrent de douleur : nous avons gagné de l’argent ! laissez-nous la guerre ! nous l’avons méritée ! »

Karl Kraus - Aphorismen - Aphorismes

Jean-Jacques Rousseau serait abstentionniste

2008-11-27T18:54:00.000-08:00

Le Devoir de philo - Jean-Jacques Rousseau serait abstentionniste (Le Devoir)
Francis Dupuis-Déri, Professeur au département de science politique de l'UQAM
Édition du samedi 09 et du dimanche 10 juin 2007

«À l'instant qu'un peuple se donne des représentants, il n'est plus libre ; il n'est plus», écrivait le philosophe

La philosophie nous permet de mieux comprendre le monde actuel: tel est un des arguments les plus souvent évoqués par les professeurs de philosophie pour justifier l'enseignement de leur matière au collégial. Le Devoir leur a lancé le défi, non seulement à eux mais aussi à d'autres auteurs, de décrypter une question d'actualité à partir des thèses d'un grand philosophe. Nous publions ici leur «devoir de philo», dont voici le dernier de la saison.

Au printemps 2007, deux élections présidentielles ont été marquées par des taux de participation très contrastés. En France, environ 85 % des inscrits aux listes électorales ont exprimé leur suffrage. Au Mali, le taux de participation n'était que de 36 %. Quant au Canada et au Québec, si la tendance se maintient, seulement 70 % des adultes inscrits sur les listes électorales voteront lors des prochaines élections. Le taux d'abstention était en effet de 29 % aux élections québécoises du 26 mars dernier, si on ne compte que les adultes inscrits. Lorsqu'on comptabilise l'ensemble des adultes en droit de voter et non seulement les inscrits sur les listes électorales, le taux d'abstention atteint en général 50 % au Canada et aux États-Unis.

La relecture de Jean-Jacques Rousseau peut aider à comprendre ce phénomène, car ce philosophe propose une des critiques les plus acerbes du processus électoral, mis à part, bien sûr, celles des auteurs anarchistes, qu'il précède et annonce.

Il n'y a rien d'étonnant à ce que des philosophes critiquent le système électoral puisqu'ils se targuent souvent de savoir dégager la vérité par la raison. Or c'est la force du nombre et non de la raison qui fait le résultat d'une élection et la majorité peut se tromper en ce qui a trait au bien et au bon.

Rousseau, dont la pensée n'est pas toujours cohérente à ce sujet, critique pour sa part l'élection non pas en affirmant que le peuple est fondamentalement irrationnel mais plutôt dans le cadre de sa dénonciation de l'élitisme et des inégalités entre les hommes (mâles).

Dans son ouvrage Du contrat social, Rousseau laisse entendre que c'est lorsqu'il cède son pouvoir à des dirigeants par le biais d'élections que le peuple fait preuve d'irrationalité. Évoquant l'Angleterre de son époque, où les hommes pouvaient élire les membres de la Chambre des communes, il explique que la «souveraineté ne peut être représentée», pas plus que la «volonté générale», avant d'ajouter, cinglant: «Le peuple anglais pense être libre; il se trompe fort, il ne l'est que durant l'élection des membres du parlement; sitôt qu'ils sont élus, il est esclave, il n'est rien. Dans les courts moments de sa liberté, l'usage qu'il en fait mérite bien qu'il la perde.»

Les critiques que propose Rousseau de la représentation politique influenceront de nombreux activistes des mouvements populaires lors de la Révolution française. Ainsi, John Oswald, un Écossais qui se rend en France pour participer à la révolution et s'y faire tuer par des contre-révolutionnaires, signe un pamphlet intitulé Le Gouvernement du peuple, dans lequel il s'approprie les idées de Rousseau contre la représentation électorale. «Être libre, c'est vivre selon sa volonté; vivre selon la volonté d'un autre, c'est être esclave», déclare-t-il.

Il explique ensuite que «la représentation est le voile spécieux à l'ombre duquel se sont introduits tous les genres de despotisme», les uns se prétendant représentants de la lune, les autres du soleil ou des ancêtres, puis finalement de la nation.

Ces prétendus représentants de la nation ne la déclarent souveraine que dans la mesure où elle abdique cette souveraineté à leur profit, qu'elle la leur confie («Voilà le grand secret de la représentation!»). Or, rappellent Rousseau puis Oswald, cette représentation n'est toujours qu'une «fiction» relevant d'une pensée magique et malheureusement héritée du Moyen Âge féodal, d'où nous viennent les parlements institués alors par les rois pour les aider à lever taxes et impôts.

L'abstentionnisme philosophique

La relecture de Rousseau et de ses continuateurs révèle donc que l'abstentionnisme peut se justifier, au nom de la liberté et de l'égalité, dans le cadre de la tradition de la philosophie politique occidentale. Certes, les sciences sociales ont proposé diverses thèses mécaniques pour expliquer l'abstentionnisme dans les régimes libéraux contemporains.

Des études révèlent qu'on retrouve les plus forts contingents d'abstentionnistes dans les segments de la population les plus défavorisés et marginalisés, précisément parce qu'on y sait très bien que les élus, presque tous issus des classes supérieures, ne représentent pas leurs intérêts.

D'autres analyses indiquent que les politiciens eux-mêmes sont responsables du haut taux d'abstentionnisme en raison de la corruption endémique et des promesses non tenues qui minent la crédibilité de l'élite politique.

Pour certains, enfin, il est rationnel du point de vue individualiste de ne pas se déplacer pour aller voter dans la mesure où un vote individuel a un effet infinitésimal, voire nul, sur le résultat global du scrutin.

Au-delà de ces considérations sociologiques, la tradition de la philosophie politique occidentale propose, de Platon à Rousseau, de considérer l'élection comme une pratique aristocratique plutôt que démocratique. Dans son Projet de constitution pour la Corse, Rousseau rappelle ceci: «Quand l'autorité suprême est confiée à des députés, le Gouvernement [...] devient aristocratique.» Des trois types de régimes purs, soit la monarchie (un seul gouverne), l'aristocratie (une minorité gouverne) et la démocratie (la majorité ou la totalité gouverne), l'élection relève bel et bien de l'aristocratie puisqu'elle offre la gouverne à une minorité.

Au Québec, il s'agit même d'une minuscule clique de 125 personnes qui, seules, siégeront à l'Assemblée nationale. Cette aristocratie est «élective» plutôt qu'héréditaire, mais elle reste tout de même aristocratique, selon Rousseau. Si cette aristocratie élue se contentait d'exécuter les lois produites lors de délibérations par le peuple assemblé, ce dernier pourrait encore être considéré comme souverain, donc libre. Mais quand l'aristocratie seule exécute des lois qu'elle a elle-même produites, alors le peuple est esclave. Qu'il choisisse ses maîtres n'y change rien.

Le Directeur général des élections du Québec (DGE) bataille fort pour fouetter l'ardeur des électeurs potentiels. Il a ainsi consacré sept millions de dollars à une campagne d'information auprès des électeurs pour le scrutin de mars dernier au Québec. Au-delà de cette dépense ponctuelle considérable, le DGE produit et propose un ensemble de documents de propagande pro-électorale à l'intention des élèves des écoles secondaires.

Il offre gratuitement, en collaboration avec le ministère de l'Éducation, du matériel pour organiser les élections des conseils d'élèves, soit des répliques à l'identique des urnes électorales, des isoloirs, un Guide de l'électeur et de l'électrice, des dépliants et des banderoles pour convaincre les jeunes que voter est l'acte citoyen le plus important dans lequel réside le pouvoir politique.

Le DGE, qui considère l'élection d'un conseil comme «une activité de formation», cherche à convaincre les jeunes que «l'électeur est l'acteur central du système électoral». Ce discours escamote néanmoins deux réalités banales, soit que c'est l'élu et non l'électeur qui détient vraiment le pouvoir et qu'il existe diverses conceptions plus participatives de la politique et de la démocratie. (Pour une analyse détaillée du discours du DGE, voir mon article: «Les élections de conseils d'élèves», Revue des sciences de l'éducation, volume 32, n° 3, 2006.)

Le DGE a même sommé la coalition abstentionniste «Nous, on vote pas!» de fermer son site Internet (www.nousonvotepas.org). Cette coalition avait été formée à l'hiver 2007 par des organisations anarchistes basées au Québec, soit la Fédération des communistes libertaires du nord-est (NEFAC) et le Réseau anarchiste en milieu étudiant (RAME).

Les anarchistes, qui aspirent à une égalité véritable et fonctionnent en principe sans chef(s) dans leurs propres organisations, partagent une vision très critique des élections, qui impliquent nécessairement des dominants (les élus) et des dominés (les autres).

Le site Internet de la coalition proposait divers documents abstentionnistes, dont des textes classiques et contemporains d'anarchistes critiquant les élections, ainsi qu'un journal intitulé L'Urne, en première page duquel on pouvait lire ce slogan provocateur: «Nous étions dans la rue, le pouvoir tremblait... nous allons voter, le pouvoir est rassuré!»

Or le site contrevenait aux dispositions de la Loi électorale, qui stipule qu'un «électeur ou un groupe d'électeurs doit impérativement obtenir une autorisation» du DGE pour «prôner l'abstention ou l'annulation du vote»! Forcer des anarchistes à s'enregistrer auprès du DGE, voilà un paradoxe politico-bureaucratique qu'aurait apprécié le romancier Franz Kafka...

Quant à Rousseau, il aurait sans doute qualifié l'attitude du DGE de censure illégitime. Rousseau expliquait en effet, toujours dans Du contrat social, que la censure peut être légitime si elle émane de l'opinion publique et correspond aux choix et aux moeurs du peuple. À l'inverse, il serait vain et illégitime qu'une autorité censure des choix ou des comportements qui relèvent de la volonté générale. La censure, dit Rousseau, «peut être utile pour conserver les moeurs, jamais pour les rétablir».

Or le DGE devrait admettre ce qui pour lui est sans doute inadmissible, soit que l'abstentionnisme relève de moeurs politiques communément partagées par 50 % des adultes en droit de voter. En bref, le contingent des abstentionnistes obtient le plus souvent la majorité simple lors des élections, battant en nombre les électeurs du parti élu, qui prétend ensuite représenter l'ensemble de la nation.

Démocratie: liberté et égalité

S'il rejette les élections, Rousseau explique à plusieurs occasions dans son oeuvre que la liberté politique n'existe que lorsque le peuple s'assemble pour délibérer et produire les lois qui le gouvernent. Mais peut-on aujourd'hui vivre en démocratie (directe)?, ripostent les personnes qui espèrent se convaincre, par cette dérobade, que la liberté et l'égalité restent possibles sous le règne d'une aristocratie élue.

Rousseau connaissait bien ce type de réaction: «Le peuple assemblé, dira-t-on! Quelle chimère! C'est une chimère aujourd'hui, mais ce n'en était pas une il y a deux mille ans (à Athènes, par exemple). Les hommes ont-ils changé de nature?» En tout cas, plusieurs d'entre eux ont assurément réduit leurs normes de liberté, et même d'égalité, se croyant libres et égaux alors qu'ils se nomment eux-mêmes des maîtres.

La critique de l'élection de Rousseau est liée à deux idées maîtresses. D'abord, la liberté politique n'est possible que dans de petites entités politiques. Ensuite, elle va de pair avec une certaine égalité économique, laquelle évite «que nul citoyen ne soit [...] assez pauvre pour être contraint de se vendre».

La démocratie sous sa forme directe

C'est ici, particulièrement, que Rousseau annonce les propos des anarchistes abstentionnistes d'aujourd'hui, qui favorisent à la fois l'autogestion et la lutte anticapitaliste. C'est seulement si cette condition d'égalité économique est remplie que «le plus grand bien de tous» devient possible à réaliser, soit une liberté et une égalité véritables. Celles-ci sont inconcevables dans un régime électoral qui produit par définition une inégalité entre des gouvernants et des gouvernés.

Aux yeux de Rousseau -- et les anarchistes d'aujourd'hui ne disent pas autre chose --, il n'y a de démocratie que sous sa forme directe, laquelle d'ailleurs encourage la participation citoyenne bien plus que le processus électoral puisque c'est au fil des délibérations du peuple que la véritable éducation politique se forge.

Contre Rousseau et les anarchistes d'aujourd'hui se mobilisent bien des acteurs sociaux, dont des figures publiques. L'animateur Bernard Derome, par exemple, déclarait sur les ondes de Radio-Canada, le soir des élections fédérales de 2004, que le taux d'abstention «n'est pas très édifiant». Jacques Moisan, l'animateur du débat des chefs de parti lors des élections provinciales de mars 2007, concluait le spectacle en affirmant d'un ton solennel que voter n'est pas seulement «un droit», c'est surtout une «responsabilité».

Plus philosophique, le DGE propose des slogans envoûtants lors des campagnes électorales, comme «Je pense, je vote!» ou «Je m'exprime, je vote!» Voilà qui présente l'abstentionnisme comme relevant de la non-pensée, de la non-expression, du non-être. Relisant Rousseau, un abstentionniste aujourd'hui pourrait toutefois retourner le compliment: «Je pense et je m'exprime, donc je m'abstiens!»

Cette idée ferait écho à Oswald, pour qui «déléguer à autrui le soin de penser pour nous nous fait insensiblement désapprendre à penser tout à fait». Et à Rousseau, bien sûr, selon qui les électeurs incarnent le non-être: «À l'instant qu'un peuple se donne des représentants, il n'est plus libre; il n'est plus.»

Du sable dans la plaie : les pensionnats autochtones

2008-11-25T06:08:00.000-08:00

L’article ci-dessous traitera des pensionnats autochtones, seules écoles auxquelles les autochtones ont été confiné(e)s durant près d’un siècle au Canada. Il témoigne de l’influence idéologique (ici, le colonialisme) qui peut teinter l’organisation scolaire d’un groupe spécifique à l’intérieur de la société.

L’histoire des pensionnats autochtones s’inscrit dans le contexte et les modes de pensée de la colonisation des Amériques, notamment par la France et l’Angleterre. Voyons d’abord quelques faits sur le phénomène. Au Canada, plus de 100 000 autochtones auraient fréquenté ces établissements à partir de 1831. Ils étaient gérés par les communautés ecclésiastiques et devinrent de responsabilité fédérale en 1867 avec l’Acte de l’Amérique du Nord britannique.

L’Éducation promulguée par ces institutions était faite dans une idée assimilatrice des nations autochtones(« sortir l’indien en l’enfant »), les considérant arriérées. L’idéologie ("humaniste" et religieuse) qui soutenait les visées éducatives des écoles était implicitement raciste imposant la culture dominante (coloniale) comme seule et unique culture véritable et allant jusqu’à considérer les autres peuples de « races inférieures ». Dans ces institutions, communiquer dans les langues autochtones ou entrer en contact avec les communautés leur était totalement interdit. De très nombreux cas de mauvais traitements et d’agressions physiques, sexuelles et psychologiques ont été rapportés.

En 1876, avec la Loi sur les indiens, tous les enfants autochtones devinrent sous la tutelle du gouvernement, déclenchant l’acculturation des peuples autochtones, dont plusieurs vivaient encore pas mal comme ils vivaient traditionnellement. Le choc de la séparation dès le très jeune âge, en plus des mauvais traitements dans les pensionnats autochtones comptent parmi les principaux facteurs du taux très élevé de problèmes sociaux aujourd’hui observables dans les réserves indiennes. Les portes de ces pensionnats ne furent définitivement fermées que durant les années 1970.

Une trentaine d’année plus tard, le 11 juin 2008, voilà que le premier ministre du Canada, Stephen Harper, après avoir refuser de signer la Déclaration des Nations Unies sur les droits peuples autochtones, a déclaré des excuses officielles pour les mauvais traitements subis par les autochtones dans les pensionnats. L’excuse n’a rien de véritable pour l’Association des Femmes Autochtones du Québec qui dénonce les politiques contradictoires du gouvernement [1]. À l’approche des Jeux Olympiques de Vancouver et en l’occurrence d’un intense mouvement de contestation, particulièrement chez les autochtones qui dénoncent le Canada comme un état colonialiste, il est tout à fait plausible que par ce geste, le premier ministre voulait attirer l’opinion publique en se montrant favorable aux droits des premières nations sans s’engager à respecter ceux-ci.

Maintenant en 2008, je vous invite, pour terminer, à réfléchir à cette question : Avons-nous réellement appris quelque chose de cette histoire ?

Références:
[1] Femmes Autochtones du Québec, « L’Association des Femmes Autochtones du Québec répond aux excuses du gouvernement Harper », [document en ligne] lu le 2 novembre 2008, http://sisyphe.org/spip.php?article3007

Menace de squat écartée par le CA de Loge m'entraide

2008-11-20T09:52:00.000-08:00

Trois bâtiments scolaires de Chicoutimi risquent d'être prochainement démoli comme l'a annoncé la présidente de la Commission scolaire des Rives du Saguenay durant le mois d'octobre. Loge m'entraide a dès lors proposé la récupération des bâtiments existants en logements sociaux. Un peu plus récemment, des militant(e)s de Loge m'entraide avait proposé de squatter les bâtiments pour en empêcher la destruction. Les deux communiqués suivant en disent plus long.

28 octobre :

« S’IL LE FAUT, NOUS IRONS SQUATTER

AVEC LES AUTRES SQUATTERS POUR ÉVITER

LA DÉMOLITION », S’EXCLAME SONIA CÔTÉ

Devant l’idée de démolir 3 bâtiments scolaires situés dans le secteur de Chicoutimi tels que le Centre Valin, l’Atelier et l’École St-Jean-Baptiste, annoncée par la présidente de la Commission scolaire des Rives du Saguenay la semaine dernière, Sonia Côté, coordonnatrice de Loge m’entraide a demandé le 21 octobre 2008, une rencontre de toute urgence pour récupérer ces immeubles et les convertir en 24 logements sociaux.

Ce qui fait craindre le pire à Mme Côté, c’est le fait de ne pas avoir reçu encore de nouvelle de la présidente : « Le mutisme de la Commission scolaire n’est absolument pas de mise actuellement puisque le temps joue contre nous ! Avouons que cela ne démontre pas un très grand intérêt de la part de la CSRS à sauver ces 3 immeubles d’une démolition qui s’avère presque certaine ! ».

Histoire

Rappelons qu’en juin 2005, Loge m’entraide avait fait des démarches pour acquérir ces 3 immeubles. En décembre 2005, Loge m’entraide a déposé au directeur des ressources matérielles de la Commission scolaire une Étude de viabilité, des Plans et devis, une promesse d’achat de 20 000 $ et une lettre du Maire Jean Tremblay qui offrait son entière collaboration pour aider à fonder ce futur projet de coopérative d’habitation.

Loge m’entraide était alors prêt à enclencher les démarches pour fonder les 24 logements sociaux mais la Commissions scolaire a alors retardé le processus jusqu’en août 2006, permettant ainsi à un autre promoteur d’acquérir ces 3 immeubles pour 75 500 $.

Acheter des immeubles est irréaliste

Pour Mme Côté, une des raisons qui fait que le promoteur a échoué est en lien avec l’offre d’achat amputant dès le départ la viabilité du projet : « Pour réussir à fonder des Coopératives d’habitation, nous devons obtenir une contribution du milieu, c'est-à-dire des partenaires qui acceptent au nom de la lutte à la pauvreté, de se départir de leurs bâtiments à moindre coût sans quoi, les projets deviennent quasi impossible à fonder ! ».

Sonia Côté nomme deux exemples pour venir soutenir cette analyse : « Deux cessions d’immeubles scolaires pour la modique somme de 1.00 $ auront permis à Loge m’entraide de fonder 20 logements sociaux dans l’ancienne école St-Philippe de l’arr. Chicoutimi en juin 2005 et d’en fonder 27 autres en octobre 2008 dans l’ancienne école St-Alfred de l’arr. Jonquière ».

Squatter s’il le faut

Sonia Côté promet de faire tout en son pouvoir pour éviter cette démolition. Elle conclut: « S’il le faut, nous irons squatter avec les autres squatters jusqu’à ce que la Commission scolaire recule devant la démolition »."

11 novembre :

"La menace de squat écartée par le

Conseil d’administration de Loge m’entraide

LÉGALITÉ ET SÉCURITÉ

AU CŒUR DE LA DÉCISION

Après avoir analysé toutes les stratégies pour sauver les 3 immeubles scolaires menacés de démolition dans le secteur Nord de Chicoutimi, les membres du Conseil d’administration de Loge m’entraide ont pris la décision d’écarter la menace du squat.

En effet, en compagnie de la coordonnatrice de Loge m’entraide Sonia Côté, les membres du Conseil d’administration ont tenu une réunion spéciale mardi soir (11 novembre) pour décider oui ou non de mettre à exécution leur menace de squatter les immeubles Valin, l’Atelier et l’école St-Jean-Baptiste pour les sauver d’une démolition certaine.

Quatre raisons ont mené à cette décision

Selon Sonia Côté, voici les 4 raisons majeures qui ont fait en sortes d’en arriver à écarter le squat :

« À court terme, cette désobéissance civile ne donnera pas les fruits escomptés car le temps que nous prendrons à squatter les bâtiments nous ampute pour organiser d’autres actions avant le 21 novembre, jour des soumissions »

« La meilleure stratégie dans ce contexte particulier est d’agir légalement, dans le respect de la loi et de façon pacifique à la fois pour ne pas nuire à la cause et pour éviter que nos militants fassent face à des poursuites criminelles »

« N’étant plus une menace maintenant pour la Commission scolaire, nous croyons que l’argent des contribuables sera plus profitable dans leur coffre que de la dépenser pour payer un gardien jour et nuit »

« En entrant dans un immeuble par infraction, il y a des risques de blessures et la santé de nos militants est trop précieuse pour risquer des conséquences physiques qui pourraient être sérieuses».

Courrier Express à la Ministre de l’Éducation

L’action qui a été privilégiée par les membres du Conseil de Loge m’entraide est de réclamer une intervention immédiate de la Ministre de l’Éducation pour stopper le processus de démolition. Loge m’entraide postera mercredi matin une lettre par courrier Express à la Ministre de l’Éducation pour qu’elle ordonne à la Commission scolaire de stopper les travaux de démolitions malgré les soumissions des entrepreneurs qu’elle recevra le 21 novembre.

Loge m’entraide informera aussi par écrit la Ministre de l’Éducation que cette démolition coûtera aux contribuables plus de 250 000 $. Avec l’expertise d’architectes et du GRT avec qui nous travaillons en partenariat, nous avons la conviction que 2 des 3 bâtiments ( Centre Valin et l’Atelier ) sont des immeubles en bon état puisque dans un cas, la structure est faite d’acier et les planchers en béton, et dans l’autre, cette construction date d’environ 15 ans tout au plus.

Taux d’inoccupation à 1,8 %

Loge m’entraide croit dur comme fer, appuyé par les architectes et les experts dans le dossier, que le Centre Valin et l’Atelier sont des immeubles en bon état et qu’il n’y a aucune raison de les démolir. Sonia Côté: « Dans un contexte où le taux d’inoccupation des logements à Saguenay est à 1,8 % ce n’est pas le temps de démolir mais bien de construire ».

Sonia Côté espère que la Commission scolaire n’a pas l’intention de céder les terrains à des promoteurs privés pour des fins de condos de luxe : « La Commission scolaire doit garder son intention première qu’est de combattre la pauvreté en permettant la construction de logements sociaux sur ces terrains si la démolition s’avère réaliste ». "

Courte chronologie militante au Saguenay

2008-10-28T15:00:00.000-07:00

Ce texte traitera de la dernière année scolaire (d’août 2007 jusque vers juin 2008), mais ne dressera pas une liste exhaustive de tout ce qui a pu se passer au Saguenay (entres autres au niveau des conflits de travail), puisque je n’en sais pas autant. Je tenterai plutôt de partager avec vous près d’un an de luttes sociales pour démontrer qu’il y a bel et bien à faire et que la lutte est possible dans les régions éloignées des grands centres urbains, même celles réputées comme « conservatrices ». La chose donnera un aperçu du climat, qui durant cette année a attiré pas mal d’attention des niveaux national et même, international. Je souhaite préciser qu’il ne s’agissait pas d’une année exemplaire en luttes et je regrette, par manque de connaissances encore, de ne pas pouvoir traiter des dernières années qui ont aussi connues leurs actions radicales et de celle actuelle. Les luttes du PCR (co)-Saguenay puis, le militantisme du CRAC aurait pu être intéressant. Durant cette année, le « blog de combat » « Sag-Lac – Résiste au Militarisme » (http://resistance-02.blogspot.com) a été tenu, duquel je vous présente plusieurs extraits.

Le 11 septembre, à Jonquière, une quinzaine de personnes ont participé à une activité organisée par les Bleuets pour la paix, visant à manifester une opposition au Caucus québécois des conservateurs, un caucus privé qui avait lieu dans un hôtel. Les manifestant-e-s sont entré-e-s avec succès dans la salle où se tenait le caucus et certain-e-s se sont joint-e-s au cocktail particulièrement riche et vieux, débordant du même coup le service de sécurité de l’hôtel. L’action a été suivie par l’expulsion du groupe, en cortège, hors du bâtiment. Des journalistes de différents médias étaient présent(e)s à l’extérieur pour collecter les commentaires de l’organisation pacifiste, qui a créé en 2003 ou avant.

Le 20 septembre, le maire Tremblay, en poste à Chicoutimi (devenu Saguenay) depuis 1997 (11 ans), présente son mémoire à la commission Bouchard-Taylor (sur les accommodements raisonnables) au nom de la population de ville Saguenay. Au nom de la population celui-ci y véhicule des idées révisionnistes, nient les droits sociaux obtenus dans les dernières décennies et prône un retour au confessionnalisme et au pouvoir de la religion dans l’État. Ce mémoire a été écrit par le théologien Jean-Paul Simard et pour rémunérer la production d’un tel document, le maire a prit 10 000$ de l’argent des citoyen-ne-s. Le document réactionnaire est diffusé sur internet et des copies papier sont distribuées internationalement.

1er octobre, près de 200 personnes participent à la séance du Conseil municipal de Saguenay. Un appel avait été lancé par des militant-e-s dans le but de reprocher au maire d’avoir présenté un mémoire au nom de la population lors de la commission Bouchard-Taylor. Au début de la séance, la fameuse prière du maire fut chahutée par la moitié des personnes présentes . Plus d’une vingtaine de citoyen(ne)s ont ensuite prit le micro pour adresser leur indignation au Maire, qui faisait monter la colère de beaucoup par ses bavures. Finalement, le citoyen Paul-Henri Croft demanda aux conseillers/ères municipaux qui n’appuyaient pas les agissements du maire dans l’affaire du mémoire de se lever debout et de s’affirmer. Le citoyen fut expulsé hors du conseil par les policiers présents et le maire décida de clore la séance. Le maire affirmera par la suite aux médias qu’il s’agissait de groupes organisés de militants professionnels.

Le 11 octobre, une manifestation au bureau du ministre conservateur Jean-Pierre Blackburn a été tenu par le groupe pour le logement social Loge m’entraide et le groupe pacifiste les Bleuets pour la paix sous le thème « Des milliards pour le logement, pas pour l’armement ! ».

Durant le mois d’octobre, lancement d’une pétition par Gabrielle Lavallée, connue publiquement pour avoir été membre de la secte de Moïse Thériault, pour que la Commission des droits de la personne et de la jeunesse reconnaissent la légitimité de la prière d’ouverture du Conseil municipal de Saguenay. Rappelons que dans la secte de Moïse, le gourou lui avait infligé de nombreuses blessures parmi lesquelles une amputation de l’avant-bras droit à froid et l’arrachage de huit de ses dents avec des pinces. Pour sa pétition, elle trouvera, entre autres, le support de Stefan Jetchick du site intégriste catholique www.inquisition.ca Voir http://www.inquisition.ca/reactions/lavalee_gabrielle.htm

Mi-octobre, L’armée canadienne tiendra des activités inspirées de la formation militaire jusqu’en décembre dans le cadre d’un programme « d’activité sportive et de plein air », dans une école primaire de la région, à St-Charles-de-Bourget. Dans la région, une controverse est suscitée dans les médias par des parents et le groupe pacifiste les Bleuets pour la paix. Aussi, des réactions fusent rapidement du niveau national.

Le 8 novembre, à l’Université du Québec à Chicoutimi avait lieu le matin un kiosque de recrutement de l’armée (lors de la foire d’emploi annuelle) et le soir, une conférence du lieutenant-colonel Jean Trudel. Le matin, quelques militant-e-s rassemblé-e-s décidèrent de voler et de cacher une nappe et une bonne partie du matériel du kiosque des recruteurs pendant qu’ils étaient aller chercher leur café. L’action fut suivie par une séance de tractage aux portes de l’université. Vers midi, les agents de sécurité arrêtèrent deux militants et appelèrent la police. Juste avant que les deux militants soient amenés au poste de police, un appel téléphonique d’un haut placé de l’armée signifia aux policiers de laisser faire pour que l’affaire ne devienne pas politique. Les deux militants furent ainsi libres et sans conditions. Le matériel des recruteurs avait d’ailleurs été retrouvé vers midi.

En soirée, près de 50 étudiant-e-s et opposant-e-s, équipé-e-s d’instruments de bruit, perturbèrent la conférence du lieutenant-colonel, portant sur la mission canadienne en Afghanistan, en faisant un tapage aux portes de l’événement. De l’entrée des participant-e-s à la conférence (15 à 20 personnes dont la moitié étaient des pacifistes) jusqu’à leur sortie(sous escorte policière cette fois), les manifestant(e)s anti-guerre se firent entendre. Un appel collectif à tenter d’entrer dans la conférence lancé parmi les manifestant(e)s mena à une bousculade avec les deux agents de sécurité Garda, qui dès le début poussaient à répétition les manifestant-e-s . Avec succès nous pûmes entrer dans le vestibule menant directement à l’auditorium. Il s’y trouvait justement une table de fer avec des marteaux et des bouts de bois avec lesquelles un tapage infernal pu être réalisés. Des témoins à l’intérieur de la conférence dirent par la suite que le vacarme était fortement audible à l’intérieur. Après cet événement, plusieurs établissements scolaires de la région refusèrent la venue de militaires par crainte que celle-ci se reproduise. Étienne David-Bellemare, un des manifestants, critiqua l’agressivité et la violence des agents de sécurité dans une lettre publiée dans le journal Le Quotidien.

Quelques jours après, sur la place publique du Cégep de Chicoutimi, à côté d’un kiosque de recrutement de la GRC, diffusion de tracts d’information sur les événements à Montréal (brutalités policières envers les étudiant-e-s en lutte et initiative de l’Université populaire à Montréal (UPAM)).

15 novembre, manifestation étudiante nationale à Montréal organisée par l’ASSÉ. Le Comité Gratuité scolaire de l’UQAC a prévu un autobus pour le transport et une banderole « Sag-Lac Contre-Attaq » réalisée collectivement par les intéressé(e)s, la veille, sur la place publique. Les associations de sociologie et anthropologie et de sciences politiques et coopération internationale de l’université étaient en grève pour la journée.

Le 24 janvier, Journée internationale d’action organisée par Solidarité Populaire et le Forum Social Régional 02 et appelée par le Forum Social Mondial. Dans la région, des manifestations ont eu lieu à Alma et à Chicoutimi « contre les politiques des gouvernements qui ont pour effet de diminuer les droits sociaux, d’entretenir un climat de guerre et d’être néfastes pour l’environnement ». À Chicoutimi, les politiciens, que devait rencontrer cette marche (de près de 40 personnes) sur la rue Racine, n’étaient pas présents à leur bureau, mis à part Jean Tremblay, qui nous a livré toute une salade de positions contradictoires avec d’autres de ses déclarations publiques. À Alma, une cinquantaine de personne ont manifesté et ont, entre autres, pri(se)s par surprise les employé-e-s du bureau du ministre conservateur Jean-Pierre Blackburn en y entrant à deux reprises.

Du 4 au 7 février, « Semaine des Sciences humaines » à l’UQAC. Une variété de thèmes liés au domaine sont présentés dont l’Anarchisme (« L'anarchisme face à l'État» de Francis Dupuis-Déry), le mouvement étudiant, les autochtones, les droits des femmes en plus d’un panel de Louis Gill et Francis Dupuis-Déry sur « Impérialisme et militarisation de la planète ».

Le 8 février, début de la grève générale illimitée à l’usine Scepter de Chicoutimi. Ce n’est qu’au mois de septembre de la même année que les travailleurs ont pu s’entendre avec les employeurs, sur un nouveau contrat de travail comprenant des augmentations salariales de 25,5% sur 6 ans et plusieurs avantages. Rappelons que la grève des travailleurs de l’entreprise dont la possession est américaine a été très ardue et qu’il y a même eut menace de fermeture durant l’été. Malgré cela, les travailleurs ont refusé les offres patronales insuffisantes jusqu’à ce nouveau contrat, considéré par plusieurs comme une victoire.

Le 12 février, dans le dossier de la syndicalisation du Walmart de Jonquière et la fermeture sauvage de la multinationale, la Cour d'appel vient de donner raison à Walmart sous le prétexte que l'employeur pourrait fermer boutique quand il le veut. Cette décision survient après que les travailleurs/euses aient obtenu gain de cause pour "non-respect du code du travail" auprès de la Commission des relations de travail en 2005 et de la Cour supérieure.

Le 12 février, Pierre Demers publie l’article « Graffitis au Saguenay » dans L’Aut’Journal, qui fait état de graffitis se multipliant et dont certains agaceraient les élus locaux et les commerces pour leur côté politique. L’article cite en particulier « Le maire suce l’Alcan » qui se retrouve à divers endroits dont des barrages et au centre-ville. Aussi, la ville aurait investi des milliers de dollar en 2007 pour faire effacer des « graffitis politiques anarchistes » sur la petite maison blanche. Voir http://www.lautjournal.info/default.aspx?page=3&NewsId=601

Le 21 février, le Comité gratuité scolaire de l'UQAC et tout un contingent "Sag-Lac Contre-attaq" participe à une manifestation nationale à Québec organisée par l’Association pour une Solidarité Syndicale Étudiante pour le droit à l’Éducation,.

Le 3 mars, à la rencontre du Conseil municipal de Saguenay, un porte-parole des Bleuets pour la paix a fait une déclaration demandant au maire Jean Tremblay, qui était alors près de son départ pour Jérusalem, en territoire occupé par Israël, à l’occasion d’un colloque sur les défis des grandes villes de la planète, d’être un « Pèlerin de la paix » et lui a remis un drapeau de la paix signé pour qu’il le remette à son tour aux autorités israéliennes au nom des saguenayen-ne-s.

Le10 mars, à Chibougamau, début du blocage de la route 167, « La porte du Nord », et grève des travailleurs de l’usine Chantiers Chibougamau. Le barrage empêcha les véhicules lourds et les sous-traitants, bloquant la construction du barrage d’Eastmain 1A, mais laissa passer les simples passant(e)s.

Fin mars/début avril, le Collectif de Résistance Anti-Capitaliste – Saguenay (CRAC) réapparaît publiquement. Le CRAC est, dans ses propres mots, « une organisation non hiérarchique réunissant des individus qui partagent une unité politique face à la nécessité de s’opposer au système économique capitaliste actuel ».

Du 2 au 4 mai, s’est tenu le 3ième Forum Social Régional du Saguenay-Lac-Saint-Jean (FSR-02) au Cégep de Chicoutimi. Tout près de 200 activités (conférences, ateliers de discussion, table-rondes, expositions, spectacles, Forum des enfants,…) sur une variété de thèmes figuraient au programme des trois jours.

Le 15 mai, la Commission sur les droits de la personne et de la jeunesse tranche dans le dossier de la prière au Conseil municipal de Saguenay en affirmant qu’elle n’y a pas sa place. Voir http://communiques.gouv.qc.ca/gouvqc/communiques/GPQF/Mai2008/15/c8814.html

Vers le 28 mai, syndicalisation des 400 assistant(e)s d’enseignement de l’Université du Québec à Chicoutimi.

Le 1er juin, à Québec : Table-ronde des groupes anti-guerre à laquelle participent des membres du CRAC et des Bleuets pour la paix.

Le 28 juin, les membres du groupe Loge m’entraide et quelques sympathisant-e-s se sont rendu à bord d’un autobus à la manifestation nationale du Camp des 4 sans.

Le 3 juillet, le CRAC et les Bleuets pour la paix sont signataires et ont organisé un transport pour la manifestation contre le défilé militaire dans les rues de Québec alors que le maire Labaume avait alloué un « droit de cité » à l’armée pour sa journée de fête des 400 ans de présence coloniale à Québec.

2008-10-28T14:48:00.000-07:00

Le 14 octobre dernier, le candidat bloquiste du compté de Manicouagan, compté voisin au mien, Montmorency-Charlevoix-Haute-Côte-Nord, aurait été élu malgré un très faible taux de participation aux élections, soit 48,5%. Quoi qu’il en soit, le système politique officiel a tout de même mis en place le candidat comme représentant au Parlement des habitants et habitantes du compté. Pour qualifier ces abstentionnistes, j’entends déjà les préjugés de paresse et d’irresponsabilités sur le bout de vos lèvres… mais il faut le rappeler, l’abstention y a été majoritaire et il y a lieu de se demander ce qui peut faire en sorte que les gens s’intéressent si peu aux chefs qui, je dis bien en principe, devraient les représenter. De plus, force est de reconnaître que le phénomène n’est pas isolé au « grand centre » de notre région puisque le plus haut taux d’abstention depuis la création du Canada (1867!) a été obtenu à l’échelle du pays.

Des raisons insignifiantes pour ne pas aller voter? Pas tant que ça! Dans les faits, les gens affirmaient dans une grande proportion un sentiment d’abandon face aux problèmes économiques, sociaux et politiques qui les touchent réellement. On ne parle pas ici de l’exploitation des sables bitumineux de l’Alberta ou de la suppression de taxes pour les grandes entreprises richissimes! D’autre part, on entendait aussi certains de nos proches parler de candidats et de candidates qui semblaient davantage jouer une « game », à la loft story, que quoique ce soit d’autres.

En définitive, en y réfléchissant, on pouvait très justement se demander si le vote pouvait véritablement renverser la tendance à l’enrichissement des plus riches aux dépends des plus pauvres de notre société. Certain(e)s choisissaient plutôt d’offrir leur confiance à des candidats assurés à l’avance d’être dans l’opposition, en dépit du faible contrepoids (et encore, quand il existait…) que ceux-ci ont pu amener, dans les années passées, face aux politiques de Harper et ses lobbies favoris.

À travers ma réflexion, j’ai finalement opté pour ne pas participer aux élections et d’ajouter ma voix à la vie politique d’une autre façon… En joignant les luttes sociales menées dans mes milieux de vie (études, région, travail, logement, …) afin d’améliorer, directement avec la collectivité, nos conditions de vie et de résister aux tendances politiques réactionnaires de chefs populistes de droite notables. La voici, la voix qui me semble pouvoir réellement changer les choses.

2008-10-01T18:24:00.000-07:00

La lutte continue... consultez l'actualité du blog du CRAC et informez-vous comment vous pouvez vous y impliquer.

Longue vie au CRAC-Saguenay!

Une chronologie de lutte de l'année scolaire 2007-2008 sera probablement prochainement posté sur SagLac-Résiste, en conclusion finale.

18 septembre: Ligne de piquetage devan t le centre de recrutement de l'armée à Chicoutimi

2008-09-15T17:23:00.000-07:00

Dans le cadre de la journée pan-québécoise d'actions contre la
propagande de guerre, le CRAC Saguenay vous invite à participer à une
ligne de piquetage qui se tiendra devant le centre de recrutement de
l'armée canadienne à Chicoutimi(12:30, 345 rue des Saguenéens, transport
disponible à partir de l'UQAC: rendez-vous à 12:15 à la porte est du
pavillon principal).

La journée d'événements marquera le lancement de l'édition 2008-2009
de la campagne Opération Objection. Démontrons aux militaires qu'ils
n'ont nullement l'appui de la population et que l’opposition à leurs
activités de propagande et de recrutement est très active au Québec.

L'armée canadienne est présentement dans une période d'expansion
fulgurante. En dollars ajustés, le budget militaire est à son plus haut
niveau depuis la Seconde Guerre mondiale et il continue à s'accroître.
Notre société se militarise : les investissements dans le secteur de
l'armement et les campagnes de relations publiques et de recrutement se
multiplient à un rythme effréné.

Mobilisons-nous contre cette militarisation !

CRAC Saguenay
infos: cracsaguenay@hotmail.com
      cracsaguenay.blogspot.com

Décisions économiques d'un autre âge

2008-09-13T13:37:00.000-07:00

Serge Genest,
Citoyen de Québec

Comment ne pas s’interroger sur le jugement, les compétences, sans compter les intérêts de nos dirigeants politiques d’implanter un site de transbordement et d’acheminement du gaz naturel liquéfié à Lévis, alors que les refus de telles installations se multiplient sur la côte est des États-Unis et sur la côte ouest du Canada? Il faudra également acheminer ce gaz jusqu’aux États-Unis par des conduites qui transformeront le paysage physique et social (par exemple, les expropriations, la multiplication de mesures de sécurité) sur des kilomètres de façon beaucoup plus marquée qu’on ne le mentionne présentement. D’ailleurs, ce qui vaut pour le gaz vaut aussi pour le pipeline qui doit acheminer le pétrole des installations d’Ultramar, aussi à Lévis, vers la région de Montréal.

L’exploitation de nos ressources naturelles, particulièrement la forêt, l’eau et les mines, sans autre planification que le maximum de profits pour les compagnies transnationales demeure à l’ordre du jour. Pourtant, la dévastation de nos forêts pendant tout le 20e siècle, les récents déversements du pétrole à la raffinerie Ultramar, celui d’Alcan-Rio Tinto au Saguenay, le déplacement d’une partie d’une ville de l’Abitibi pour permettre l’exploitation de mines devraient inciter les dirigeants politiques à abandonner ces orientations dignes d’un autre siècle.

Politiciens et entrepreneurs de tout acabit refusent à l’évidence de sortir des modèles et des activités économiques qui ont fait florès chez nous au 20e siècle. Ils continuent de vendre le Québec comme un vaste espace de ressources natuelles qui ne demandent qu’à être exploitées. Les milliards de profits qu’on fait miroiter ces jours-ci dans l’éventualité où le Québec vendrait son eau douce constituent un bel exemple de cette indécrottable façon de penser. Les véritables enjeux liés à la mondialisation, tels qu’ils se présentent maintenant et le feront tout au long du 21e siècle, sont alors complètement occultés. Dans un tel scénario, non seulement le Québec demeure un paradis pour les entreprises énergivores, mais il offre maintenant en prime les caractéristiques de ces régions intermédiaires instrumentalisées par le capital transnational pour supporter les risques environnementaux et sociaux que d’autres repoussent avec force.

Comment ne pas être cynique lorsqu’on apprend que les défenseurs à tout crin d’un projet comme Rabaska, son directeur d’une part, peut-être la mairesse de Lévis d’autre part, sont invités à quitter le bateau, pour relever de nouveaux défis, comme on dit? Qui se souviendra de ces décideurs et du petit cercle d’entrepreneurs qui gravitent autour de ce projet maintenant lorsque, dans quelques années, il faudra en affronter les effets environnementaux et sociaux? Les expériences passées sont volontairement ignorées.

Comment ne pas être irrité devant le mépris des dirigeants politiques qui, sans sourciller, font valoir la création d’emplois liée à ces projets, alors que ces gens savent pertinemment qu’au mieux quelques dizaines de postes seront à combler une fois les infrastructures installées?

Les autorités politiques et les financiers qui les supportent n’hésitent pas à utiliser tous les moyens disponibles pour vaincre les résistances. Ils comptent également sur la résignation de la population pour mener à bien leurs entreprises. Seule la vigilance citoyenne peut aider à débusquer et à dénoncer ces manoeuvres et ces jeux de coulisses. Refuser de se laisser enfermer dans le cynisme. Refuser la résignation.

Source: Le Soleil

Forum du réseau néo-nazi Blood & Honour hacké

2008-09-10T12:24:00.000-07:00

Un texte d'Antifa-Montréal :

"Un groupe d'antifascistes allemands a récemment réussi à hacker le forum sécurisé de l'organisation Blood & Honour, un réseau de néo-nazis d'envergure internationale. Ce faisant, ils ont réussi à copier le contenu intégral du forum, incluant toutes les discussions, messages privés et photos contenues dans le forum de presque 32 000 utilisateurs. Les données ont ensuite été postées un peu partout sur internet. Actuellement, on peut les obtenir soit par torrent ou téléchargement direct.

Évidemment, on sait depuis longtemps que les forums de néo-nazis sont principalement le théatre de chicanes et de guerres intestines entre individus et groupes racistes. Par contre on sait aussi que c'est souvent sur ces forums que ces tristes personnages se rencontrent et s'échangent de l'information. Des individus auparavant isolés se retrouvent entre eux, forment des groupes d'amis et même parfois, d'action.

Une analyse préliminaire des données contenues dans le forum dévoile bon nombre d'individus néo-nazis actifs dans diverses région du Québec, du Saguenay-Lac-Saint-Jean à Montréal, en passant par Québec et Saint-Jean. Difficile d'en savoir beaucoup plus puisque la vaste majorité de ces individus sont très avares d'échanger des renseignements personnels, témoignant des suspicions omniprésentes dans les échanges. Mais, évidemment, il y a toujours de incrédules pour poster leur date de naissance, nom ou numéro de cellulaire!

Quoique Blood & Honour soit principalement actif en Europe et en Grande-Bretagne, on dénote plusieurs individus de la région de Montréal parmi les membres du forum. Ils s'en servent pour établir des contact et s'inviter à des rencontres :

Tu a dit que tu voulait commencer un recrutement pour B&H au Quebec, est-ce encore en marche?
"Recrutement pour BLOOD and HONOUR/Combat 18-Strikeforce 28 Mtl. Pour info veuillez écrire à: [email]"
Je reste au Nouveau-Brunswick et jaimerai en savoir plus.
-Derek

Cependant, ça ne s'arrête pas là. Ils se servent ensuite de ces contacts pour organiser des attaques, comme en témoigne ce message privé envoyé à une néo-nazi de Montréal reconnue, Tara Dribnenki, en 2006 :

Hello. We have not talked for a long time ( I think you blocked me, not sure...). Well I wondered if you know any1 in Montreal that would like to make random attack against blacks, in Hochelaga-maisonneuve at 7:30 PM. We are suppose to be 5 minimum, and maximum 10, thats why we need more people.

Ou encore celui-ci :

salut je m'adresse a toi parce que jai vue une discution ou tu donne un pm a oakson je veu savoir la meme chose si il y a des patriot actif au quebec ons es deja queque membre dans notre gang mais je veut briser un regroupement d'indien et clairer les quelque imigrer de mon coin avant que sa empire alors si tu conais jaimerais savoir merci restons fort pour toujours dans les pire moment !! :ll p.s la place au quebec ses le lac st jean :cool:

Mais les violentes intentions ne se limitent pas à des attaques racistes. Outre les militants et militantes anti-nazi (ARA, SHARP, etc.) à qui ont souhaite les pires tortures et la mort à tout coup, les regroupements de défenses d'immigrant et immigrantes figurent parmi les cibles légitimes d'attaques, selon cette discussion :

Here is what I read in a newspaper, the 24 Heures - 20 Avril 2006, page 4
english summary after the text

Des appuis pour les sans-papiers
Solidarité sans frontières et quelques autres groupes de défense des droits des immigrants montréalais demandent une amnistie pour tous les sans-papiers du Canada. Une manifestation aura lieu le 27 mai sur le coup de midi a partir du carré Phillips dans le centre-ville. Les marcheurs se rendront vers les quartiers de Parc-Extension et Cote-Des-Neige(negre!). Les organismes réclament la regulation de toutes les personnes sans papiers, la fin des déportation et des détention des immigrants et réfugié et l'acces des certificats de sécurité. Selon l'organisme, il y aurait 40 000 sans papiers dans la région de Montreal.

A little summary in english : The may 27, illegal will riot with a lot of other ``legal` immigrant and all the hippy communist. This has been organized by Solidarité Sans Frontieres. There is about 40 000 illegal in Montreal only.

Do you know if there will be a counter-riot like in the USA?

Si on pouvait arreter de se chier sur la tête,on pourrait peut-être aller leur lancer quelques briques non? Perso,je suis partante pour y être,avec 2-3 autres,s'il y a quelque rassemblement,si petit soit-il.

im ready to go if anyone will join, I'll talk to some people.Time to act

si qqun veu venir foutre le bordel moi pi une coupe dautre personnes on y va deja..... juste a menvoyer un mp ou un email

Difficile de nier, à la lumière d'exemples aussi frappants, que les gangs de néo-nazis sont un fléau contre lequel on doit se défendre. On se demande bien aussi qui peut bien continuer d'affirmer que les anti-fascistes sont les responsables des violences dans notre quartier... Et ce ne sont que des exemples d'échanges sur un forum internet! Imaginez seulement ce qu'ils doivent se dire et s'imaginez quand ils et elles sont entre eux!

Pour conclure, nous saluons nos camarades anti-fascistes d'allemagne pour cet excellent travail, pour lequel ils et elles ont dû risquer gros!

Continuons la lutte!

Défendons notre quartier contre la vermine raciste et fasciste!"

Ce n'est qu'un début

2008-08-21T08:41:00.000-07:00

Après près de 10 mois d'activité, plus de 2300 visiteur/euses et 3600 visites, le blog SagLac - Résiste au Militarisme s'éteindra progressivement s'il n'y a pas d'intéressé(e) à prendre la relève du site. Si la chose vous tente, écrivez au virtuality6012@caramail.com

Un bilan

Initialement prévu pour donner suite à l'action à l'UQAC du 7 novembre 2007, le blog est par la suite devenu une antenne de diffusion de ce qui se passait dans la région et ailleurs sous un point de vue libertaire teinté par le milieu. Les idées antimilitaristes ont été amenées dans la lutte régionale contre la guerre en Afghanistan. En plus des actions et événements qui se sont déroulés dans la région, le blog a permit de refouiller l'histoire sociale du Sag-Lac, dont, malgré les discours réactionnaires entendus cette année sur le sujet, plusieurs pans sont empreints de radicalisme. Notée sur de multiples tracts, pamphlets et affiches imprimé(e)s sans avoir à débourser un sous, l'adresse du blog a pu donner accès à de plus amples informations aux gens dont les discours des "leaders" régionaux abbéraient. Et finalement, par ce blog, j'ai voulu (et j'aurais voulu encore davantage) affirmer qu'il y a bel et bien des libertaires (ou anarchistes) présent-e-s et actifs/ves dans cette région éloignée des grands centres.

Décidément, Nous sommes partout
Ce n'est qu'un début continuons le combat

Jeunes ou vieux, même pourriture...

2008-08-05T07:37:00.000-07:00

Lu sur La Commune :

En congrès ce weekend, les Jeunes Libéraux du Québec ont adoptés de nombreuses résolutions, qui sans grande surprise, sont encore plus anti-sociales et réactionnaires que celles de leurs ainé-es au pouvoir. En gros, ils proposent 3 résolutions:

1-Frais de scolarité triplés;
2-Exigence du vote secret dans les syndicats;
3-Immersion anglaise pour la moitié de la sixième année scolaire au primaire;

Bon, on s'attendait tout de même pas ce qu'ils et elles nous proposent la création de conseils ouvriers(!!), ou du moins des mesures sociales concrètes! Mais de là à demander de tripler les frais de scolarité, et à attaquer encore plus le droit des syndiqué-es à décider eux-même de leur propre fonctionnement à l'interne, afin de mater les derniers vestiges combatifs des syndicats, y'a tout de même des limites! Même leur chef de parti semblait sceptique, c'est tout dire...

Si c'est ça la relève du PLQ, et bien on est de mieux de se préparer parce que la lutte elle ne fait que commencée...À ce rythme dans 10 ans, ils et elles auront encore plus massacré nos acquis sociaux que la vieille facho de Tatcher dans les années 80 en Angleterre. Comme quoi la démocratie bourgeoise n'a été, n'est et ne sera toujours qu'un outil au main des riches et des dirigeants de l'économie. Peu importe le parti qui nous dirigera, ça sera toujours pour nous faire crever un peu plus vite.

Nos camarades de la Nuit(Québec) on écrit un texte au sujet de leur proposition anti-syndicale que vous pouvez lire ici.

Nos camarades du Collectif du 19 juillet (Sherbrooke), on fait un billet sur le congrès des jeunes libéruax, à lire par ici.

L'ASSÉ a elle aussi déjà répliquée sur leur proposition débile de tripler les frais de scolarités, que vous pouvez lire ici...

À quand une bonne vieille grève générale??"

8 au 24 août 08 :: 6e Campement Autogéré

2008-08-01T16:18:00.000-07:00

" ::: LE LIEU EXACT DU CAMPEMENT SERA COMMUNIQUÉ 24H À L'AVANCE SUR LE SITE WEB :::

Le Campement Autogéré se greffe à la lutte contre le projet Rabaska et s'installe dans la municipalité de Beaumont, près de Lévis (rive-sud de Québec) du 8 au 24 août 2008. Dans la mouvance internationale des Camps for Climate Change, le Campement s'allie donc à une lutte populaire locale, opposée aux conceptions dominantes de l'avenir énergétique de nos sociétés, afin d'y apporter sa couleur toute particulière d'actions en vue de changements sociaux et environnementaux majeurs... et nécessaires.

Un lieu pour vivre l'autogestion, un geste politique

Un campement autogéré est un lieu politique, ouvert et inclusif, dans lequel chacunE est invitéE à expérimenter, par des paroles et par des actions, la construction d'une zone autonome temporaire. Cet espace est fondé sur des valeurs telles que l'autogestion, l'échange, le partage, la solidarité, la liberté, le respect, la responsabilisation, l'égalité, la démocratie directe, l'écologie et la décroissance.

Les campeur/EUSEs s'y organisent librement, collectivement et par la recherche du consensus, se mettent en action pour faire vivre l'utopie politique d'un mode fraternel, solidaire et débarrassé de tout enjeu de domination. Un campement autogéré est ainsi un geste politique en soi, dans lequel nous revendiquons, comme une fin et comme un moyen, la réappropriation de nos vies et le pouvoir de nous organiser collectivement.

Qui sommes-nous ?

Historiquement, le Campement Autogéré (CA), à l'époque « Campement Québécois de la Jeunesse », puise ses racines dans le mouvement altermondialiste, les Forums Sociaux Mondiaux et le Campement Intercontinentale de la Jeunesse. Le CA est un espace de convergence non confessionnel et non partisan pour les individu-e-s et pour les groupes sociaux. Notre projet collectif est la mise en pratique d'alternatives sociales et politiques, l'expérimentation d'un vivre ensemble basé sur des valeurs comme l'horizontalité, la recherche du consensus, l'autogestion, l'écologie, le féminisme et la démocratie directe.

L'année passée, le CA s'est déroulé dans la région de Montebello afin de se joindre aux protestations contre la signature du « partenariat sur la sécurité et la prospérité » (PSP). Cette année, nous nous sentons particulièrement interpelléEs par les enjeux soulevés par le projet Rabaska et l'appel lancé par le collectif « Stop au Méthanier ». Aussi, cette année, nous établissons notre campement dans la région de Lévis-Beaumont afin de nous greffer à la lutte que le collectif et ses organisations membres ont entamé il y a 4 ans contre le projet Rabaska. Dans cette optique, le campement s'est affilié avec les autres « camp for climate action »[2], un mouvement international de protestations, de sensibilisation et d'actions contre les changements climatiques et de propositions environnementales alternatives. Bien humblement, nous espérons ainsi contribuer à donner à la lutte contre Rabaska une résonance nationale et internationale."

Voir le site web du Campement Autogéré

Si vous avez des lifts à offrir n'hésitez pas à utiliser la page de commentaires en plus de la section covoiturage sur le site du campement

Le bureaucrate

2008-08-01T15:39:00.000-07:00

"Pendant longtemps, le gratte-papier fut la risée de l'homme productif. Son inutilité, sa fainéantise, son idiotie faisaient le bonheur des chansonniers et les ronds-de-cuir les beaux jours du théâtre de boulevard. On se gaussait de ses manchettes, de son binocle, de sa plume Sergent-Major, de son fond de culotte râpé, de la calotte qui cachait sa calvitie. Le bureaucrate, et plus particulièrement le bureaucrate fonctionnaire, apparaissait comme le ravi de la crèche, l'inoffensif parasite.
En réalité, il s'agissait d'un monstre qui, insidieusement, sans bruit, rongeait tout le corps social, le pénétrait, le dépeçait, se multipliant comme sait se perpétuer la vermine, prenant d'assaut les commerces, les banques, les bureaux d'usines, multipliant ses formulaires, ses registres, ses questionnaires, ses arrêtés, ses commandements, ses notifications ; les envoyant tous azimuts, submergeant les citoyens de ses circulaires, de ses photocopies, de ses pièces à remplir (de toute urgence, sous mesure comminatoire). Le bureaucrate, se vengeant de son inutilité, se rendit indispensable. Il colonisa entièrement la société, qu'il plaça à sa merci. Pour qu'on ne l'oublie pas, il nous harcela, il nous questionna sans répit, nous inonda de papiers inquisiteurs. Puisque vous vous moquiez de lui, il se moqua de vous, qu'il transforma à son image. Vous êtes, nous sommes bureaucrates nous-mêmes, à notre insu, à nos dépens. Nous ne pouvons plus nous passer de ce tyran qui nous opprime, surveille nos faits et gestes, ouvre notre porte-monnaie, compte nos sous, prélève son impôt, met en doute nos déclarations, les épluche, les conteste."

Michel Ragon dans Les coquelicots sont revenus (1996), p.16-17

«Aussitôt que je peux, je m'enrôle. Tirer, c'est ma passion.»

2008-07-30T11:29:00.000-07:00

Un article de Simon Coutu sur Mondialisation.ca, Le 23 juillet 2008 :

Une vingtaine de cadets vêtus de l'ancien uniforme vert olive de l'armée canadienne sont couchés sous une tente dans un champ de tir, carabine de calibre 22 à la main. Appuyés sur un sac de sable, ils visent une cible placée quelques mètres plus loin. Une instructrice leur crie: «Relève! Pour un tir de 10 balles! Lorsque vous serez prêts, feu!»

Antoine Rivière, 14 ans, atteint la cible à tous les coups. Le garçon de Lévis a le crâne rasé et mesure un peu plus de quatre pieds. Il est fier de sa performance.

«C'est rare que ça m'arrive. Après les cadets, j'aimerais entrer dans la réserve de l'armée. J'aime avoir du fun en gang et j'adore la discipline et les ordres.»

Antoine fait partie des 2000 jeunes de 12 à 18 ans qui participent à un camp d'été des cadets de l'armée de terre sur la base militaire de Valcartier. Le plus gros rassemblement du genre au Canada. Ils prennent part à toutes sortes d'activités: exercices de survie dans les bois, escalade, jeux de cordes dans les arbres et maniement de carabine.

Dans le champ de tir, Mélissa Leroux, 13 ans, a manifestement de la difficulté à manier son arme. Lorsque vient le temps de voir son résultat, elle remarque que sa cible est restée vierge. «C'est la première fois que je tirais de la vraie carabine, dit-elle. J'étais vraiment stressée.»

Comme beaucoup d'adolescents rencontrés par La Presse à Valcartier la semaine dernière, elle aimerait grossir les rangs des Forces armées canadiennes. «Je veux être une infirmière plus tard. J'aime les cadets parce que c'est autoritaire, dit-elle. Avant de m'inscrire, j'avais beaucoup d'amis. Maintenant, je suis encore plus populaire!»

Un peu partout sur la base, des adolescents marchent en rang en balançant les bras à la manière militaire: «Gauche, gauche! Gauche, droite, gauche!» Sarah Boulanger, 14 ans, est persuadée que son expérience dans les cadets lui donnera plus de chances de devenir militaire. «Aussitôt que je le peux, je m'enrôle. Tirer, c'est ma passion! À la maison, j'ai une carabine 22 et je me pratique sur une cible.»

Devenir un bon citoyen

L'officier des affaires publiques des cadets au Québec, le major Carlo De Ciccio, affirme que les activités de tir se font dans un cadre sportif. «On se base sur les normes olympiques. Les cadets représentent une pépinière d'athlètes de biathlon. On leur donne la chance de tirer avec des armes qui ont plus de précision, avec l'expertise des Forces canadiennes.»

Il croit qu'il est parfaitement normal de donner des armes à des mineurs si les manipulations se font dans un cadre sécuritaire. «Pour les gens de la ville, ça peut paraître étrange, mais c'est courant en région. Savoir manipuler une arme fait partie des choses qui font des cadets de meilleurs citoyens.»

À une vingtaine de minutes du camp de base, des dizaines d'adolescents s'amusent dans un immense jeu de cordes installé dans les arbres. Les jeunes montent à une douzaine de mètres à l'aide d'échelles et de tyroliennes. Au pied des arbres, sur le bord d'un grand lac, les cadets attendent tranquillement que leurs confrères terminent leurs manoeuvres. La Presse leur a demandé s'ils étaient intéressés à grossir les rangs de l'armée. Onze des 12 adolescents ont levé la main.

Seule Samanta Goyer n'a pas l'intention de s'enrôler. Plus tard, la cadette de 16 ans aimerait devenir une intervenante sociale. «Les jeunes se confient à moi, dit-elle. J'adore m'occuper d'eux.»

Le major Carlo De Ciccio précise qu'il n'y a aucun recrutement militaire chez les cadets. Il ajoute toutefois que les jeunes savent davantage à quoi s'attendre s'ils deviennent des recrues de l'armée. «Ils apprennent à cirer leurs bottes, repasser leur uniforme, faire le drill militaire et leur lit. Ils sont au courant des défis qu'ils auront à relever.»

Au fond du bois, un groupe de jeunes garçons s'affaire à monter une tente, au milieu d'un nuage de moustiques. Ils chantent «Oui, c'est nous le peloton 13!» sur l'air de We Will Rock You de Queen. Ce sont de vrais guerriers. Link Chevalier, 14 ans, est un Gaspésien passionné des armes. «Je suis entré dans les cadets parce que j'avais envie de tirer, dit-il. Je suis même le meilleur tireur de mon corps de cadets!»

Un garçon blond, Patrick Delamarre, 14 ans, se mêle à la conversation pour manifester son amour de l'univers militaire. «J'aimerais avoir un métier dans l'armée. Il y a des règles à respecter, mais c'est le fun quand même. Mon rêve est de devenir tireur d'élite. J'aimerais aussi conduire des jets et des tanks!»

Lire également l'article de Normand Beaudet: Les enfants soldats de l'armée canadienne.

Les Bélugas du St-Laurent : 2/5

2008-07-29T12:12:00.000-07:00

Les Bélugas sont des mammifères marins mesurant de 3 à 4,5 mètres, pour un poids de 0,7 à 1,5 tonnes. Il s’agit d’un cétacé à dent de la même famille (Monodontidae) que les narvals. Prenant plusieurs teintes allant du brun au bleu et au gris avant leur maturité, ces petites baleines deviennent par la suite d’un blanc très clair et caractéristique de l’animal. Celles-ci sont davantage retrouvés en eau arctique et subarctique, au nord du Canada, de l’Alaska et de la Russie, et leur population du St-Laurent en est la plus méridionale (au sud). Isolés dans ces eaux depuis plus de 10 000 ans, ceux-ci ont maintenant une signature génétique distincte de leurs compagnons du Nord.

Ces baleines blanches du St-Laurent fréquentent principalement l’estuaire moyen et maritime du St-Laurent, une partie du Fjord du Saguenay et le Golfe du St-Laurent, qu’elles occupent surtout l’hiver. Quelques sites du St-Laurent sont connus comme aire de mise-bas (pouponnières) dont la Baie Ste-Marguerite dans la rivière Saguenay et les abords de Cacouna, que la construction d’un port méthanier menace gravement.

Les femelles peuvent accoucher d’un veau tous les 3 ans, après une période de gestation de 12 à 15 mois. Celles-ci, accompagnées de leurs progénitures, préfèrent les baies protégées et les embouchures de rivières.

Les Bélugas se nourrissent de poissons de longueur de 10 à 20 cm, comme le hareng et le capelan, en plus d’invertébrés marins qu’ils retrouvent au fond de l’eau. Ils peuvent plonger jusqu’à 800 mètres de profondeur. Les dernières données disponibles sur leur longévité l’établissent à 60 ans.

Les Bélugas sont très grégaires dans leurs déplacements et activités quotidiennes. Ils se dirigent et trouvent leurs proies sous l’eau grâce à une sorte de baril d’huile dans la tête, le melon, dont les vibrations lui servent de radar très précis (écholocation). Ils sont dotés du plus grand répertoire vocal chez les cétacés, soit une des raisons pour laquelle on le nomme également le « Canari des mers ». Ces baleines peuvent émettre un large éventail de sons et bruits, dont des meuglements, des sifflements, des cliquetis, des gargouillements, des caquètements, des aboiements, etc…

Les Cadets Royaux de l’armée canadienne

2008-07-29T12:02:00.000-07:00

"Le Bureau des cadets refuse obstinément de reconnaître son mouvement comme un organe de recrutement des Forces canadiennes. Il souligne que ce "Mouvement jeunesse VOLONTAIRE" n'est pas un mécanisme de recrutement, mais un outil CIVIL permettant aux jeunes "de se familiariser avec les Forces Canadiennes", et qu'il y a là une importante nuance. A ce jour, les informations recueillies par notre équipe de travail ne permettent pas de reconnaître cette nuance:

- L'armée finance ce "Mouvement d'intéressement à l'armée" à coup de près de 200 millions de $ par année. Pour peu dire que l'intérêt des Forces pour ce "mécanisme d'intéressement" est manifeste.

- L'armée finance les diverses Ligues de cadets, ces fondations qui rendent prétendument le mouvement civil. Revenu Canada considère les Ligues de cadets comme étant des organismes de charité, et les autorise à émettre de reçus pour exemption d’impôts. Cette réalité permet aux Corps de cadets de ramasser des fonds qui servent souvent à financer des activités de sensibilisation aux Forces Canadiennes (participation à des spectacles aériens, événements naval, visite de musés militaires, parades militaires, compétitions de fanfares, compétitions de tir, etc....).

- L'armée fournit et finance toute une gamme d'infrastructures et d'équipements, tant pour l'entraînement régulier des cadets dans les écoles pendant l'année scolaire, que pour les camps d'été.

- L'armée fournit les infrastructures administratives pour les "Bureaux des cadets", qui gèrent souvent le mouvement à partir de bases militaires. Les commandants régionaux des cadets sont des militaires de carrière qui
relèvent de l’autorité du Quartier Général de la Défense Nationale.

- Les activités de plusieurs Corps de cadets dépendent d'un soutien et d'un lien étroit avec leur unité de réserve régionale et en porte aussi leurs couleurs, badges et nom de régiment.

- L'armée fournit les uniformes, calqués sur chacune des uniformes des trois forces: Cadets de l'air, de la Marine et de l'armée de terre.

- La structure hiérarchique des cadets provient de celle de l'armée, tant pour les cadets eux même, que pour leurs instructeurs.

- Les forces de réserve de l'armée inspirent le fonctionnement des Corps de cadet au cours de l'année scolaire: l'horaire et le contenu des formation sont similaires, à l'exception des notions de combat.

- Les forces régulières de l’armée inspirent le fonctionnement des camps estivaux des cadets qui se font sur des bases militaires. On reproduit le quotidien des " vrais de vrais militaires" grâce aux infrastructures et à une gamme d’équipements mis à la disponibilité des jeunes. Les jeunes en camp de vacance, s’acclimatent au quotidien de la vie sur une base.

- Comme pour les militaires, le cadet se familiarisent avec les armes à feu, apprennent à en prendre soin, à la monter, à la démonter, il y a même des compétitions du genre. Certains cadets participent à des compétitions de tir et, deviennent "tireurs d'élite", comme c'est le cas pour les "snipers" de l'armée. Ultimement, comme le militaire, l’enfant intègre l'idée que sa vie peut dépendre de son arme.

- Les entraîneurs des cadets, qui font parti du Cadres des instructeurs cadets, étaient considérés comme membres de la réserve jusqu'en 2006. Dorénavant, ils sont considérés comme faisant partie de "la cinquième
branche des Forces Canadiennes". C’est une question de sémantique, ils sont toujours rémunérés par les Forces Canadiennes, en fonction d'échelles salariales similaires, bénéficient des mêmes gammes de bénéfices et on
réfère aux mêmes mécanismes d'ancienneté et de hiérarchie que dans l'armée régulière.

En somme, tout comme les militaires, les cadets portent l'uniforme militaire, sont soumis à la hiérarchie militaire en étant conditionnés à obéir au doigt et à l'œil (drill), simulent les missions armées que mènent les véritables soldats (scheme), sont en contact avec une panoplie d'équipements de combat (TTB, Tanks, fusils d’assaut) et apprennent même de façon limité, le maniement des armes. Plusieurs cadets soulignent l'importance de cette discipline prétendument volontaire.

Pour la majorité de la population, tout comme pour nous, malgré les centaines de protestations reçues, il est très difficile de voir en quoi cet organisme jeunesse peut être indépendant de l'armée. Pour ce qui est de la différence, qui selon les membres du mouvement est ÉNORME entre un "mécanisme d'intéressement" et un "mécanisme de recrutement" de l'armée, nous vous laissons le soin de porter vos propres conclusions.

Les prétendues nuances relèvent beaucoup plus de la novlangue Orwellienne utilisée par l’armée, que d’une réalité factuelle."

Campagne d'opposition au recrutement militaire

Un message de la communauté Algonquine du Lac Barrière

2008-07-26T15:14:00.000-07:00

Lu sur Solidarité Lac Barrière :
"« Nous, le peuple traditionnel de Lac Barrière, avons depuis toujours vécu selon notre droit coutumier que nous avons codifié comme notre Mitchikanibikok Anishinabe Onakinakewin (Code de Gouvernance Coutumier du Lac Barrière). Ceci est ce que nos arrière-grands-parents nous ont légué, ainsi qu‘à nos enfants, nos petits-enfants, et les générations qui suivront. Notre responsabilité est d'assurer que notre droit coutumier soit toujours respecté et protégé.

Notre Festin sert de remerciement pour ce avec quoi nous nourrissons nos familles, les aliments qui proviennent de nos terres et rivières. Le Wampum à Trois Cordes est un symbole d'amitié avec nos Frères et Sœurs, les enfants, et tous les êtres vivants. Ceci est la base de nos enseignements. Nous avons une grande responsabilité : Protéger nos terres, protéger nos animaux, poissons et oiseaux. Défendre notre mode de vie de chasseurs afin que nos enseignements et notre Festin puissent continuer à exister pour nos enfants, petits-enfants, et les générations qui suivront avec notre langue et nos croyances.

Aujourd'hui, en tant que communauté traditionnelle, nous luttons pour défendre notre droit coutumier contre des violations de la part d'individus qui ne les respectent plus, ainsi que la manière dont nous nous gouvernons. Nous honorerons ce que nos arrière-grands-parents nous ont légué. Personne ne prendra notre droit coutumier pour s'allier avec le gouvernement fédéral afin de s'enrichir et compromettre nos droits et intérêts.

Notre droit coutumier est sensé nous aider à vivre en harmonie avec la nature et entre nous-mêmes. Ce n'est que quand des individus vivants au sein de notre communauté violent et font fi de nos coutumes que l'harmonie est rompue.

Malgré des avertissements répétés de cesser, une faction dissidente continue de violer et de faire fi de nos coutumes et a brisé l'harmonie de notre communauté. Ainsi, le 4 Mars 2008, la majorité des membres éligibles de notre communauté de Mitchikanibikok ont confirmé que nous n'accepterions pas que ces dissidents restent au sein de notre communauté. Maintenant le gouvernement fédéral essaie de nous les imposer en utilisant la Sûreté du Québec pour les ramener dans notre communauté.

Le gouvernement du Canada et le gouvernement du Québec veulent remplacer notre Chef et conseil coutumier parce que nos leaders exigent qu’ils honorent les ententes qu’ils ont conclues avec notre Première Nation.

Les ententes avec le gouvernement fédéral sont:
• L’Entente trilatérale de 1991.
• Le Protocole d’intention réciproque et l’Offre globale de reconstruire note communauté de 1997.
• Les dispositions spéciales stipulées dans notre Entente de contribution jusqu’à la venue d’un tiers administrateur qui les a enlevées.

Les ententes avec le gouvernement du Québec sont:
• L’ Accord bilatéral de 1998 et la mise en oeuvre des Recommandations conjointes adoptées par le négociateur du Québec, John Ciaccia, et notre négociateur, Clifford Lincoln, notamment le paiement annuel de 1.5 million de dollars à notre Première Nation en partage des recettes.

Le gouvernement fédéral tente d’imposer une faction dissidente minoritaire à notre Première Nation dans le but de se libérer des obligations qui lui reviennent en vertu des ententes signées avec notre Première Nation. C’est une répétition de ce qu’il a tenté de faire en 1996-97.

Appel à l'appui

Nous sommes à la recherche de groupes et d’organismes pour appuyer la liste de demandes de la communauté. Si vous aimeriez le faire contactez barrierelakesolidarity @gmail.com

LISTE DE DEMANDES DES ALGONQUINS DU LAC BARRIERE

1. Que le Gouvernement du Canada accepte de respecter le résultat d’un nouveau processus de sélection de nos dirigeants avec des observateurs de l’extérieur, qu’il reconnaisse le nouveau chef du Conseil de bande et qu’il cesse toute ingérence dans la gouvernance du Lac Barrière.

2. Que le Gouvernement du Canada accepte d’inclure immédiatement un programme de langue et de culture algonquine au programme de l’école primaire.

3. Que le Gouvernement du Canada respecte les ententes signées avec le Lac Barrière, y compris l’entente tripartite, le Mémoire d’entente mutuelle et les dispositions spéciales, auxquelles il a mis fin illégalement.

4. Que le Gouvernement du Canada abroge le système de gestion par des tiers, qu’il a imposé injustement au Lac Barrière.

5. Que la Province de Québec respecte les ententes signées avec le Lac Barrière. Incluant l’entente tripartite de 1991 et les ententes bilatérales de 1998, et qu’il mette en application les recommandations bilatérales de Ciaccia-Lincoln, incluant la contribution annuelle de $1,5 millions en partage du revenu des ressources.

6. Que le Gouvernement du Canada et la Province du Québec amorce une enquête judiciaire sur la façon dont le bureau régional du Québec du ministère des Affaires Indiennes traite le Lac Barrière et les autres Premières Nations qui voudraient y être inclus.

7. Que le Gouvernement du Québec, en consultation avec les Premières Nations, examine les recommandations de la Commission IPPERWASH en Ontario à titre d’exemple pour améliorer les relations Québec-Premières Nations et les procédures de la Sûreté du Québec dans son rôle de police des communautés des Premières Nations."

Il y a maintenant 130 ans : La Commune de Québec

2008-07-23T08:01:00.000-07:00

Voilà un bout d'histoire qui ne risque pas d'être au programme des fêtes bourgeoises du 400ième et qui continue d'être boudé par "l'histoire officielle". Le passé construit le présent et le futur dit-on, encore faudrait-il pouvoir connaitre ce qui se passait réellement, au delà de l'endoctrinement des puissants et du parasitisme du système établi.

Lu dans Le Devoir du 30 mai :

Québec au printemps 1878: crise constitutionnelle et émeute communiste - Une page reléguée aux oubliettes de l'histoire

Yvan-M. Roy, Avocat

Édition du mercredi 30 mai 2007

Le 26 mars dernier, les électeurs du Québec se sont donné un gouvernement minoritaire. Une telle situation ne s'était pas vue depuis 1878, quand une grève générale avait brouillé le contexte politique. La capitale avait alors été paralysée pendant dix jours. Les grévistes harangués par des agitateurs venus d'Europe s'étaient mis en marche derrière le drapeau rouge. La troupe avait mis fin aux troubles à coups de sabre et de fusil. Retour sur cette page d'histoire.

La crise constitutionnelle

Le 2 mars 1878, ayant refusé l'adoption par le Parlement d'une loi sur le chemin de fer, le lieutenant-gouverneur Letellier de Saint-Just avait destitué le premier ministre de Boucherville, un conservateur. Le 8 mars suivant, Letellier avait appelé Henri-Gustave Joly, de l'opposition libérale, à former le cabinet. La situation devint intenable et des élections générales eurent lieu le 1er mai. Les conservateurs, maintenant dirigés par Joseph-Adolphe Chapleau, firent élire 32 députés, les libéraux 31. Restaient cependant deux conservateurs indépendants, qui se rallièrent aux libéraux. Letellier appela Joly à former le gouvernement. Furieux, les conservateurs parlèrent de crise constitutionnelle. Le 4 juin, les chroniqueurs parlementaires décrivirent l'ouverture houleuse de la quatrième législature, ceux de Québec dans les pages du Canadien, ceux de Montréal dans celles de La Minerve.

Grève, parades et fermeture de chantiers

À la crise politique vint s'ajouter une crise sociale d'envergure. Le jour même où s'ouvrait la joute parlementaire, des journaliers employés à la construction des nouveaux édifices du gouvernement s'unirent pour protester contre leurs «salaires de famine». L'entrepreneur Cimon, qui dirigeait les travaux, fut chassé du terrain sous une grêle de pierres. Le lendemain, les grévistes paradèrent dans les rues de Québec, empêchant les employés des travaux publics de vaquer à leurs occupations. Ils firent également cesser le travail au chantier du chemin de fer de la rue Saint-Jean.

Le 7 juin, une nouvelle parade se mit en branle en début d'après-midi, drapeau rouge et bleu en tête avec chansons de circonstance. Les ouvriers s'arrêtèrent aux bâtisses du parlement pour demander au premier ministre Joly d'être payés 1 $ par jour au lieu de 50 ¢. Au nom de l'entrepreneur, le premier ministre leur proposa une augmentation de 20 ¢, ce que les grévistes refusèrent.

Le soir du 9 juin, le premier ministre fut attaqué sur la rue après l'ajournement de la Chambre. Heureusement, il fut secouru par des amis. La rumeur courut que ses assaillants étaient issus du groupe des grévistes venus le voir au parlement deux jours plus tôt. [...]

Deux jours plus tard, les grévistes se réunirent en grand nombre. Après avoir écouté le discours d'un de leurs chefs, ils se mirent en marche. Au nombre de 700, ils visitèrent les usines du Chemin de fer de la Rive-Nord. Après une vive discussion avec le contremaître, ils se mirent à démolir les portes et les fenêtres de l'établissement.

Ils se rendirent ensuite à la fabrique d'allumettes Paré sur la rive de la rivière Saint-Charles. Ils fermèrent l'établissement en causant beaucoup de frayeur «aux filles» et aux autres employés. Ils firent de même au moulin Roche, dans le secteur de l'anse aux Foulons. Ils lancèrent des pierres à la police riveraine, blessant sérieusement cinq policiers. [...]

Durant la nuit du 12 juin, plusieurs navires furent remorqués du côté sud du Saint-Laurent pour être déchargés par les journaliers de Lévis. Au petit matin, des miliciens volontaires venus de Montréal commencèrent à débarquer pour prêter main-forte aux autorités. Sauf quelques exceptions, les manufactures de Québec demeuraient fermées.

Communistes parisiens et drapeau rouge

En matinée, 2000 grévistes étaient assemblés dans le quartier Saint-Roch. La Minerve rapporte une nouvelle surprenante: «Parmi les meneurs étaient plusieurs communistes parisiens. La populace a paradé dans les rues ce matin avec drapeau rouge en tête.»

Des citoyens alarmés firent chercher en vain le maire Robert Chambers pour qu'il proclame la loi sur l'émeute et autorise la troupe à disperser les séditieux. Finalement, la batterie B, seul corps militaire régulier de la capitale, fut dépêchée sur la scène des désordres. Sans proclamation de la loi de l'émeute, les militaires ne pouvaient pas utiliser les armes. Les soldats furent obligés de retraiter à la halle Jacques-Cartier sous une grêle de cailloux et de projectiles de toute sorte. Le capitaine Prévost et quelques soldats furent gravement blessés.

Le journaliste de La Minerve écrivit: «La populace s'est rendue maître de la ville et personne ne s'intéresse aujourd'hui à la politique.» La grève avait pris des proportions alarmantes. L'entrepreneur Cimon fit savoir qu'il se proposait d'intenter une poursuite contre la Ville de Québec parce que l'apathie des autorités ne l'avait pas protégé contre les émeutiers. Le Canadien, journal conservateur, trop occupé à dénoncer la crise politique, ignorait l'évolution de l'émeute.

Quittant Saint-Roch, les grévistes prirent la direction du port. Ils prirent d'assaut les magasins de M. Renaud, rue Saint-Paul. Ils s'emparèrent de 200 barils de farine. Toutes les voitures sur place furent réquisitionnées et les charretiers contraints de porter les barils dans les quartiers ouvriers.

Fusillade, charge au sabre et frayeur populaire

Au début de l'après-midi, les militaires prirent position sur la rue Saint-Paul, près des magasins Renaud. Le maire proclama enfin la loi de l'émeute. De nouveau la cible de pierres, les militaires ouvrirent le feu à 14h30. Ils commencèrent à tirer avec des cartouches à blanc, puis le colonel Strange commanda le feu avec de vraies balles. Au pied de la côte du Chien (côte Dambourgès), Édouard Beaudoire, de nationalité française, s'était penché pour ramasser une pierre. Le jeune homme reçut une balle qui lui fracassa le crâne. D'autres furent blessés. Plusieurs s'enfuirent, mais la foule des spectateurs demeura imposante.

À la Haute-Ville, le huitième bataillon des Voltigeurs reçut l'ordre de mettre les armes de l'arsenal en sûreté à la Citadelle. Les soldats de la batterie B prirent position autour du parlement afin de prévenir une attaque des émeutiers. La Minerve rapporta: «La ville est plongée dans le plus grand émoi. Plusieurs personnes de la rue Saint-Paul sont tombées malades de frayeur.»

Les émeutiers se regroupèrent, tentèrent sans succès de détruire le moulin Peters, puis montèrent en groupes à la Haute-Ville afin de s'en prendre à M. Cimon, qu'ils ne réussirent pas à trouver. La cavalerie accéda à la Haute-Ville par la côte de la Montagne afin de bloquer le chemin à la foule en colère. La charge fut donnée à grands coups de sabre. Plusieurs émeutiers furent blessés. [...] Après examen, un seul émeutier, nommé David Giroux, fut retenu captif.

Le maire de Québec pris en chasse

Peu avant 20h, une partie des émeutiers se présenta à la résidence du maire Chambers pour le rencontrer. Comme on leur en refusait l'entrée, les émeutiers défoncèrent la porte pendant que le maire se sauvait par la porte arrière. Une fois à l'intérieur, les intrus visitèrent la maison de la cave aux mansardes en proférant des menaces aux quelques occupants demeurés sur place.

Pendant que le maire Chambers fuyait, près de 4000 hommes se trouvaient réunis à la Basse-Ville. Des discours incendiaires furent prononcés. [...] Peu avant minuit, près de mille hommes se rendirent à la prison afin de demander la libération de David Giroux. Le geôlier refusa. Ils brisèrent les fenêtres avant de se retirer.

Le 13 juin au matin, des renforts montréalais débarquèrent sans opposition au port. Le commandement militaire prit les mesures nécessaires pour empêcher tout attroupement. [...]

Une réunion populaire eut lieu à la salle Jacques-Cartier. La Minerve rapporta: «Un Français, un communiste apparemment, lui a adressé la parole, disant à la foule qu'il fallait du pain ou du sang. Il conseilla la patience, cependant, en attendant le départ des troupes.» [...]

Émeute matée

Le 14 juin, La Minerve fit le bilan des événements de la veille en annonçant que l'émeute avait été matée: «Les grévistes sont maintenant tranquillisés et sont retournés à l'ouvrage.» [...] L'intervention musclée de six régiments armés avait réussi à vaincre la volonté séditieuse de la populace. [...]

À Paris, le journaliste Alexandre Delouche de la presse catholique réagit aux événements de Québec dans un article qui fut reproduit le 19 juillet dans La Minerve. Delouche dressa d'abord un bilan de l'action socialiste en Europe dans les premiers mois de 1878. Il fit un tableau de la situation en France: «Ici, nous chantons l'apothéose du travail, et la lave révolutionnaire menace de tout engloutir.» [...]

Il présenta la situation du Canada: «Enfin, pour abréger cette énumération aussi véridique que peu réjouissante, nous regardions le Canada comme une oasis morale au milieu du chaos universel; il nous semblait que le souffle empesté de la révolte sociale ne franchirait pas la rive droite du Saint-Laurent; mais l'illusion n'est plus permise; Québec a eu ses journées! "Pillant et démolissant", dit La Minerve de Montréal, "l'émeute a été maîtrisée de la ville et, pour la réprimer, il a fallu que le sang coule!"» [...]

L'émeute de Québec de 1878 mobilisa des centaines de policiers et des milliers de miliciens. Le premier ministre du Québec et le maire de la capitale furent physiquement menacés. Le travail et le capital s'opposèrent radicalement sur fond de crise politique. Des dommages considérables furent causés aux propriétés. L'émeute fut reléguée aux oubliettes de l'histoire. On ne parlera jamais des communards de Québec. Il n'y eut, semble-t-il, aucun procès, aucune répression, aucune déportation. Le Nouveau Monde se révéla plus tolérant que l'Ancien Monde.

Des libertaires se sont rejoint le 15 juin à Québec sur la rue Saint-Paul pour la débaptiser en rue Édouard-Beaudoire, en l'honneur de ce ouvrier tué d'une balle dans la tête par les forces répressives. Plus d'infos...

Les Bélugas du St-Laurent : 1/5

2008-07-22T18:51:00.000-07:00

Il existe dans le St-Laurent des baleines complètement blanches qui y vivent à l’année. Population recluse depuis plus de 7 000 ans, les Bélugas du St-Laurent sont des mammifères marins tout à fait fascinants dont la survie est menacée. Bien que la chasse de ceux-ci se soit terminée dans les années 1970, leur population n’a pas augmenté depuis, et a stagné à près de 1000 têtes.

Littéralement décimée par l’homme, entre autres comme bouc émissaire de la baisse des stocks de poisson, cette population sans autre prédateur fait aujourd’hui face à d’autres menaces, dont certaines, comme la détérioration des milieux de vie et la pollution, touchent tout autant l’espèce humaine.

Je vous propose d’examiner plus en profondeur à travers ce dossier : les spécificités de l’animal, les menaces sur sa survie, des moyens d’actions à envisager et finalement, une perspective de réorientation de l’économie des communautés dépendantes des croisières aux baleines.

Notez bien que, par ce dossier, je n’affirme pas détenir « La » solution pour la sauvegarde de l’espèce et le développement des communautés. Je cherche tout au moins à faire une analyse de la situation et en amener des pistes pour rompre avec l’inaction.

N’hésitez pas à contribuer au sujet puisque ces textes pourraient faire l’objet d’une brochure.

"Profit et rentabilité" capitaliste contre conditions et dignité des travailleurs/euses

2008-07-16T06:46:00.000-07:00

Voici aujourd'hui un texte pêché sur le site web du Syndicat des employés d'énergie électrique qui m'apparait assez instructif dans le contexte actuel. Scepter, une entreprise de Chicoutimi traitant les résidus des producteurs d'aluminium, notamment Rio Tinto-Alcan, est en grève générale illimitée depuis le 8 février 2008. Au mois de Juin, après que les travailleurs de l'usine aient rejeté massivement (94%) l'offre patronale, les dirigeants américains ont affirmé leur volonté de fermer l'usine durant les prochaines semaines. Les travailleurs/euses des entreprises tournant autour d'Alcan sont aux prises avec les logiques de Capitalisme sauvage que leur impose la multinationale et leurs conditions de travail sont menacées. Voici un texte intéressant sur le sujet, dont une section est, entre autres, consacrée au cas de Scepter.

Agissement d'Alcan face aux PME de la région Saguenay-Lac-St-Jean

- extrait de texte du: Syndicat des employés d'énergie électrique Québec

http://www.seeeq.qc.ca/

"1. ENCHÈRE INVERSÉE (ENCAN À L’ENVERS)

Explication d’un représentant syndical d’une PMO.

Encan à l’envers sur Internet : système adopté par Alcan pour saigner à blanc les PME de la région.

Qu’est-ce un encan à l’envers?

Le mot le dit bien, c’est l’envers du bon sens. C’est une nouvelle manière supposément moderne d’aller en appel d’offre. Tout d’abord, Alcan sélectionne certains fournisseurs, les informe sur le type de produit à soumissionner pour un contrat à long terme sur lesquels il faudra faire la mise et les invite à une date précise à s’enregistrer sur Internet pour participer en direct à cette forme d’encan. Les enjeux sont faussés en partant, puisque Alcan fixe le prix plancher (de départ) qui est généralement inférieur au prix actuel du marché. Certains fournisseurs, voulant avoir le contrat à tout prix par manque de commande, font baisser la mise, même si la rentabilité n’est pas au rendez-vous. D’autres le font à rabais pour démontrer dans un coup de marketing qu’ils sont très performants et très concurrentiels. Le seul véritable gagnant à court terme de cette machination infernale, c’est Alcan qui fait des économies sur le dos des fournisseurs régionaux.

À l’encontre d’une grande tradition d’affaire

En agissant de la sorte, Alcan va aussi à l’encontre d’une grande tradition d’affaire au Québec et reconnu dans le monde entier où le processus d’un appel d’offre est réalisé sous le signe de la confidentialité afin qu’aucun élément extérieur ne vienne interférer entre l’offre et le choix discrétionnaire par le client du meilleur fournisseur, tenant compte du prix, mais aussi de la qualité de l’offre. Les règles du jeu sont en train de changer complètement à Alcan depuis qu’ils adoptent graduellement l’encan à l’envers sur Internet pour faire soumissionner leurs fournisseurs qui sont aussi les PME de la région. Fini le partenariat et la croissance de fournisseurs faisant des efforts pour offrir des produits à un prix raisonnable et avec une qualité soutenue. Ce système, s’il est généralisé, conduira à la disparition de PME qui offrent des conditions de travail raisonnables à leurs employés(es), un bon programme de santé/sécurité, un système de qualité reconnu et une structure suffisamment solide pour assurer une fiabilité dans l’approvisionnement.

Comportement sans aucune éthique

Ce type d’encan va favoriser à court terme des fournisseurs qui veulent fabriquer pour Alcan à un prix toujours en deçà du prix du marché, mettant en péril la survie de leur entreprise à moyen et à long terme et éliminera graduellement les entreprises bien établies. L’encan à l’envers, c’est purement et simplement une exploitation à outrance de nos PME et un système dévalorisant qui s’inspire d’un comportement capitalisme débridé, sans aucune éthique, totalement inacceptable d’une multinationale qui profite allègrement de nos ressources régionales.

Nous devons créer un grand mouvement de protestation, impliquer différents organismes, afin de faire pression pour que cesse ce système régressif et de mouroir pour PME et qui aura des conséquences graves pour nos petites entreprises génératrices de bons emplois.

Problèmes syndicaux

L’encan à l’envers a comme conséquence de mettre en péril plusieurs PME régionales syndiquées, la perte d’emploi ou la diminution des conditions des travailleurs.

Exemple: Contrat de 800 000,00 $ (récupération) :

Coût de main-d’oeuvre (entreprise syndiquée de 25 personnes) : 920 400,00 $
Coût de main-d’œuvre (entreprise non-syndiquée de 25 personnes : 572 000,00 $

Il devient difficile pour une entreprise syndiquée de rivaliser.

Dans l’octroi de tels contrats, Alcan ferme les yeux sur des éléments (sécurité, qualité, etc.) et ne considère que le coût à court terme; l’entrepreneur ne peut expliquer sa stratégie, son expertise, etc.

Alcan est membre de Quadrem (USA) qui est composé des 21 plus grandes entreprises des secteurs minier, minéralogique et métallurgique. Le programme " Partner connect " permet de mettre en contact les acheteurs et fournisseurs.
Le discours public d’Alcan est contraire à la réalité; c’est le retour du capitalisme sauvage (américanisation). Fini le partenariat! Certaines entreprises vont participer à l’encan et soumissionner à perte pour mettre le pied chez Alcan.

Ceux qui écopent en première ligne, sont les travailleurs qui travaillent à petit salaire, sans sécurité d’emploi et dans des conditions de travail déplorables.
En 2002, une levée de bouclier de l’ACQ avait permis de mettre à jour les agissements d’Alcan; trois entrepreneurs ont refusé ce type d’enchère. Ça n’a pas duré.

L’encan à l’envers d’abord utilisé pour les contrats de construction s’est étendu au contrat annuel d’entreprises non spécialisées et depuis peu, aux entreprises spécialisées (ateliers d’usinage, etc.), ayant des contrats renouvelables depuis des années.

Une conséquence est la création d’entreprises " champignon " non-syndiquées qui font des affaires pendant 1 ou 2 ans et qui ferment leurs portes, ajoutant à la précarité des emplois régionaux.

Une autre conséquence à moyen terme est l’octroi de contrats à l’extérieur de la région.

Onze (11) contrats auraient été donnés selon l’enchère inversée en 2003 et Alcan veut augmenter le nombre à vingt (20) en 2004.

Selon le responsable des achats Alcan (Bruno Bouchard), c’est la nouvelle façon de faire face à la mondialisation. Pour lui, dix (10) PME naissent et s’éteignent chaque jour dans la région; on fait ce qu’on a à faire, dit-il, " arrangez-vous " ..."

- Syndicat des employés d'énergie électrique Québec

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La grève de 1941 à Arvida

2008-07-13T16:34:00.000-07:00

La grève des travailleurs de l’Alcan à Arvida, déclanchée spontanément le 24 juillet 1941, présente une lutte acharnée des ouvriers qui, malgré l’interdiction gouvernementale et les accusations de sabotage de production de guerre, firent résonner haut et fort leurs revendications par l’action directe et gagnèrent l’appui de la population locale. Des rumeurs précédant la grève jusqu’à l’envoi des militaires pour forcer le retour au travail, revoyons en détails ces événements qui se sont passés pas loin de chez nous en commençant par leur contexte.

Ça se passe durant la 2ième guerre mondiale, la grève est alors déclarée illégale par le gouvernement canadien pour l’effort de guerre et le pays passe à l’Économie de guerre. L’usine d’Alcan à Arvida est la plus grande usine d’aluminium au Canada, un métal grandement nécessaire à la production de l’armement et dont dépend particulièrement la Grande-Bretagne. Après de nombreux investissements étrangers dans l’usine d’Arvida, notamment par les britanniques, la production annuelle d’aluminium passa de 30 000 tonnes à l’ouverture de l’usine, en 1926, à 100 000 tonnes au début de la guerre (1). De plus, avant 1939, l’Alcan avait également produit pour le Japon, les États-unis, la Russie (en 1938) et même pour l’Allemagne. Les années de la guerre furent marquées de très importantes augmentations de la capacité de production de l’usine et la cadence y fut infernale pour ceux qui y travaillaient.

D’autre part, la région du Saguenay-Lac-Saint-Jean est qualifiée de berceau du syndicalisme catholique par plusieurs historien(ne)s. Son premier syndicat, la Fédération ouvrière de Chicoutimi, fondé en 1907 par Mgr Eugène Lapointe, était très encadré par l’église et le principal employeur de la région, Julien-Édouard-Alfred Dubuc. Ce syndicat rejetait toute grève et son organisation était fortement hiérarchisée, ne laissant pas de place aux travailleurs souhaitant lutter pour l’amélioration ou la défense de leurs conditions. Il était géré par un Conseil de direction rassemblant des membres honoraires. Les ouvriers gardèrent une certaine méfiance envers les structures du syndicat, qui sera remplacé en 1912 par la Fédération ouvrière mutuelle du Nord, un syndicat encore catholique mais davantage concentré sur les besoins des travailleurs, qui se partagera leur affiliation avec les syndicats internationaux (2). Ce n’est toutefois qu’en 1936, dans les difficultés économiques de la Grande Dépression, qu’est né le premier syndicat de l’usine d’Arvida (3). Malgré une première convention collective négociée en 1937, de fortes tensions et disparités demeureront jusqu’à l’éclosion de la grève en 1941.

Pour en revenir à cette grève, selon les témoignages de plusieurs travailleurs, le débrayage avait été planifié au moins depuis la veille (4) dans la mesure où les travailleurs de la salle de cuve #48 pourraient participer au mouvement et que s’en suivrait un effet d’enchaînement dans les autres salles de cuve. Il semble que des rumeurs de grève circulaient depuis un certain temps et que les travailleurs avaient déjà menacé à quelques reprises de faire la grève. De plus, elle était devenue un sujet de conversation courant à la pause du midi entre les travailleurs.

Diverses causes d’ordre continues et momentanées poussèrent les travailleurs à agir sur leurs conditions. D’abord, la mésentente régnait déjà dans les relations qu’ils entretenaient avec le syndicat et les directeurs anglophones de l’usine. Plusieurs employés étaient restés insatisfaits de la convention collective négociée et réclamaient un salaire plus élevé, l’abolition des primes au rendement et l’embauche de plus d’ouvriers pour les salles de cuve. L’autorité des contremaîtres était également discutée. Et puis, dans la semaine du 21 juillet, quelques facteurs d’ordre momentanés menèrent leur colère au point d’ébullition. En effet, sur leur paie de la veille, les déductions avaient fortement augmentées pour la Défense nationale et le premier prélèvement de l’assurance-chômage. De plus, la semaine fut marquée par des températures de canicule, de 27,5°C le 21 jusqu’à 34,7°C le 24. S’ajouta à ces causes des émanations de dioxyde de carbone et de fluorine. Sous ces conditions, plusieurs travailleurs s’évanouirent au travail durant la journée du 24. Ceux-ci soustraient aux équipes de salles de cuve, la charge de travail de leurs compagnons de travail augmenta d’autant plus.

Le 24 juillet 1941, 700 travailleurs des salles de cuve d’Arvida déclanchèrent spontanément une grève sauvage au changement de quart de 16h et occupèrent l’usine. Le syndicat devint rapidement inquiet de la situation, puisque totalement en dehors de son contrôle. Quand, du côté de Montréal, le Président d’Alcan, R.E. Powell, apprit la nouvelle, il appela à son tour Clarence Decatur Howe, le Ministre des Munitions et Approvisionnement (5), qu’il connaissait personnellement (6) et qui revenait justement d’une des usines d’Alcan, pour lui demander d’intervenir.

Au Saguenay, la population locale se montra rapidement solidaire avec les revendications des travailleurs. La grève atteignit 4500 travailleurs le lendemain et près de 8000 le 3ième jour.

À partir de prétendues rumeurs, Howe, qui se disait ouvertement contre les syndicats, affirmera bientôt au Premier ministre, Mackenzie King, qu’il s’agissait d’« un homme qui était venu des États-Unis, et qui parlait différentes langues, s’était introduit dans l’usine, et avait agité les gars » (7), afin de motiver une éventuelle répression de la grève. Face aux hésitations et réticences du Premier ministre et de ses collègues de Cabinet, Howe menaça de quitter son poste s’il ne pouvait obtenir le pouvoir de faire intervenir l’armée pour contrôler les travailleurs du Saguenay (8). Pendant ce temps, dans les cuves de l’Alcan, le métal se solidifiait, provoquant une grande perte de l’aluminium stratégique de la Grande-Bretagne dont le Canada s’était engagé à protéger. D’ailleurs, le Ministère des Munitions et Approvisionnement avait été créé sous Howe pour protéger l’approvisionnement des Alliés, peu importe le prix qu’il pouvait en coûter.

La presse anglophone s’outrera particulièrement de ce, qu’à partir des déclarations du ministre Howe, sera appelé « une trahison de la part de l’ennemi ». Au Québec, Le Soleil dénoncera l’utilisation de la situation par Howe pour prendre le pouvoir d’envoyer les militaires afin de réprimer des grévistes. Adélard Godbout, le premier ministre du Québec d’alors, affirmera que la Sûreté du Québec à elle seule pouvait mater le vent de révolte chez les travailleurs. En accusant la grève d’acte de sabotage de production de guerre et de trahison, C. D. Howe réussira à faire adopter un décret par le Cabinet pour l’intervention de l’armée en cas de sabotage d’usines de guerre.

Le 27, deux compagnies de soldats de Valcartier arrivèrent sur les lieux (9), équipées de mitrailleuses et de chars d’assaut et accompagnées de 400 policiers de la Sûreté du Québec. Une assemblée locale fut tenue par les travailleurs durant laquelle le support à la grève fut de : 453 pour et 51 contre.

Le 28, un peu après que le maire d’Arvida, Louis Fay, ait lu la « Loi de l’émeute » (10) devant l’usine, les militaires pénétrèrent à l’intérieur. Il y eut d’abord un peu de bousculade, mais les grévistes décidèrent de lever l’occupation pour éviter la confrontation et poursuivirent le piquetage à l’extérieur. La grève se termina le 29 juillet vers 16 heure et les ouvriers reprirent le travail, forcés par l’intervention de l’armée et de la SQ.

Cette grève a été victorieuse sur quelques points. Les conditions de travail et le salaire furent significativement amélioré(e)s. La lutte menée par les ouvriers renforça la cohésion sociale à Arvida. Aucune arrestation ou mise à pied n’eut lieu en lien avec la grève et aucun équipement de travail n’a été brisé durant l’occupation des travailleurs. Les enquêtes de la Gendarmerie Royale ne permirent de trouver pas un leader, agitateur ou sabotage.

Quelques mois plus tard, suite au plébiscite pancanadien du 27 avril 1942, qui portait sur l’imposition de l’enrôlement obligatoire au service outre-mer, le vote d’une majorité de 63,7% des canadien(ne)s sera favorable au projet de conscription. Le plébiscite eut cependant beaucoup moins d’appui au Québec, où 71,2% de la population et 85% des francophones s’y opposèrent (11). La situation fut similaire au Saguenay, où même les conseillers municipaux incitaient la population à voter négativement. Lorsque le résultat du plébiscite fut annoncé, des étudiant(e)s du Séminaire de Chicoutimi escaladèrent le bureau de poste pour y arracher et déchirer le drapeau « Union Jack » en signe de protestation (12). Un mouvement anti-conscription s’éveilla au Québec. Au Saguenay-Lac-Saint-Jean, tout comme dans les autres régions de la province, il y eut un grand nombre de déserteurs et une multitude de tactiques furent utilisées pour ne pas aller se faire trouer la peau sous les drapeaux. Les autorités recherchaient activement ces réfractaires. Dans la foulée des événements, un contingent de la Gendarmerie Royale du Canada, en quête de déserteurs, sera attaqué par une foule en colère à Drummondville. On pouvait en compter au-delà d’une dizaine de milliers au Québec (13). Ils furent amnistiés (14) en 1947, le jour suivant la fin de la guerre.

Références

1 BROUILLETTE, Benoît. « L’aluminium au Saguenay » (1946) – Les Classiques des sciences sociales
2 GIRARD, Camil et PERRON, Normand. Histoire du Saguenay—Lac-Saint-Jean, Québec, Institut québécois de recherche sur la culture, 1989, 665 p.
3 SIMARD, Marianne. « Edmond Tremblay, pionnier d’Arvida », [En ligne], http://www.csjonquiere.qc.ca/ConcoursHistoire/Documents/03-Marianne Simard 3e prix secondaire.pdf
4 IGARTUA, José Éduardo. « Arvida au Saguenay. Naissance d’une ville industrielle »., p.206, http://books.google.ca/books?id=EBi9pD5e8uwC&pg=PA196&hl=fr&source=gbs_toc_s&cad=1&sig=EIgoBGdwm68u5pmEGH77bhMCsRI
5 IDEM
6 BOTHWELL, Kilbourn. « C.D. Howe », 274.
7 28 July 1941, Cabinet War Committee minutes, Howe, King papers, MG 26J-2, LAC.
8 MACFARLANE, John. Agents of control or chaos? A strike at Arvida helps clarify canadian policy on using the troops against Workers during the Second world war », The Canadian Historical Review 86, 4 Décembre 2005, University of Toronto Press
9 IDEM
10 « Sa Majesté la Reine enjoint et commande à tous ceux qui sont ici présents de se disperser immédiatement et de retourner paisiblement à leurs domiciles, ou à leurs occupations légitimes, sous peine d’être déclarés coupables d’une infraction qui peut être punie de l’emprisonnement à perpétuité. Dieu sauve la Reine. » - Loi de l’émeute
11 Université de Sherbrooke. « 27 avril 1942 – Tenue d’un plébiscite sur la conscription par le gouvernement fédéral », Bilan du siècle [En ligne], http://bilan.usherbrooke.ca/bilan/pages/evenements/694.html
12 POMERLEAU, Daniel. « Une guerre mondiale au Saguenay », http://www.legionmagazine.com/fr/index.php/2006/03/une-guerre-mondiale-au-saguenay/
13 CIFRAQS. « Chronologie de l’histoire du Canada », 20-10-2003 [en ligne], http://www.tu-dresden.de/sulcifra/quebec/geschqu/chronol.htm , consulté le 09-07-2008
14 Libérés de la sentence qu’ils avaient écopés pour désertion

Un texte du 3 juillet de Marie-Noëlle Béland

2008-07-12T15:48:00.000-07:00

Je me permet de publier un texte très intéressant écrit et prononcé par Marie-Noëlle Béland en ouverture de la manifestation du 3 juillet contre le défilé militaire dans les rues de Québec.

Bonjour,
Est-ce que quelqu'un pourrait me dire où est la fête ?

Il y a 100 ans aujourd'hui, des navires de guerre étaient alignés sur le fleuve et 15 000 miliciens et matelots défilaient dans les rues de Québec. C'était les fêtes du 300e anniversaire de la ville de Québec.

Aujourd'hui encore, honneurs et privilèges pour l'armée canadienne. Est-ce pour fêter la mort de 30 000 Afghanes et Afghans ? «Réjouissons-nous, ce sont 30 000 barbares de moins. » C'est ce que vous avez dit ce matin, monsieur le maire, en donnant les clés de la ville à l'armée canadienne ?

Les serpentins et les ballons pendent au bout des baïonnettes. C'est comme ça qu'on fête chez nous… Des militaires par milliers qui défilent, tambours battants, drapeaux flottants et baïonnette au canon, dans les rues de Québec pour exercer leur privilège de Droit de cité.

Grâce au 400e, le Canada a encore trouvé un bon prétexte pour faire sa propagande. Distribuerez-vous des armes aux enfants ? L'effort de guerre ça commence tôt.

Est-ce que ce midi, le repas des dignitaires sera distribué entre deux tirs de missiles ? C'est comme ça qu'on fait en Afghanistan… Parce qu'on essaie de cacher une mission guerrière derrière des opérations humanitaires, les vrais travailleurs humanitaires ont du mal à intervenir : on les confond avec l'armée.

Avec qui fête l'armée canadienne, est-ce avec la société civile afghane, ou avec les soldats états-uniens et anglais ?

J'espère qu'on a pas oublié d'inviter les nouveaux amis du Canada, ces criminels de guerre qui forment aujourd'hui le gouvernement afghan. Oubliez-vous que ces dirigeants que vous soutenez sont coupables de pillages de vols et d'assassinats et qu'ils savent aussi bien que les talibans ce qu'est un régime de terreur ?

Oh, il y a de l'argent pour la fête, ça s'est sûr… L'élite canadienne sait faire de l'argent et le gouvernement est l'ami des gens riches... C'est d'ailleurs pour eux qu'on est en guerre…. Pour ceux qui travaillent à la reconstruction de l'Afghanistan : constructeurs d'oléoducs et de gazoducs, industries aéronotiques et de pétrochimie, compagnies financières, compagnies d'armements.

Le Canada est un des plus grands exportateurs d'armes au monde et un des pays qui dépense le plus dans le domaine du militaire! C'est ça qu'on fête aujourd'hui ?

Qui sont les barbares ?
Les promoteurs d'une idéologie religieuse rétrograde, certes. Mais barbares aussi ceux qui exportent et impose un modèle social et économique trop souvent inhumains. Barbares ceux qui placent la vie bien loin derrière les perspectives de profits et l'appas du gain. Barbares les croisées de l'occidents qui aliène et sacrifie la
jeunesse au nom de la sacro-sainte guerre au terrorisme. Barbares ceux qui se taisent devant la barbarie.

Permettez-moi de croire qu'une fête n'a pas besoin d'armée.
Permettez-moi de croire en une paix qui soit tout autre que celle que défend l'armée canadienne.
Permettez-moi de croire que dans la guerre contre la guerre, la solidarité entre les peuples l'emportera sur l'oppression, l'exploitation, la violence et la barbarie.

Marie-Noëlle Béland
3 juillet 2008, Québec

Vente de l'incinérateur de Belledune

2008-07-07T16:59:00.000-07:00

Un communiqué de la Coalition Retour à l'expéditeur et d'Environnement Vie :
Baie-des-Chaleurs, le 7 juillet 2008 – La vente de l’incinérateur de sol contaminé de Belledune par Bennett Environmental Inc. est un aveu d’échec de la part de la compagnie. La construction de l’installation a coûté tout près de 30 millions de dollars. Pourtant la compagnie ne pourra en tirer que 2,9 millions. C’est un échec commercial flagrant.

Quand, en plus, on sait que les tests de brûlage ont révélé des déficiences majeures que le ministre de l’Environnement, Roland Haché, s’est empressé d’accepter, cela démontre à quel point l’ensemble du projet a été mal mené du début à la fin, autant par les gouvernements conservateur et libéral que par la compagnie elle-même.
« De récentes analyses scientifiques ont démontré que l’incinérateur de Bennett à Saint-Ambroise a contaminé, aux furannes, la chaîne alimentaire de cette région. Cela prouve que l’incinération pose un grand danger à la santé de la population, à l’environnement et à l’industrie des pêches de la Baie-des-Chaleurs. Le nouvel acquéreur et les gouvernements devront tenir compte de ces faits et respecter la volonté de la population de ne pas exploiter un incinérateur dangereux.», a déclaré Luc Potvin de la Coalition Retour à l’expéditeur.

L’enjeu principal est maintenant de savoir quelle est l’identité de la compagnie qui veut acheter cet incinérateur et à quoi elle le destine. L’entrée en vigueur prochainement de la nouvelle loi pour l’élimination des BPC et le plan rural adopté par la municipalité de Belledune qui permet l’incinération des BPC, des dioxines et des furannes selon les limites fixées dans l’ébauche du permis d’exploitation de l’incinérateur démontrent que les autorités politiques favorisent principalement les intérêts économiques au détriment de la santé de la population, de l’environnement et de l’industrie des pêches.

Les dirigeants de Bennett Environmental Inc. ont affirmé qu’ils ne veulent pas de compétitions afin de protéger leur marché, ce qui permet de supposer l’acheteur potentiel pourrait vouloir brûler d’autres contaminants toxiques, des déchets domestiques ou utiliser l’incinérateur à d’autres fins.

« Nous attendrons de connaître l’identité du prochain propriétaire et ses intentions avant de d’envisager les moyens que nous prendrons pour assurer la protection la santé de la population, de l’environnement et de l’industrie des pêches. Si le ministre Haché et son gouvernement libéral cherchent à protéger les intérêts économiques du nouvel acquéreur comme ils l’ont fait par le passé, nous prendrons les mesures qu’il faut pour que la protection de la santé de la population, de l’environnement et de l’industrie des pêches deviennent leur première priorité. », a affirmé Florian Levesque, d’Environnement Vie.

Pour plus d’informations au sujet de la campagne contre l’incinérateur de Bennett, prière de visiter le: http://www.baiedeschaleurs.net/

JEAN-SIMON GAGNÉ : Petit guide de survie à la journée du 400e

2008-07-06T18:17:00.000-07:00

Lu sur cyberpresse.ca :
"Le Soleil
Québec
Sans le spectacle présenté devant le parlement, en fin d’après-midi, la journée du 400e anniversaire aurait constitué un four. Un authentique flop. Un vrai de vrai.

D’abord à cause de la pluie, qui tombait tellement dru que les poissons du bassin Louise auraient pu se sortir la tête de l’eau tout en continuant à respirer. J’exagère. Car si la journée a failli être vraiment assommante, c’est surtout parce qu’une partie du programme «officiel» semblait avoir été planifiée par le sergent-major d’un régiment colonial, rapatrié de l’époque victorienne.

Le salut à Champlain, les discours empesés des grosses légumes, le défilé militaire, tout cela aurait pu se dérouler en 1908, voire en 1808.

Pire encore, certaines parties du sermon prononcé par l’archevêque de Québec, Mgr Ouellet, lors de la messe célébrée à la Basilique avaient l’air empruntées au XVIIe siècle...

En dehors des historiens ultra-spécialisés, qui d’autre que Mgr Ouellet attache encore de l’importance au fait que Champlain, un protestant à l’origine, soit devenu plus ou moins catholique, au fil du temps?

Cela rappelle les théologiens qui se chamaillaient pour déterminer si Jésus pouvait être propriétaire de sa tunique. Docteur, pouvez-vous faire quelque chose?

C’est en prêtant attention aux discours prononcés hier que l’on réalise à quel point la machine était détraquée.

Par exemple, pourquoi la gouverneure générale, Michaëlle Jean, s’acharne-t-elle à citer Pauline Julien et Gaston Miron, entre deux clichés sur le Canada? Bien sûr, l’œuvre de ces artistes considérables n’est pas réservée aux indépendantistes. Mais il y a des limites. On jurerait qu’elle veut s’approprier tous les symboles indépendantistes pour les vider de leur sens.

Et que dire des allusions du premier ministre Harper aux bonnes relations avec les peuples autochtones? A-t-il déjà oublié que son gouvernement a rejeté la Déclaration des Nations unies sur les droits des peuples autochtones, l’an dernier? Le premier ministre français, François Fillon, a fait encore mieux. Sa tirade sur l’arrivée de Champlain, dans un pays «de bois épais, sans loi, peuplé d’Indiens», aurait pu être empruntée à un livre de bandes dessinées intitulé Bécassine chez les peaux rouges.

Heureusement qu’il y avait quelques manifestants pour rappeler que nous étions en 2008. Sans eux, on pouvait se croire en visite chez les Teletubbies, dans un pays où la guerre n’existe pas et où il y a du tubbydélice pour tout le monde.

Je vous en conjure, ne dites pas que le moment était mal choisi. Ou que certains manifestants étaient mal engueulés.

À écouter les uns et les autres, il n’y a JAMAIS de moment approprié pour manifester. Ni d’endroit convenable. Encore moins de manifestants assez polis. À part, peut-être, des gens qui défileraient en complet-cravate, au fond du troisième étage d‘un stationnement souterrain situé dans une lointaine banlieue, vers 23h, un dimanche d’hiver, en scandant des slogans rédigés en alexandrins?

J’ouvre ici une parenthèse pour rappeler que lors des fêtes du 300e de Québec, en 1908, un bris d’aqueduc avait privé d’eau une partie de la ville. Et vous savez ce que les journaux de l’époque avaient rétorqué à ceux qui voulaient exprimer leur mécontentement?

Je résume. «Pas le bon moment pour nous embêter. Vous ferez cela quand la visite sera partie.»

Un petit mot sur le travail de la police antiémeute. À titre de journaliste, j’ai couvert des manifestations en Israël, en Serbie, en Irlande du Nord, au Kosovo, en Roumanie, dans la bande de Gaza et en Cisjordanie. Jamais, avant hier matin, des policiers ou des militaires n’avaient menacé de m’arrêter simplement pour avoir observé une manifestation.

S’il ne s’agissait que de ma petite personne, l’incident n’aurait guère d’importance. Sauf qu’hier, on pouvait entendre des policiers invectiver des manifestants, en utilisant des termes qu’on pourrait difficilement publier. Si ces policiers ne parviennent pas à garder leur sang-froid devant quelques dizaines de jeunes assez inoffensifs, comment réagiront-ils devant de vrais durs, durant une vraie crise?"

- Jean-Simon Gagné

Communiqué de Guerre à la guerre suite à la manif du 3 juillet

2008-07-05T16:32:00.000-07:00

Malgré la pluie et la police, Guerre à la guerre se faufile jusqu’à la parade

Québec, le 3 juillet 2008. – Près de 500 antimilitaristes et pacifistes ont répondu à l’appel du collectif Guerre à la guerre et ont marché dans les rues de Québec pour dénoncer la cérémonie du droit de cité, la parade militaire des Forces armées canadiennes et la mission canadienne en Afghanistan.

Malgré la pluie diluvienne et un dispositif de sécurité imposant, le contingent orange, dont l’objectif était de perturber les activités officielles de l’Armée, est parvenu à se faufiler jusqu’aux abords de la parade et à être vu et entendu par les militaires, leurs familles et leurs supporters. Regroupés autour de la porte St-Louis, les manifestants ont scandé des slogans antimilitaristes aux soldats, distribués des tracts aux passants et « gâché l’ambiance » selon plusieurs supporters peu heureux de voir que la police n’était pas parvenue à nous tenir à distance.

Le contingent vert, contingent sécuritaire accessible aux familles, a quand à lui marché sur la rue St-Jean avant de terminer son parcours à l’Hôtel de ville. À noter que le contingent vert a lui aussi été capable de se rapprocher de la parade et de lui signifier sa désapprobation.

De plus, nous tenons à souligner qu’en matinée, une quarantaine de militants antimilitaristes et pacifistes proches de notre organisation ont perturbé la cérémonie du droit de cité. En effet, ceux-ci ont bruyamment « enterré » le discours de « labeauminable » maire Labeaume et lancé des confettis dans la cérémonie.

Photos de Phébus pour Voix de Faits

De jeunes paysans sans terre occupent ''le chêne'' en France

2008-07-02T14:01:00.000-07:00

Voici une action porteuse d’inspiration pour toute la jeunesse des milieux ruraux dont les aspirations de terre et liberté sont mises à mal par les logiques démentielles du marché. De l’autre côté de l’Atlantique, au-delà des mots, notre solidarité ne peut passer que par la mobilisation et l’organisation dans les milieux qui nous entourent.

Lu sur l'agence d'actualité A-Infos :
"Bonjour, je me fais l'écho de l'action menée par trois jeunes fermier-ère-s (Laurent, Virginie et Hervé ). Avec le soutien des agriculteurs et de la population locale, ils ont établi demeure, semé céréales et légumes, font paître leur troupeau de chèvres et leurs chevaux sur des terres appartenant à une entreprise privée ayant pour projet d'enfouir des "déchets ultimes". Sur cette ferme d'environ 50 hectares nommée "le chêne", laissée à l'abandon en attendant la validation par le préfet de l'infâme projet, sources d'eau potable, forêt de feuillus et terre arable en font encore un paradis sur terre. Ces trois héroristes n'ayant pas internet je me fais leur intermédiaire de ce moyen de communication.

Voici les faits de cette action citoyenne qui vous donneront, j'espère, l'envie d'aller les rejoindre dans leur lutte. Il reste de la place pour d'autre agriculteur ou artisant dans ce projet. Il y a un mois Laurent et Virginie achètent un terrain près de Allou (13 km de confolens) et y posent leur roulotte accompagnée de leur trois chevaux.

Ils sont vite au courant du projet d'enfouissement sur la ferme du Chêne qui remue la population locale. Une association citoyenne et le maire du village sont déjà sur le pont depuis quelques années pour faire échouer le projet.

La ferme achetée par une société privée spécialisée dans les sales besognes délivre actuellement un bail de chasse à une organisation de chasseurs de Limoges sur ces terres.

La proposition de Laurent, Virginie et Hervé d'investir cette ferme pour s'y installer comme agriculteur trouve un fort soutien de la part des agriculteurs du coin.

Le Samedi 7 juin la ferme est réinvestie. Nous sommes une vingtaine au matin devant la ferme. Pas moins de 6 tracteurs fauchent, labourent, et sement sur environ 7 hectares. Un portail est construit à l'entrée. Le troupeau d'Hervé est installé dans l'étable et la traite s'organise. Des parcs électriques sont montés pour les cheveaux et l'âne. Un potager voit le jour, des tomates et des courgettes sont plantées. Nous prenons possessions de la maison et une tambouille se prépare pour le midi.

Dans ce même jour une lettre est envoyée à la société propriétaire des lieux pour lui signifier l'occupation et lui demander un bail agricole.

Depuis la ferme reprend vie mais la lutte ne fait que commencer.

Appel à mobilisation, les terres libérées de la ferme du chêne menacée d'expulsion!

Nous, citoyens de la Terre, et paysans à la recherche de terres agricoles avons investi les terres du Chêne à Ansac sur Vienne (Propriété de la société Edisit), depuis le samedi 7 juin 2008.
Pourtant situé dans une zone humide où la qualité de l'eau reste exceptionnelle,ces 50 hectares de terres agricoles inexploitées depuis 6 ans sont destinées à un centre de traitement et de stockage des déchets. Actuellement les études d'impact environnemental sont à refaire et l'enquête d'utilité publique montre une désaprobation de la population. Soutenus par les locaux, nous avons cultivé 7 hectares en agriculture "bio" et installé un troupeau de chèvres. Nous avons demandé parallèlement au propriétaire et au préfet un droit d'exploiter les terres en payant un bail agricole.

Le 19 juin nous avons reçu l'ordonnance d'expulsion qui prendra effet le jeudi 26 juin 2008. Nous avons choisi de continuer de protéger ces terres et appelons à une occupation massive et pacifique du site.
Le temps compte. Nous avons besoin de chacun. Rejoignez nous dès maintenant!

contact sur la ferme : Laurent au 06.61.24.43.69
adresse: ferme du chêne 16500 Ansac sur vienne à 5kms de Confolens, en direction de Ruffec juste avant Alloue au lieu dit le Chêne.
Possibilité de venir vous chercher à la gare de Rufec.
Toutes les infos et vidéos sur le site internet : http://lechene.magraine.net/

Le frère du cardinal Ouellet accusé de crimes sexuels pédophiles

2008-06-28T18:00:00.000-07:00

Lu sur Voix de Faits :

" La grosse Presse nous apprend aujourd'hui que Paul Ouellet, frère du cardinal Marc Ouellet, est accusé d'agression sexuelle contre une enfant âgée entre 8 et 18 ans selon les moments où les agressions ont été commises...

Originaire du village d'Abitibi La Motte, Paul Ouellet a longtemps été enseignant dans des classes d'enfants en difficultés d'apprentissage. En 2006, il a remporté le prix littéraire de Radio-Canada pour sa nouvelle ''Moi, enfant''. S'il se retrouve derrière les barreaux, il pourrait amener quelques copies de son bouquin pour les partager avec ses compagnons de cellule ?

Source "

Une scierie en grève à Valcourt

2008-06-26T16:07:00.000-07:00

Faudrait avoir les yeux et les oreilles bouchés bien dûr pour ne pas avoir entendu parler ou ressenti les nombreuses fermetures d'usines de bois et coupures dans le domaine de ce temps-ci. On se cachera pas non plus que les travailleurs/euses qui ressentent le plus ces coupures et fermetures sont ceux et celles qui travaillent pour des propriétaires étrangers, dans des usines qui, sous les menaces du boss, peuvent fermer à tout moment si elles perdent en "rentabilité" et en "compétitivité". Et "on est pas des caves", ce que ces travailleurs/euses pourront faire par la suite, les proprios s'en .... Mais, il y a mieux à faire que se croiser les bras et attendre. Il n'y a pas que les patrons qui ont droit à une vie digne et décente! Voici un texte sur la résistance de travailleurs/euses d'une scierie de Valcourt en Estrie.

Un texte du numéro 21 de journal Cause Commune :
"Le 26 février 2008, huit des onze travailleurs et travailleuses de la scierie de Valcourt ont choisi de résister devant les nouvelles exigences de leur patron et ils refusent encore de retourner au travail tant et aussi longtemps que leurs droits ne seront pas respectés.

La crise du bois d’œuvre a donné un excellent prétexte au propriétaire de l’usine pour réviser la convention collective de ses employé-e-s, ce qu’il s’apprêtait à faire avant que ceux-ci ne s’élèvent contre sa volonté. Pour commencer, il souhaite avoir le plein pouvoir sur l’embauche des ouvriers et ouvrières de sa scierie en déterminant lui-même les critères de sélection liés aux postes de travail. Il désire également juger de qui possède (ou pas) ces critères. Avec un tel système, l’ancienneté n’a plus de valeur ; elle laisse la place au favoritisme. Ensuite, le patron voudrait faire le travail des salarié-e-s à n’importe quel moment, même lorsqu’il y a des mises à pied. L’employeur travaillerait donc au détriment des employé-e-s temporairement congédié-e-s. Toujours sous le prétexte de la crise du bois d’œuvre, le propriétaire de la scierie veut geler les salaires de ses employé-e-s pour cinq ans, tandis que le coût de la vie, lui, ne cesse de grimper. Tout cela sans parler du phénomène de la sous-traitance, qui réduit considérablement son besoin de main d’œuvre.

Pour toutes ces raisons, les employé-e-s de l’usine s’insurgent. Ils refusent de voir leurs droits brimés et affichent clairement leur révolte devant la population de Valcourt. Quant au propriétaire de la scierie, sa seule réponse a été d’installer des caméras de surveillance autour de son établissement. La confiance règne... Mais les grèvistes résistent."

Lettre ouverte aux maîtres du monde

2008-06-22T16:31:00.000-07:00

Tiré de Le Monde libertaire du 8 au 14 mai 2008 :

"C’est un fait, vous êtes, aujourd’hui, les maîtres du Monde !

Vous avez tous les pouvoirs. Celui de la force. Celui de l’argent. Celui du contrôle des populations. Celui de l’argent. Celui de la marchandisation, à votre profit, des choses et de a vie.

Ici, là et ailleurs, vous êtes les seigneurs et nous sommes vos serfs ! Et, pour la plupart d’entre nous, des serfs avec, dans la tête, la laisse de vos valeurs (loi du plus fort, individualisme, obsession du paraître, un estomac à la place du cœur…) Et vous avez même réussi à nous faire croire que si nous étions des serfs c’était de notre faute. Car, c’est sûr au royaume du capitalisme, tous les serfs ont leur chance (toute petite) pour devenir des capitalistes !

En un mot comme en cent vous nous avez niké sur toute la ligne !

Oh, bien sûr, ça a mis du temps. Spartacus vous a fait vaciller. Comme la révolte des Croquants. La Révolution de 1789. La Commune de Paris. Les mutineries de 14-18. La Révolution russe. Le Front populaire. La révolution libertaire espagnole de 1936. Mai 68. Le sous-commandant Marcos… Mais à chaque fois vous avez su y faire. Jadis, le bâton. Aujourd’hui, toujours le bâton, mais seulement après l’échec (rare) de la carotte. Et, donc, vous croyez que vous êtes tout, que vous avez tout et que vous contrôlez tout !

Et, pourtant, vous commencez à avoir peur !

A force de piller les biens communs que sont l’air, l’eau, les ressources naturelles (que votre cécité vous a fait croire éternelles et inépuisables), vous en êtes arrivés à détruire les conditions même de la vie sur la planète. C’est-à-dire à remettre en question les conditions de votre propre survie. Car, c’est incroyable, la fonte des pôles, le réchauffement climatique, le pourrissement de l’air et de l’eau, la fin des ressources naturelles ayant mis des millions d’années à se constituer, l’appauvrissement des sols, la désertification galopante, le cancer de l’urbanisation, les pauvres qui se reproduisent comme des lapins… ne vont pas épargner les riches !

Alors, à quoi bon des châteaux, des comptes en banque, des serfs… quand l’air et l’eau seront pourris, quand il n’y aura plus rien à bouffer que de la merde, quand l’argent ne permettra plus d’acheter ce qu’il n’y aura plus, quand le pouvoir, n’aura plus aucune matérialisation, quand les jacqueries seront de chaque jour, et quand vous et vos enfants allez, comme nous, crever la gueule ouverte ?

Dur, dur, que d’être les maîtres du monde d’un monde en train d’imploser, et donc, à court terme, les maîtres de rien, si ce n’est du cimetière que vous êtes en train de construire !

Jean-Marc Raynaud"

L'État lance une bataille contre les métis avec l'argent des payeurs/euses de taxe

2008-06-20T14:18:00.000-07:00

21 Juin 2008
Le procès de Chicoutimi :
Québec s’engage et débloque plus d’un million $ pour contrer les Métis

Québec s’engage dans un important et historique procès contre les Métis du Domaine du Roy et de la Seigneurie de Mingan (DRSM). Il s’agit d’une première judiciaire, où un groupe de Métis du Québec feront valoir des droits sur une partie du territoire de la Province. Les objets fondamentaux de ce procès qui se tiendra devant la Cour supérieure du district de Chicoutimi sont de deux ordres :

- Faire démolir 15 camps métis qui, aux dires du Procureur général, ont été bâtis sans la permission de l’État, sur les terres publiques;
- Faire la démonstration qu’il n’y a pas de Métis au Québec selon les critères de l’arrêt Powley, rendu par la Cour suprême du Canada et, en conséquence, que les Métis n’ont aucun droit au sens de l’article 35 de la constitution Canadienne.

Le Procureur général du Québec a annoncé qu’il ferait intervenir 12 experts et déposerait 2000 documents pour démontrer la non-existence d’une communauté métisse dans le DRSM. À cet effet, il a demandé 70 jours d’audition pour faire sa preuve devant l’honorable juge Roger Banford de la Cour supérieure de Chicoutimi. Il s’agit donc d’un « méga-procès » ou l’État est prêt à dépenser plus d’un million de $ en utilisant les immenses moyens financiers dont il dispose, pour contrer une communauté métisse.

Quant aux métis poursuivis, leur cause fait l’objet d’un cas type, celui du métis Ghislain Corneau, que l’État cherche à déposséder de son camp depuis plus de 10 ans. Cette cause est soutenue par la Communauté métisse du DRSM. À l’évidence, cette dernière ne dispose pas des mêmes moyens financiers que le Gouvernement du Québec, qui a accès au grand réservoir des payeurs de taxes. Les droits ancestraux des Métis du Québec se retrouvent au centre d’un combat à armes inégales.

L’État du Québec, comme l’État Canadien, est fiduciaire des droits des autochtones et à ce titre, il doit s’assurer que leurs droits sont protégés. Il en va de l’honneur de la Couronne. Québec doit se comporter de manière honorable et rétablir la situation, en assistant les Métis dans leur démarche judiciaire. Il faut se rappeler que le procès des Powley (métis) en Ontario, a été payé par l’État. Ils ont eu droit à une défense pleine et entière. Ils ont ainsi fait la preuve, jusqu’en Cour suprême du Canada, qu’ils avaient des droits de chasse protégés par la Constitution canadienne.

Les Métis du Québec, comme ceux d’Ontario et d’ailleurs au Canada, ont les mêmes droits et devraient compter sur les mêmes moyens pour les faire valoir. Il ne faudrait pas se retrouver au Québec, devant une justice à deux vitesses dans le même pays !

Plus d’informations :
René Tremblay, porte-parole
CMDRSM
Tél. 418-674-2472, ou 418-693-914

La Banque de Montréal d'Halifax attaquée pour dénoncer la zone de libre-échange Atlantica

2008-06-19T18:06:00.000-07:00

Le 16 Juin dernier, à Halifax, en Nouvelle-Écosse, des anarchistes ont attaqué une Banque de Montréal de la Capitale pour dénoncer le projet de zone de libre-échange d'Atlantica. Je vous propose une traduction du communiqué émis à l'occasion plus bas mais d'abord, il m'est important de vous expliquer ce projet qui touche l'est canadien, à partir du Québec, et l'est américain. En bref, il s'agit d'un autre accord visant à rompre les barrières économiques entre ces régions.

Les plus grands bénéficiaires d'un tel accord seront les grandes entreprises, surtout américaines, puisque celui-ci leur permettra une exploitation moins coûteuses des ressources naturelles des maritimes. Les travailleurs et travailleuses des provinces de l'Atlantique auront quant eux et elles à écoper de diminutions et restictions de leurs conditions de travail, ce que les grandes entreprises derrière Atlantica nomment sans honte de la "flexibilité" de leur part. Le projet d'un port métanier à Cacouna ne semble vraisemblablement pas très loin de l'agenda de ce projet... (sujet digne d'un prochain article) Consultez cette page pour plus d'informations sur le projet Atlantica.

Communiqué des anarchistes (traduit):
“Durant les heures matinales du lundi, 16 Juin, nous avons commémoré la résistance des dernières années au projet Atlantica, aussi bien qu'au présent momentum contre le G8, le PSP et les Olympiques de Vancouver de 2010 en attaquant la Banque de Montréal sur la "Quinpool road". Deux serrures ont été sabotées en y insérant de la super colle et des broches dans les troues de clé. Les murs ont été décoré avec les messages positifs de la jeunesse d'aujourd'hui: “Class war Now” (Guerre des classes Maintenant), “Fuck Atlantica”, et “Attack Capital” (Attaque le Capital).

Cette cible a été choisie parce que c'est une banque et ainsi, une complice du pillage capitaliste de notre planète. BMO est aussi un des principal commanditaire d' “Atlantica”, la zone de libre-échange proposée encapsulant les provinces des maritimes, la Nouvelle-Angleterre et des parties de New York et du Québec. En Solidarité et Résitance. -The Unarrestables (Les Inarrêtables)”
Le communiqué original provient de 325collective.com

L’Association des Femmes Autochtones du Québec répond aux excuses du gouvernement Harper

2008-06-18T15:19:00.000-07:00

Lu sur Femmes Autochtones du Québec :
"L’Association des Femmes Autochtones du Québec accepte les excuses officielles du Premier Ministre relatives à l’expérience génocidaire des Peuples Autochtones durant la période des pensionnats indiens. Ces excuses arrivent toutefois bien tard et sont contradictoires aux politiques oppressives contenues dans la Loi sur les Indiens.

Les crimes haineux commis contre les enfants Autochtones victimes, et maintenant survivants, des pensionnats doivent être abordés de façon plus sérieuse et profonde que par de simples excuses et compensations monétaires.

Les dommages causés à nos langues, notre bien-être, nos structures politiques et sociales, ainsi que notre sexualité requièrent davantage d’attention pour pouvoir entreprendre sainement un processus de guérison. La politique d’assimilation menée par le gouvernement canadien à travers le système des pensionnats peut en effet être considérée comme un crime de génocide et un crime contre l’humanité, tels que définis dans le Statut de Rome de la Cour pénale internationale.

Aux lendemains du commencement des travaux de la Commission Vérité et Réconciliation, nous ne pouvons ignorer le récent rapport de la Vérificatrice générale du Canada démontrant que les budgets des agences de protection de l’enfance continuent de mettre l’emphase sur le placement d’enfants autochtones en dehors de leurs communautés et Nations respectives. Ce type de pratique résulte du système des pensionnats indiens et s’inspire de leur fonctionnement.

Par conséquent, nous demandons au Gouvernement canadien de reconnaître que le système des pensionnats indiens constitue un acte génocidaire et un crime contre l’humanité, conformément aux définitions de la Cour pénale internationale.

Ces excuses peuvent être entendues et acceptées, mais elles n’attirent pas nécessairement le pardon des Premières Nations : aucune nation ni aucun groupe n’a jamais été pardonné pour avoir commis des actes génocidaires. Pour que les excuses soient considérées comme authentiques, davantage d’efforts doivent être entrepris afin de corriger les mesures oppressives comprises au sein de la Loi sur les Indiens. Ces politiques, qui sont encore en vigueur aujourd’hui, empêchent les peuples autochtones de prospérer au niveau social, culturel, politique et économique.

L’opposition du Gouvernement canadien à la Déclaration des Nations Unies sur le droit des peuples autochtones rend d’autre part ces excuses douteuses. La position du Canada s’appuie sur des arguments qui contribuent à perpétuer l’insidieuse et archaïque Loi sur les Indiens qui discrimine et nie à la fois les droits des Peuples Autochtones. Cette situation est d’ailleurs dénoncée dans le rapport annuel d’Amnistie International récemment publié.

Nous demandons ainsi au Gouvernement du Canada de financer adéquatement les initiatives de promotion des langues autochtones proportionnellement aux fonds accordés pour la préservation du français et de l’anglais, de consulter adéquatement et de bonne foi les Peuples autochtones au sujet des nouvelles législations, telles que les projets de loi C-21, C-47, C-30, et d’éliminer la discrimination basée sur le genre qui existe en vertu de la section 6 de la Loi sur les Indiens.

Pour permettre aux communautés autochtones de se sortir des impacts négatifs de la colonisation, l’accès aux terres et aux ressources doit leur être reconnu ; ils doivent avoir l’opportunité de construire des nations fortes et saines en ayant les ressources et les outils nécessaires pour résoudre les problèmes économiques et sociaux provenant des politiques assimilatoires.

Le Canada s’est établi comme un pays riche et prospère aux dépens des Peuples Autochtones. Bien que nous reconnaissions l’admission de culpabilité du gouvernement, nous aimerions souligner qu’il existe encore une série d’obstacles qui doivent disparaître pour faire écho à l’esprit et à l’intention de ces excuses.

Kahnawake, le mercredi 11 Juin 2008"

De Québec à Kaboul, pas d'armée dans nos cités!

2008-06-16T15:22:00.000-07:00

Message du Collectif de Résistance Anti-Capitaliste (Saguenay) :

Se tiendra une manifestation JEUDI LE 3 JUILLET À 10H00 AU PARC DE L'AMÉRIQUE FRANÇAISE qui dénoncera la cérémonie du droit de cité et la parade militaire des forces armées canadiennes.

La cérémonie du droit de cité donne la permission aux militaires du 22ième régiment d'entrer dans l'enceinte de la ville. Cette mascarade vise à mousser la popularité de l'armée au Québec et à faire la promotion de la mission canadienne en Afghanistan, il est de notre devoir d'agir pour rappeler notre opposition à cette guerre ainsi qu'à cette célébration qui donne le droit aux soldats de circuler librement dans la ville.

La guerre livrée en Afghanistan sous le prétexte de l'aide humanitaire n'apporte pas d'amélioration significative à la situation des Afghans et Afghanes. Motivée par des intérêts stratégiques et économiques, elle ne vise qu'à étendre le contrôle des pays occidentaux sur le Moyen-orient.

Nous exigeons le retrait du droit de cité
Nous exigeons le retrait immédiat des troupes canadiennes d'Afghanistan
Nous exigeons la fin du recrutement et de la propagande effectuée par l'armée

http://www.guerrealaguerre.resist.ca/

TRANSPORT DISPONIBLE À PARTIR DU SAGUENAY

Pour informations: cracsaguenay@hotmail.com
bleuetspourlapaix@gmail.com

Autobus du Saguenay pour la manifestation nationale pour le droit au logement

2008-06-12T19:06:00.000-07:00

Dans le cadre du Camp des 4-SANS, véritable camp de mal-logé-e-s en plein coeur de Québec qui se tiendra à partir du 26 Juin, une manifestation nationale aura lieu le 28 Juin pour revendiquer le besoin criant de l'investissement en logement social.
Plus d'infos : Front d'action populaire en réaménagement urbain (FRAPRU)

L'organisme régional (du SagLac) Loge m'entraide sera présent à la manifestation nationale(28), transporté jusqu'à la ville-capitale par un autobus de 48 places. Quelques sièges sont encore disponibles, contactez sans tarder le 543-1893 pour réserver votre place.

Harper et la barbarie

2008-06-11T15:59:00.000-07:00

Lu sur Reactionism Watch :
"Un petit article presque caché relate une horreur (encore une) du gouvernement Harper : un accord commercial avec l’État colombien responsable de la mort d’une soixantaines de dirigeant-e-s syndicaux par année. C’est comme si on félicitait le Maire Labeaume de l’exécution des leaders du SCFP pour accélérer les négociations !

Certains s’en réjouiront cyniquement. On pourra enfin parler « droits humains » avec Uribe, nous servira-t-on comme excuse. Mais on a affaire avec un chef politique de la trempe d’un Pinochet. À peine plus habile et financé par les États-Unis. Et avouez que c’est une collaboration à la barbarie d’un des régimes les plus répressifs du mouvement ouvrier de la planète.

Pour ce qui est de l’éthique dans les relations internationales, le gouvernement Harper apparaît pour ce qu’il est : à l’extrême droite du spectre politique pour les alliés qu’il se donne sur la scène du monde en toute harmonie avec les USA.

Guy Roy, délégué FTQ"

En 1990, Victoire populaire à l'Anse Saint-Jean

2008-06-07T15:54:00.000-07:00

Je vous présente aujourd'hui un autre des ces pans de l'histoire régionale qu'on oublie souvent très vite mais qui pourtant, on tout à voir avec les façons d'envisager le futur par chez-nous (parce qu'il en est encore un possible!). Le texte que je vous propose documente l'histoire de la lutte qu'ont mené, entre 1986 et 1990, les habitant(e)s de l'Anse Saint-Jean pour le développement de la région du bas-Saguenay, alors aux prises avec de graves problèmes de dépopulation et de manque de travail. Dès 1986, l'idée d'un centre de ski alpin intégré au Parc du bas-Saguenay, qui émergea de rencontres publiques, fut fortement poussée par la communauté, traditionnellement centrée sur l'exploitation du bois pour un géant ou un autre, mais fut obstruée durant plusieurs années par deux centres de ski: Le Valinouët (Falardeau, Saguenay) et le Mont Grands Fonds (Charlevoix, dont le premier ministre canadien, Brian Mulroney, était député) en plus de par la machine bureaucratique de l'État qui venait embourber le projet et littéralement, en chasser les résidant(e)s. Quand la communauté décida que s'en était assez, vers la fin 1989, elle se mobilisa et un gigantesque blocage de la route 170 eut lieu. Par la suite, en février 1990, les pistes furent illégalement défrichées les bucherons de la communauté. Le 17 février 1990, la victoire des gens de l'Anse Saint-Jean sur la machine était annoncée dans Le Quotidien et Parc Saguenay se voyait alloué la somme de 6 millions de $.

Face à l'État qui délaissait le développement de leur région et les condamnaient directement, les gens de la communauté ont su se mobiliser fortement pour se faire entendre et aller de l'avant sur de nouvelles formes de développement de leur région.

Voici le texte proposé:
"Anse Saint-Jean et la lutte pour la survie de l'écosystème" de Pierre-Wilfrid Boudreault paru dans le revue Possibles, vol.15, no. 1, hiver 1991, pp. 147-163 et diffusé sur internet dans Les Classiques des Sciences sociales.

Dans la même ligne, mardi (10 juin) à 19h30, à l'émission "Tout le monde en parlait" à Radio-Canada, il sera question des résistances qui eurent lieu lors des expropriations de près de 215 familles en 1969 lors de la création du Parc national de Kouchibouguac, au Nouveau-Brunswick.

La tante et l'infirmière

2008-06-06T12:22:00.000-07:00

Lu dans Les cahiers d'Anne Archet :
"Ma petite cousine, ne sachant plus quoi répondre à l’infirmière scolaire qui ne cesse de l’assommer avec ses conseils d’un autre âge, a demandé à sa tante préférée de rencontrer cette harpie dans l’espoir qu’elle finisse par lui lâcher un peu la grappe.

Je tentai donc de lui expliquer qu’elle ne devrait pas parler seulement d’abstinence aux jeunes, mais aussi de contraception, de relations orales et anales, d’homosexualité et — tant qu’à y être — d’amour. Elle me répondit que si l’école se met à enseigner de telles choses, les adolescentes sexuellement actives seront de plus en plus nombreuses et de plus en plus jeunes… ce qui aura des conséquences funestes pour la société.

— Il ne faut pas que l’école donne aux jeunes le goût d’avoir des relations sexuelles avant le mariage, me dit-elle fermement, au moment de nous quitter.

— Si j’étais vous, je ne m’inquiéterais pas, lui répondis-je en souriant. L’école essaie de donner le goût de la littérature et des sciences aux jeunes depuis des décennies et ça n’a pas trop l’air de fonctionner…"

En France, des pêcheurs résistent : Rayons et camions vidés, le poisson distribué

2008-06-05T13:12:00.000-07:00

Lu dans les Brèves du désordre :
"Rayons et camions vidés, le poisson distribué

Entrée en force dans un hyper ou un supermarché, direction le rayon produits de la mer. Chargement de chariots à ras bord en ciblant l’importation. Puis, distribution aux passants et aux automobilistes. Le tout sous le regard impuissant des responsables de magasins, parfois sous celui des forces de l’ordre.

Les pêcheurs ont rodé leur technique les jours précédents. Ils l’ont appliquée avec constance, hier, un peu partout sur le littoral. Avec une variante. Le contrôle des camions frigorifiques. Et malheur à ceux qui transportent des produits venant de l’étranger. Ils ont droit au même régime : vidage et distribution.

Ainsi, les Turballais ont « visité » les trois hypers de Saint-Nazaire et un supermarché de La Baule. Même opération à Port-la-Nouvelle (Aude), au Leclerc de Saint-Pol-de-Léon (Finistère), chez deux grossistes de Caen. Les pêcheurs de Port-en-Bessin ont fait très fort sur le périphérique de Bayeux : 30 tonnes de pavés de saumon du Pacifique destinées à un hard discount distribuées ! L’Union du mareyage français condamne « des actes de vandalisme ».

D’autres actions ont visé les pompes de grandes surfaces, comme à Morlaix, Là aussi, les pêcheurs ont procédé à des distributions gratuites.

Dans les deux cas, les marins ont reçu le « soutien actif » de la population qui, le plus souvent, ne s’est pas fait prier pour les encourager à tenir bon tout en remplissant sacs et coffres de voitures.

Si, ici et là, des opérations escargots ont été menées sur les routes, les pêcheurs du Pas-de-Calais ont choisi de ralentir la circulation des navires de commerce en faisant naviguer à vitesse réduite, hier, une bonne vingtaine de chalutiers dans la voie montante du détroit.

La gare maritime de Cherbourg est restée bloquée, ainsi que les ferries, les pêcheurs ont laissé débarquer des camions de bestiaux en provenance d’Irlande, ainsi que quelques voitures particulières.

La journée a connu aussi son lot de dépôts de carburant bloqués, débloqués, rebloqués. Premières pénuries constatées dans des stations en Charente-Maritime.

Par ailleurs, les agriculteurs léonards ont bloqué, hier soir, la voie express entre Morlaix et Saint-Pol-de-Léon (Finistère). Ils réclament également des aides pour palier la hausse du gazole.

Ouest-France, 24 mai 2008"

Le maire Tremblay se permet une autre bavure contre les non-catho de la ville

2008-06-04T19:13:00.000-07:00

Lu sur Voix de faits :
"La prière n'a pas sa place dans l'assemblée publique du conseil municipal de Saguenay, vient de trancher la Commission québécoise des droits de la personne.

Il me semble que ça ne saurait être plus clair que cela. L'état, tant qu'il y en restera un, se doit de garder une façade dite neutre, objective, inclusive... Bref, unE musulmanE, unE juiVE ou mieux, unE athée ne doit en aucun cas se sentir excluE de ses institutions parce que ses croyances profondes en matière de divinités ne correspondent pas à celles de son conseil municipal (par exemple).

Qu'à cela ne tienne! On apprenait dans le journal de scabec d'aujourd'hui (un compagnon de travail y est abonné, héhé) que le catho Tremblay, maire de Saguenay, envoie chier la commission québécoise des droits de la personne en priant encore et toujours au conseil municipal.

Probablement que c'est la faute des athées si c'est dérengeant, monsieur le maire?"

Réservez votre 3 juillet!

2008-06-03T15:44:00.000-07:00

Le 3 juillet prochain, ça fera 400 ans que Champlain aura mis les pieds en Amérique. Pour célébrer cet évènement, aura lieu une cérémonie du droit de cité et une parade militaire de grande envergure. La coalition Guerre à la Guerre a décidé de dénoncer et de perturber ces évènements.

La cérémonie du droit de cité donne la permission aux militaires du 22ème régiment d'entrer dans l'enceinte de la ville. Cette mascarade visant à mousser la popularité de l'armée au Québec et à faire la promotion de la mission canadienne en Afghanistan, il est de notre devoir d'agir pour rappeller notre opposition à cette guerre ainsi qu'à toute entreprise impérialiste du même genre.

Coalition Guerre à la guerre

Comme le 22 juin de l'an dernier, les manifestant(e)s et groupes réuni(e)s à l'appel de Guerre à la guerre tenteront de venir joindre le cortège des militaires (chose réussie l'an dernier avec un fort nombre de participant(e)s) pour dénoncer la farce que l'armée tente de nous faire avaler.

La prémobilisation pour le 3 juillet a déjà débuté, un action de tractage a été fait durant la fin de semaine dernière à l'activité des bateaux de guerre dans la ville de Québec, chargée à bloc de policiers arrogants et effrontés en ces temps de festivités POUR les riches touristes et les commerçants. Les compagnons de Voix de faits ont écrit un message sur l'action. Un rassemblement des groupes opposés à la guerre en Afghanistan (de Ottawa, Saguenay, Montréal, Québec,...) s'est également déroulé dans la ville-capitale dimanche passé pour chercher à s'accorder entre différences tendances de l'opposition. Un préaffichage a aussi commencé dans les rues de Québec et un peu partout. Comme le dit l'autocollant: "Tenez-vous prêt(e)s!"

Les deux photos proviennent du blog Matthias de Marburg à Québec

"Morts pour le Canada" ???

2008-06-03T15:00:00.000-07:00

PC PHOTO/Adrian Wyld

La chose en est pas nouvelle, les propagandistes de l'armée utilisent les usés de la guerre pour faire valoir leur patriotisme. À ce sujet, vous avez probablement déjà entendu "Ils se sont battus pour leur pays" et autres phrases du genre. Mais qu'est-ce donc ce pays dont ils nous parlent? À qui profite ces guerres? Qui déterminent réellement qui sont les bons et les méchants sur la scène internationale?

Alors que les soldats ne font qu'exercer sans dire mot les commandes transmises de plus haut dans l'ordre hiérarchique de l'institution étatique militaire, l'armée affirme que ceux-ci le font pour le bien de tous. Peinant à dissimuler les véritables motifs de sa guerre sale constamment dénoncée, combien de fois l'armée a t-elle changé les motivations de son intervention en Afghanistan depuis le premier envoi, du temps de Jean Chrétien? Combien de fois l'OTAN, les États-unis et les alliés ont-ils fait de même?

Alors pourquoi les soldats seraient-ils morts si ce n'est de la dirigeance de l'État, de ses relations avec les États-Unis et les intérêts des multinationales pour les pays occupés?

Venez-en à vos propres conclusions!

On nous prend pour des imbéciles !

2008-05-30T09:07:00.000-07:00

Lu sur Voix de Faits :
Jeudi dernier, nos vaillantEs parlementaires ont votés à l'unanimité de laisser le crucifix là où il est, dans le salon bleu. La motion libérale se lit comme suit: «Que l'Assemblée nationale réitère sa volonté de promouvoir la langue, l'histoire, la culture et les valeurs de la nation québécoise, favorise l'intégration de chacun à notre nation dans un esprit d'ouverture et de réciprocité et témoigne de son attachement à notre patrimoine religieux et historique représenté par le crucifix de notre Salon bleu et nos armoiries ornant nos institutions.»

Voilà que le crucifix de l'assemblée nationale prend sa place dans notre «patrimoine religieux et historique». On pourrait penser que le crucifix est là depuis toujours, or, il n'en est rien. Les formations politiques traditionnelles du Québec, issues des rebellions patriotes, n'auraient jamais accroché un tel symbole en pleine contradiction avec leur idéal républicain. En fait, c'est Duplessis, lors de son premier mandat (en 1936) qui a accroché la chose.

L'ennui avec les traditions c'est qu'elles ne sont jamais neutres, elles sont toujours l'objet d'un choix politique. En choisissant de défendre le crucifix, les parlementaires choisissent dans notre histoire le courant réactionnaire et traditionaliste représenté par l'Union nationale. Ils auraient pu choisir autre chose, les patriotes, les rouges ou l'institut canadien par exemple (desquels, oh comble de l'ironie, les partis actuellement représentés descendent tous!), mais non.

L'histoire et la tradition sont des champs de batailles. Les élus ont choisi leur camp, le nier c'est nous prendre pour des imbéciles.

Des pubs pour la prostitution regionale dans Le Quotidien

2008-05-21T06:35:00.001-07:00

Un article publie sur LBR.ca il y a une semaine :

Le 14 février dernier, on pouvait lire sur la page titre du journal le Quotidien : « Bulletin du sexe » les 2 premières pages étaient donc consacrées au fameux « salon de massage » dont on peut lire les petites annonces à chaque matin sous la rubrique du même nom. Avec un titre, qui peut attirer petits et grands, et ces 4 photos du site où l’on pouvait lire les grands titres, le journal faisait presque la promotion de ces salons et de leur site. En tapant « salon de massage du Saguenay » sur Google, on découvre cette page web à caractère très pornographique dont parle le journal. Outrée par le fait que même mon petit trouvait le contenu de l’article bien rigolo, j’ai décidé d’écrire au journal le Quotidien afin de lui faire part de ma frustration. Voici donc ma lettre :

À qui de droit,

Je vous écris au sujet de vos annonces classées qui paraissent dans les colonnes "Messages personnels" et "Services de massages" à tous les jours dans votre journal. Plus particulièrement à propos de l'article et la page couverture du 14 février dernier, celui intitulé "Bulletin du sexe". Commençons tout d'abord avec ce dernier.

Dans cet article, vous parliez du phénomène des « Salons de massage » et expliquiez ce qu'on peut voir sur le fameux site en donnant quelques commentaires qu'on peut y lire, mais aucune dénonciation n'y a été faite. Dans les 2 pages où vous parliez du site, on voyait 4 photos du site en plus de celle en page couverture, on pouvait donc facilement lire : "Salon de massage du Saguenay", que n'importe qui peut aller taper sur Google par exemple. Ces personnes auront ainsi accès à ce site et avoir la chance d'y lire les merveilleuses informations aussi stupides qu'irrationnelles qu’on y voit en plus d'y observer des photos à caractère carrément pornographiques des supposés "massages".

On sait bien que la section des petites annonces contient toujours plus d'une dizaine de ce type d'annonces et que ceux qui y offrent des services de "vrais" massages y sont en minorité et sont malheureusement dans l'obligation de spécifier qu'ils ne sont pas sexuels. Ce fameux 14 février, je m'attendais à lire un article dénonçant carrément qu'un tel site internet existe. À mon grand étonnement, on ne fait que le décrire comme s'il s'agissait d'un site tout à fait normal. Déjà que c'est une honte qu'il y ait des petites annonces "louches", nous n'avions pas besoin de connaître l'existence d'un tel site où les "centres de massages" et leurs "masseuses" y sont cotés! C'est carrément immoral de mettre en plus des images, sur votre page couverture le titre sous lequel on peut le retrouver!

Je vous dit donc Bravo! Ça donne de bonnes idées aux enfants (y compris les vôtres) qui ont accès à un ordinateur... Franchement, les journaux sont à la vue de tous y compris des jeunes enfants!

Pour terminer, cela est vraiment désolant de voir qu'un journal comme le vôtre puisse faire quelque chose de la sorte, quelle crédibilité! Honnêtement, je crois que c'est horrible de voir que les journaux font des profits avec la prostitution. Merci pour l'exemple.

Lydia Fortin, Alma

De retour dans quelques temps...

2008-05-20T07:24:00.000-07:00

Je profite de ces temps de pluie du Cap-Breton pour secher et ecrire un peu. J'arrive de Terre-Neuve ou j'ai pu laisser quelques journeaux et apercevoir qu'il y avait la-bas aussi, des libertaires qui s'organisaient (particulierement a St-John's). Je pourrai vous en donner plus de details a mon retour, mais j'ai enormement apprecie la convivialite des "newfoundlanders" et l'autostop y a ete tres rapide. Me promenant dans la rue et sur les routes, la plupart des gens me disaient bonjour, me demandaient comment j'allais et souvent me piquaient une jasette. Pour un pouceux "avec les gros sacs sur le dos", j'ai ete surpris de voir que les gens m'adressent autant la parole. Mais, sur la gigantesque ile ("The Rock") tout comme par icitte, ces usages et traditions se perdent avec les generations. On m'a beaucoup parle de la tres rapide perte des pratiques d'autosubsistance (peche, chasse, agriculture,...) et des techniques et habilites d'autonomie ces 30 dernieres annees. Terre-Neuve est tres vaste et semble encore tres naturelle et sauvage.

Je laisse encore l'experience fermenter un peu plus et je pourrai vous en dire plus long sur les liens que j'ai pu etablir avec les milieux ruraux d'ici et leur developpement. A venir aussi, un texte sur la greve de 1941 a Arvida et les evenements l'entourant.

Sur le droit de grève et la précarité

2008-05-08T06:13:00.000-07:00

La Fédération des communistes libertaires du nord-est a consacré la dernière parution (mai 2008) d'un de ses journeaux francophones, Cause Commune, au droit de grève et à la précarité. Des textes à la pensée très critique que j'ai beaucoup aimé, et qui me paraissent pouvoir rejoindre pas mal tous le monde. En très peu de mots, je vous en recommande la lecture.

En Haute-Côte-Nord (non-membre), vous pouvez vous procurer cette édition du journal en communiquant avec virtuality6012@caramail.com .

Au sommaire du no 20 (format HTML)
Pour le droit à la grève !
Pas de progrès sans les grèves !
L'anarchie de A à Z, «S» comme Syndicat
Manif antimilitariste à Québec
À qui profite le travail précaire
Travail précaire: Sherbrooke championne du cheap labor!
Livre : Sur les traces de l’anarchisme au Québec
Grève étudiante : l’exercice d’un droit collectif
Le droit à l’avortement de nouveau menacé
DVD : Dans mon quartier

Mon bilan du forum social régional 2008

2008-05-06T14:06:00.000-07:00

Comme prévu la 3ième édition de Forum Social Régional du Saguenay-Lac-Saint-Jean a eu lieu du 2 au 4 mai dernier au Cégep de Chicoutimi. Tout près de 200 activités (conférences, ateliers de discussion, table-rondes, expositions, spectacles, Forum des enfants,…) sur une variété de thèmes figuraient au programme des trois jours.

L’occasion a été très précieuse pour tisser des liens avec les gens et les initiatives de la région. Quelques organismes de d’autres coins sont aussi venu pour l’événement, dont les anarchistes en lien avec la librairie sociale autogérée La Page noire, Guerre à la guerre et la Fédération des communistes libertaires du nord-est (NEFAC). Le Collectif de Résistance Anti-Capitaliste-Saguenay en a profité pour lancer l’appel à joindre un collectif anticapitaliste au Saguenay et présenter les principes de base du collectif. Un compagnon originaire de Roberval a présenté son projet d’école d’art et de métiers écologiques (« Annedda »), inspiré de la fameuse école Bauhaus en Allemagne et d’un souhait historique d’une école alternative à Roberval. Des dizaines d’autres initiatives écologiques, militantes, régionales, … ont pu être présentées et questionnées. Au niveau de l’organisation du Forum, je n’ai que des commentaires positifs; l’information et les horaires étaient facilement accessibles et il n’était pas long de trouver de l’aide. Le seul point que j’ai trouvé plutôt dommage était le chevauchement de nombreuses conférences le samedi.

Visitez le site web du FSR02 pour voir des photos

Je prendrai la route dans très peu de temps pour ne revenir, en principe, que vers le 1er juin. Durant ce temps, je pourrai peut-être poster quelques messages mais ça sera assez limité...

Les « Gens Libres » de la Shipshaw, premiers occupants de Falardeau

2008-05-06T13:17:00.000-07:00

Lu sur Le peuple métis de la Boréalie : Une famille métisse du Lac-Cair, au nord de Chicoutimi, vers 1950. Selon la Loi de 1850, dans le Bas-Canada et le Québec actuel les « Sauvages » comprennent les Indiens, les couples Métis qu'on appelle également « Bois brûlés » et « Gens libres », et toute leur descendance.

Depuis des temps immémoriaux, la rivière Shipshaw a été utilisée comme voie de pénétration permettant aux Indiens, aux missionnaires et aux coureurs des bois d’accéder au lac Onatchiway et à cet arrière-pays mystérieux. Au début des années 1880, deux ou trois familles montagnaises (les familles Xavier, Joseph et Charlish) viennent s’installer périodiquement non loin de la chute aux Galets. Ces gens, raconte l’ancêtre Jean-Baptiste Petit (R. Bouchard, 1996, 354-355), « sont campés sur un des plus beaux sites que l’on puisse imaginer. La rivière [Shipshaw est] très large et parsemée d’îles et d’îlots, les uns couverts de bois vert, et [les] autres [avec uniquement] de l’herbe et des rochers ». Ils campent là pendant l’été, alors qu’au cours de l’automne, ils remontent dans leur territoire de trappe, situé à la tête de la rivière Shipshaw, dans les secteurs des lacs Onatchiway et Pamouscachioui.

Au début des années 1930, lorsque arrivent les nouveaux colons dans le canton Falardeau, le gouvernement leur attribue des terres à la « Pointe des Indiens », le long de l’actuel réservoir du «lac» Saint-Sébastien. Au fil des ans, ces Métis montagnais vont se mêler aux colons qui épousent quelques « Indiennes », perpétuant ainsi la lignée des Xavier et donnant naissance à celle du Métis “Jules Tremblay”.

Lors d’une visité effectuée chez les Xavier, (Le Soleil, 22 juin 1961), Clément Dufour, un traiteur de fourrures bien connu à Chicoutimi, rapporte que cette famille l'a reçu sourire aux lèvres, le teint cuivré, la joie au coeur. Ces gens vivent là, tant bien que mal, tantôt sous la tente qu’ils semblent trouver plus confortable l’été, tantôt dans une modeste cabane construite par les citoyens de Falardeau. Pendant que les hommes se rendent à la chasse ou montent dans les chantiers forestiers de la Price Brothers & Co., « les femmes s’adonnent à la pêche dans le lac St-Sébastien qui, parait-il, regorge de brochets ». En 1998, des descendant de la famille Xavier habitent toujours sur la propriété ancestrale, sur les rives du lac Saint-Sébastien.

Russel Bouchard

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Référence : Ce texte a été tiré de la brochure titrée « Saint-David-de-Falardeau - de l'eau, de la terre et des hommes », textes de Russel Bouchard publiés en 1998 pour le compte de la municipalité de Saint-David-de-Falardeau.

* La municipalité de Falardeau est située à une vingtaine de kilomètres, au nord de Chicoutimi.

Action de solidarité à la lutte des autochtones de Tyendinaga et des Six Nations en territoire salish côtier (Vancouver, C.B.)

2008-05-04T10:41:00.000-07:00

Traduit d’un texte publié sur seattle.indymedia.org :
Hier, le 28 avril 2008, près de cent autochtones et supportaires non-autochtones ont marché ensemble et bloqué une route majeure de transport pour les camions dans l’est de Vancouver, en territoire salish côtier, pour plusieurs heures, commençant vers 3h PM, en solidarité avec la lutte à Tyendinaga et dans les Six Nations. La marche a été menée par les aîné-e-s et s’arrêta pour jouer du tambour et chanter aux quelques intersections majeures, causant des bouchons de circulation.

Sur les bannières ont pouvait lire: Bas les pattes sur les Mohawks de Tyendinaga ; La Police de l’Ontario (OPP) = celle de la Colombie-Britannique (VPD); ce sont tous des escrocs ; Les autochtones résistent à l’oppression de l’État; La Solidarité est Notre Arme ;...

Plusieurs photos de l’action peuvent être trouvées ici:
http://hammondface.blogspot.com/2008/04/this-didnt-happen.html

Deux vidéos youtube de l’action peuvent être trouvées là:
http://www.youtube.com/watch?v=tYTGMuVoBX8
http://www.youtube.com/watch?v=XzTcPaNCANs&feature=related

Tyendinaga résiste (Fond de l’histoire)

Le vendredi 25 avril à 2h45 de l’après-midi, la Police provinciale de l’Ontario Provicial Police (OPP) entoura les carrières de Tyendinaga demandant que les Mohawks, qui résistaient à un empiètement sur leurs territoires par la construction d’un site de développement immobilier, se rendent. La police a pointé ses fusils et la violence a suivit de la part de la police. Plus tôt cette semaine, l’OPP avait envahit le territoire Mohawk en réponse à l’arrêt de la construction sur le site par un groupe de warriors.

Le but de cette action est de montrer à l’état colonial canadien que les premières nations vont se tenir deboute et unit contre la répression de la police et les gouvernements qui volent nos terres.

Des actions ont déjà eu lieu à Awkwesasne et Kahnawake.

Les résistant-e-s de Tyendinga tiennent encore fort malgré les arrestations et la violence physique infligée sur les jeunes (un jeune homme a eu les deux bras cassés par la police), des fusils pointés sur des enfants, et malgré tout ça, les reportages dans les nouvelles ont dénié ces faits.

Plutôt que le temps des cerises, le temps des touristes...

2008-04-30T09:59:00.000-07:00

Oh oui, vous m'avez entendu! Quelle gloire à travailler encadré par des supérieurs pour le bonheur de touristes plein-les-poches qui viennent y enrichir les proprios, étrangers? Vivement le break avant le travail pour s'évader.

Je vous propose une brochure sur le travail dans les restaurants que je vous conseille fortement de lire. Comme description, il est écrit : "À 60 pages, À Bas les Restaurants est un guide illustré à la vie quotidienne des travailleurs de restaurants, leur misère, stress et aliénation, mais aussi comment ils luttent contre cette vie. S'appuyant de plusiers idées anti-capitalistes, et une grosse tranche d'expérience personelle, c'est moitié analyse, moitié appel aux armes."

Voici la brochure

Une situation dénoncée il y a bientôt 5 ans

2008-04-28T11:51:00.000-07:00

Il y a 5 ans, en 2003, les étudiant-e-s du Cégep de Jonquière, qui produisait le Journal La pige, avait révélé au public les agissements de 2 policiers de la SQ, Richard Jean et Pierre Rousseau, particulièrement leurs méthodes très abusives de recherche "d'anarchistes". Voici un extrait du texte que Mélodie Tremblay avait alors publié sur le CMAQ.

Lu sur le CMAQ : "Selon une enquête de La Pige, deux agents de la Sûreté du Québec infiltreraient et harcèleraient des groupes syndicaux et populaires de la région, surtout depuis les événements du 11 septembre 2001.

« La première fois qu’il m’a téléphoné, c’était au syndicat, au mois de mars dernier. Il voulait connaître le nombre de professeurs qui allaient manifester à Québec », de se rappeler Pierre Demers, membre de l’exécutif du Syndicat du personnel enseignant du cégep de Jonquière (SPECJ). «L’agent Richard Jean, continue le rédacteur du journal syndical, a dit qu’il voulait connaître les allées et venues des manifestants pour les superviser ». L’agent enquêteur s’est alors comparé, rapporte le syndicaliste, à un météorologue qui mesure la température des groupes communautaires et des syndicats.

Chaque fois qu’il téléphone au local du syndicat, M. Jean affiche clairement sa volonté de connaître de long en large l’agenda militant des professeurs. « Nous ne sommes pas un groupe clandestin. Quand nous faisons des actions, nous les affichons » raconte le responsable du journal du SPECJ. « En plus, ça frôle l’état policier! », poursuit M. Demers. Par exemple, durant la campagne électorale, M. Demers a organisé une manifestation spontanée, le 25 mars, devant les bureaux de la candidate péquiste, Myrtha Laflamme, qui recevait, ce soir-là, le Premier ministre Bernard Landry. « Richard Jean était, lui aussi, sur place », se souvient M Demers. « Il m’a presque engueulé parce que je ne l’avais pas invité à notre manifestation. Il était frustré, car il a perdu sa crédibilité auprès des gardes du corps du PQ » conte M. Demers.

« L’agent enquêteur Richard Jean me talonne, confie le militant, de questions concernant les manifestations présentes et futures ». Les questions habituelles tournent autour des manifestants : Qui sera présent lors de ces événements? Combien de personnes vont participer à la manifestation? Où va se dérouler l’action? « M. Jean rentre dans nos vies, dans notre intimité! » condamne le syndicaliste. Homme très bavard, l’agent enquêteur Richard Jean a même invité, à maintes et maintes reprises, Pierre Demers à dîner, mais surtout pour construire des liens plus étroits. « Je lui ai dit que je ne dîne pas…j’ai perdu l’appétit…Depuis, je dîne en cachette!!! »

Pacifistes sous surveillance

Le SPECJ n’est pas la seule organisation à faire les frais des pressions d’un des deux agents enquêteurs de la région. Éric Dubois, employé de LASTUSE (Lieu d’action et de service travaillant dans l’unité avec les sans-emplois), a eu, plus souvent qu’à son tour, des appels de Richard Jean. « C’est depuis l’organisation de la Caravane sur l’Organisation mondiale du Commerce (OMC), en octobre 2001, qu’il cherche à prendre contact avec moi ». Cette caravane n’avait rien de bien menaçant : « des activités gentilles, des ateliers, des conférences…c’était un peu jojo, quoi! ». La raison énoncée par l’agent enquêteur pour s’approcher de la caravane : la menace anarchiste! « Je me souviens, confie M. Dubois, Richard Jean m’avait dit qu’il était là pour assurer notre sécurité contre les méchants anarchistes. Il nous disait, qu’en tant que groupe communautaire, nous devrions faire attention ». Surpris, l’organisateur communautaire a voulu connaître de quel ordre était cette menace. « Qu’est-ce qu’un anarchiste, lui ai–je demandé? » La réponse ne fut pas longue à arriver : « Des gens qui se promènent avec des drapeaux noirs et qui font de la casse ».

L’activiste, qui a aussi participé à plusieurs manifestations de désobéissance civile, affirme avoir connu d’autres expériences avec des agents enquêteurs, mais que « depuis le 11 septembre, c’est vraiment intensif ». Pour lui, il est certain qu’il y a un lien à faire entre le 11 septembre et la suspicion qui règne au gouvernement entourant les groupes populaires de contestation. « Le fait de faire un lien entre le terrorisme et nous est très frustrant. Nos actions sont très citoyennes et sont faites, déclare Éric Dubois, dans le cadre de la démocratie (…)C’est dangereux qu’on donne des sous pour la répression des mouvements de citoyens, comme si on était dangereux! ». M. Dubois, qui participe également au collectif Les Bleuets pour la paix, voit M. Jean partout. « Il vient à toutes nos marches ». Le pire, pour Éric Dubois, c’est que l’agent enquêteur le surveille. « Souvent, quand je sors du bureau, il est là. Je le croise souvent », précise le militant anti-mondialisation.

Et les organismes de coopération internationale

«J’imagine que j’étais sur une liste… » pense Véronique Frigon, agente au volet éducation et sensibilisation jeunesse du Centre de solidarité internationale du Saguenay-Lac-St-Jean (CSI), quand elle raconte comment l’agent enquêteur a pris contact avec elle. « Il m’a téléphoné directement, au CSI. Il m’a parlé personnellement. Celui-ci voulait tout savoir du Centre de solidarité internationale : son organisation, son plan d’action, ses membres », mentionne la déléguée du CSI au Forum social de Porto Alegre. Encore une fois, le prétexte invoqué pour légitimer cette demande : assurer la sécurité publique.

Ce qui offusque le plus Véronique Frigon, dans toute cette histoire, est que cet homme demande vigoureusement à garder confidentielle leur relation. « Le CSI est un organisme transparent. Nous œuvrons à l’international ce qui nous oblige à rendre des comptes publiquement. Ce qui me choque, c’est que Richard Jean insiste beaucoup sur le fait que c’est important de garder secret le fait qu’il vienne nous voir…parce qu’il est policier et que notre relation, avec lui, pourrait nous nuire ». Martine Bourgeois, directrice du CSI, ajoute : « Les gens sont mal à l’aise. Ils ne sont pas habitués à cette façon de faire. M. Jean insiste beaucoup sur la confidentialité, sur le caractère secret des relations. Il crée ainsi un climat de suspicion… L’enquêteur devrait le savoir : tout le monde se connaît, dans le communautaire, au Saguenay. Tout le monde se parle dans la région. Rien n’est caché ».

Assurer la sécurité en prévenant…

Interrogée sur les agents Richard Jean et Pierre Rousseau, la responsable des relations publiques de la Sûreté du Québec (SQ) déclare : « les agents enquêteurs font un travail particulier, explique Hélène Neptune. Ils enquêtent sur des gens qui ne sont pas accusés de poser des gestes illégaux et ce, à titre préventif. « Si le premier ministre reçoit une lettre de menace de quelqu’un de la région, il faut savoir qui est susceptible de faire une telle chose, continue l’agente aux affaires publiques. Il faut être en mesure de savoir où regarder et connaître les menaces potentielles. » C’est pourquoi il est important, pour la SQ, d’avoir une personne de référence, dans chacun des organismes, pour les renseigner, au besoin. Le caractère confidentiel, confirme Mme Nepton, est très présent dans les interventions des deux agents enquêteurs. « À titre préventif, ce qu’ils font n’est jamais public. Ainsi, on s’assure que les personnes-ressources et leurs organismes ne soient pas catalogués comme des criminels. »"

- Mélodie Tremblay, kretik@lavache.com

+ Voir aussi L'aut'journal qui avait publié un autre texte sur le sujet

Révolte dans les prisons grecques

2008-04-27T12:41:00.000-07:00

Lu dans le Centre de média indépendant de Nice :

"Le 24 avril, 23.30GMT Vers 1h30 du matin heure locale, une manifestation de plus de 120 motards arrivants à la prison de Diavata débute, à huit kilomètres en dehors de la ville de Thessalonique. Les manifestants et les prisonniers chantent des slogans ; les prisonniers brûlent des couvertures par les fenêtres.

C’est le lundi 23 au matin que les émeutes dans la prison de Malandrino en Fokida commencent. L’étincelle qui met le feu ; la révolte de l’anarchiste Yiannis Dimitrakis et la violente réponse des gardes aux protestations sur ces codétenus.

Les conditions humiliantes, le manque d’eau, les coups réguliers, la surveillance électronique et le temps très courts accordés à la cour sont une triste réalité pour les prisonniers de Malandrino.

La révolte de Malandrino a allumé une série d’autres révoltes dans les prisons du pays : il y a maintenant des troubles dans au moins onze prisons. Les dernières informations (12.30GMT, 25 avril) indiquent que la police anti-émeute a pénétré dans deux prisons (Korydallos à Athènes et Patras). 250 prisonniers sont sur les toits de la prison de Malandrino, et 50 sur ceux de Corfu et Alicarnassos.

Le 25, 12.05GMT La nuit passée l’État grec prétendait avoir “rétabli l’ordre partout” Des unités de MAT (police anti-émeute) entrent dans les prisons de Korydallos (Athènes) et de Patras. Il admet enfin qu’au moins 250 prisonniers se tiennent toujours sur le toit de la prison de Malandrino. Au moins 50 prisonniers se tiennent également toujours sur les toits de la prison de Corfu et d’Alicarnassos. Des manifestations de solidarité ont lieu à travers le pays.

Le 26 avril, 10.33GMT Dans la prison de Korydallos à Athènes les prisonniers anarchistes Nikos Kountardas et Vasilis Stergiou ont été placés tous deux en quartier d’isolement après la révolte.

Le 26 avril, 10.43GMT Près de 250 prisonniers ont passé la nuit sur le toit de la prison de Malandrino, faisant face à une forte pluie et au froid. Ils n’ont aucun accès à de la nourriture ou à de l’eau pour le troisième jour consécutif. La police anti-émeute est à l’intérieur et autour du bâtiment. Il n’est pas clair si ils comptent donner l’assaut aux toits ce matin ou attendre que les révoltés soient épuisés.

Le 26 avril, 21.30GMT Selon le ministère de la justice, les prisonniers de Malandrino ont rejoint maintenant leur cellule et ainsi finit la révolte de trois jours.

Le 26 avril, 20.45GMT Le commissariat de police, étroitement gardé, du quartier d’Exarcheia est attaqué. En solidarité avec les prisonniers révoltés dans le pays, 40 à 50 personnes attaquent et brûlent le bâtiment et au moins sept voitures de police ainsi que des motos. Un autre groupe a attaqué aux cocktails molotov le centre névralgique de la police anti-émeute dans le quartier de Zografou à Athènes. Le jour précédent, une série d’attaques dans le quartier d’Exarcheia ont eu lieu. Deux bureaux de ministre ont été attaqués dont celui du ministre de la justice."

Le galérien (Maurice Druon)

2008-04-27T08:03:00.000-07:00

"Je m'souviens, ma mèr' m'aimait
Et je suis aux galères,
Je m'souviens ma mèr' disait
Mais je n'ai pas cru ma mère

Ne traîn' pas dans les ruisseaux
T'bats pas comme un sauvage
T'amuses pas comm' les oiseaux
Ell' me disait d'être sage

J'ai pas tué, j'ai pas volé
J'voulais courir la chance
J'ai pas tué, j'ai pas volé
J'voulais qu'chaqu' jour soit dimanche

Je m'souviens ma mèr' pleurait
Dès qu'je passais la porte
Je m'souviens comme ell'pleurait
Ell' voulait pas que je sorte

Toujours, toujours ell' disait
T'en vas pas chez les filles
Fais donc pas toujours c'qui t'plait
Dans les prisons y a des grilles

Un jour les soldats du roi
T'emmen'ront aux galères
Tu t'en iras trois par trois
Comme ils ont emmn'nés ton père

Tu auras la têt' rasée
On te mettra des chaînes
T'en auras les reins brisés
Et moi j'en mourrai de peine

Toujours, toujours tu ram'ras
Quand tu s'ras aux galères
Toujours toujours tu ram'ras
Tu pens'ras p't'ètre à ta mère

J'ai pas tué, j'ai pas volé
Mais j'ai pas cru ma mère
Et je m'souviens qu'ell' m'aimait
Pendant qu'je rame aux galères."
- Maurice Druon et Léo Poll, 1942

Rappel : Le FSR02 s’en vient !

2008-04-26T08:32:00.000-07:00

Je dois rappeler que du 2 au 4 mai 2008, au Cégep de Chicoutimi, se tiendra le Forum Social Régional du Saguenay-Lac-Saint-Jean. L’horaire des activités est maintenant en ligne à cette adresse. Je vous invite fortement à participer à l’événement qui comptera une foule d’ateliers de discussion, de conférences, table rondes, kiosques, expositions et spectacles. Voici dix activités qui ont retenus mon attention :

- « Non à la privatisation des soins de santé », 2h [#11 salle polyvalente, Vendredi 14h00], Conférence de Martine Côté

- « Partenariat nord-américain pour la sécurité et la prospérité (PSP) », 2h [#7 salle polyvalente, samedi 9h], Conférence de Dany Harvey

- « Perspectives étudiantes : gratuité scolaire et syndicalisme de combat », 2h [#15 salle polyvalente, samedi 9h], Conférence du Rassemblement pour la Gratuité scolaire-UQAC

- « Brisons les chaînes de l’oppression ! », 2h [#8 salle polyvalente, samedi 10h et #7 salle polyvalente, dimanche 9h], Conférence par la Fédération des communistes libertaires du nord-est

- « Vers un collectif de féministes radicales au Saguenay », 2h [#12 salle multimedia, samedi 10h, non-mixte], Atelier de discussion par l’Association des étudiant-e-s en maîtrise en études et interventions régionales

- « La guerre en Afghanistan : Pourquoi et comment se mobiliser ? », 2h [#15 salle polyvalente, samedi 11h], Conférence du Collectif de Résistance Anti-Capitaliste (CRAC)

- « Mobilisation citoyenne régionale contre la guerre », 2h [#2 salle multimédia, samedi 13h], Atelier de discussion par Gilbert Talbot

- « Appel à la résistance ! Pourquoi est-il nécessaire de s’organiser sur des bases anticapitalistes », 2h [#7 salle polyvalente, samedi 14h], Atelier de discussion du CRAC

- « Géopolitique de l’impérialisme : les guerres économiques et militaires sur la planète », 2h [#9 salle polyvalente, samedi 15h], Conférence de Gauche Socialiste

- « La commune, le hameau, le village écologique, …un mode de vie », 2h [#8 salle polyvalente, dimanche 9h], Table ronde par Dominic Létourneau

Au plaisir de peut-être s’y voir !

Révolte de confiance (Genr'radical)

2008-04-25T09:27:00.000-07:00

Révolte de confiance [ Maude Marcaurelle ]

"Que ce soit nos pères qui l'aient souillée
Ou des amants qui l'aient brimée
C'est la course pour la retrouver
Vaincre une estime fragilisée

Que ce soit une blessure de violence
Ou un grand complexe d'apparence
Y a trop de femmes en souffrance
Sous le joug d'un système d'efficience
(refrain)

Moi la confiance je veux pas l'acheter
Même si je pouvais me la procurer
Sur le marché du capital
Qui vend l'image de femme fatale

Libérons-nous des chaînes sociales
De ces contraintes patriarcales
En apprenant à s'affirmer
À être soi-même, à se révolter

On la cherche dans l'amour romantique
Ou dans la perfection physique
Dans le discours le plus politique
Pour se prouver qu'on est idolâtrique

Mais toute forme de compétition
Mène à notre propre destruction
Cherchons plutôt à faire union
De nos talents, nos créations
(refrain)

À toutes les femmes du monde entier
Celles qui se font exciser
Mutiler, violer, assassiner
Sous le contrôle d'un phallus bandé

À toutes les personnes qui s'isolent
Qui veulent ressembler à leurs idoles
Celles qui sont soumises à leurs rôles
Je vous convie à la révolte
(refrain) "

- Paroles et musique de Genr'radical

Le Cégep de Bois-de-Boulogne tente d’annuler un atelier en solidarité avec les luttes contre l’apartheid israélien

2008-04-23T07:43:00.000-07:00

Lu sur le CMAQ : Montréal, le 21 avril 2008 – Le Comité d’actions pour la lutte étudiante boulonnaise (CALEB) dénonce les tentatives de l’administration du cégep d’annuler un atelier en solidarité avec les luttes sociales contre l’apartheid israélien. Cet atelier visait à informer la population étudiante concernant la situation palestinienne et à créer un débat sur la question, dans le cadre d’une tournée de sensibilisation organisée par le collectif Tadamon ! et l’Association pour une Solidarité Syndicale Étudiante (ASSÉ). L’administration du Cégep de Bois-de-Boulogne n’aura toutefois pu empêcher la tenue de l’événement, qui a eu lieu à l’extérieur du cégep dès midi, rassemblant plus de soixante personnes.

Malgré le fait que l’atelier ait été annoncé il y a plus de deux semaines, ce n’est que mercredi passé que l’administration du Cégep Bois-de-Boulogne a manifesté son intention d’interdire la tenue de l’événement. Les raisons évoquées étaient que l’événement en solidarité avec le peuple palestinien se tenait le même jour que la Pâques juive, et qu’aucun-e invité-e ne représentait le point de vue pro-apartheid. Le CALEB dénonce d’abord l’ingérence administrative dans les activités sociopolitiques étudiantes, mais aussi la réduction du conflit à des dynamiques religieuses : en effet, les organisateurs et organisatrices dénoncent l’équation assimilant l’État d’Israël à la religion juive. Ceux et celles-ci ont par ailleurs obtenu l’appui de la Alliance of Concerned Jewish Canadians, qui regroupe des individus juifs critiques des politiques israéliennes.

La conférence a eu lieu malgré les menaces administratives, et a rassemblé plus de soixante personnes. Le CALEB désire dénoncer la diffamation dont a été l’objet le collectif Tadamon !, suite à de fausses informations. « L’administration a non seulement le culot de prétendre qu’on ne peut parler de l’apartheid israélien, mais elle va jusqu’à diffamer nos invité-e-s. Ce genre d’attitude est irresponsable et méprise la liberté des étudiants et étudiantes de débattre de sujets qui leur tiennent à coeur » s’insurge Arnaud Theurillat-Cloutier, représentant du CALEB. Notons aussi que le directeur des études et des services aux étudiants, M. Maurice Senneville, a menacé le CALEB d’interdire tout débat à saveur politique sur le campus si le moindre incident se produisait.

Tadamon ! est un collectif luttant pour la justice sociale partout dans le monde et n’appuie aucun parti politique. Le collectif, dont le nom signifie « solidarité » en arabe, participe activement à une campagne de boycott, désinvestissement et sanction envers l’apartheid israélien suite à l’appel lancé par la société civile palestinienne. Tadamon ! effectue une série d’ateliers dans les cégeps et universités du Québec concernant cette campagne. Le collectif a aussi obtenu l’appui de la Fédération nationale des enseignants et enseignantes du Québec (FNEEQ-CSN), du Syndicat des travailleurs et travailleuses des postes (STTP) et de l’ASSÉ dans le cadre de cette campagne.

Le CALEB a invité Tadamon ! pour discuter de l’apartheid israélien et des différents moyens de lutte en solidarité avec le peuple palestinien au Québec. Cet atelier s’inscrit dans le cadre d’une tournée qui aura lieu dans plusieurs cégeps et universités membres de l’ASSÉ au cours des prochains mois. Depuis octobre 2007, l’ASSÉ travaille en collaboration avec Tadamon ! pour informer la population étudiante sur la campagne de boycott, désinvestissement et sanctions contre l’apartheid israélien. Cette action s’inscrit en toute cohérence avec les principes pro-palestiniens et de solidarité avec les luttes sociales internationales de l’association étudiante nationale. Une manifestation aura lieu à ce sujet le 10 mai prochain, à 13h (départ du Square Dorchester).

Le CALEB a obtenu l’appui de la FNEEQ-CSN dans ses démarches.
Organisations signataires :- Comité d’actions pour la lutte étudiante boulonnaise (CALEB)- Association pour une Solidarité Syndicale Étudiante (ASSÉ)- Tadamon !
Le CALEB, l’ASSÉ et Tadamon ! Montréal vous invitent donc à faire parvenir des lettres à l’administration du Cégep de Bois-de-Boulogne pour faire valoir votre désaccord face à la décision de l’administration.

Faites parvenir vos lettres à :
M. Maurice Senneville, Directeur des Études et des Services aux étudiants et au Service des communications du Collège de Bois-de-Boulogne
M. Maurice Senneville :
- Téléphone : (514) 332-3000, poste 7401- Courriel : maurice.senneville@bdeb.qc.ca
Service des communications :
- Téléphone : (514) 332-3000, poste 6010- Courriel : communications@bdeb.qc.ca- Fax : (514) 332-5857
Envoyez également votre lettre en copie conforme à l’Association générale étudiante du Collège de Bois-de-Boulogne (AGEBdeB) à age@age.bdeb.qc.ca

Si vous désirez que votre lettre soit rendue publique, vous également en faire parvenir une copie à tadamon@resist.ca

Renseignements :
Arnaud Theurillat-Cloutier, représentant du CALEB, (514) 883-9221
Hubert Gendron-Blais, secrétaire aux communications de l’ASSÉ (514) 390-8415

Collectif Tadamon !, (514) 998-7243 ou (514) 664-1036
Tadamon ! : http://tadamon.resist.ca
tadamon@resist.ca/

Bureau de l’ASSÉ : (514) 390-0110
Site Internet : http://www.asse-solidarite.qc.ca/

À DÉNONCER: les réactionnaires!

2008-04-23T06:54:00.000-07:00

J'ai hier tombé par hazard sur la rediffusion 23h30 de L'avocat du diable à TQS, et été particulièrement aterré par le sujet sur lequel on invitait les téléspectateurs/trices à appeler. "La police doit-elle faire appel à l'armée canadienne pour défendre les rues?", voici la question qui était présenté en lien avec les actes émeutiers qui ont été commis durant les célébrations de la victoire des canadiens à Montréal. L'exagération était au rendez-vous, l'avocat présentant presque la situation comme un état de siège en affirmant que les policiers n'ont pas les moyens nécessaires pour faire face à de telles situations. Absollument abérant comment les réactionnaires peuvent teinter l'opinion publique en nous présentant des choses aussi absurdes. L'armée pour des commerçants qui se font casser leurs vitrines. Je n'ai pas écouté les appels. Pour en rajouter davantage, le sujet d'aujourd'hui est "Saccage : les policiers méritaient-ils des félicitations ?"

Allez chercher pourquoi les médias dominants s'attardent à de telles questions plutôt que celles qui nous sont vraiment importantes...

Conflit au Journal de Québec: David toujours debout

2008-04-22T06:37:00.000-07:00

Lu sur Voix de faits :

"Les lockoutéEs du Journal de Québec ont préparé un véritable feu d'artifice pour souligner le premier anniversaire du début de leur lutte. Édition spéciale du Média Matin Québec, grande manifestation, nouveau moyen de pression, relance médiatique, etc.

Ce matin, une édition spéciale du Média Matin Québec a vu le jour. Publié sur 56 pages et diffusé à 70 000 copies, deux records, le journal revient sur le conflit le plus long à survenir à ce jour dans un quotidien francophone au Canada. La parole est donnée au lockoutéEs, qui parlent avec fierté de ce qu'ils et elles ont réussi à faire, mais fait aussi le tour des alliéEs (comme Lise Payette qui signe une chronique) et divers intervenants régionaux (à noter la page blanche consacrée à l'entrevue que les lockoutéEs n'ont pas obtenue avec le maire de Québec! alors qu'à peu près tout ce que le Québec compte de politicienNE s'est prêté au jeu...). (Par ici pour un pdf)

Par ailleurs, une grande manifestation --la deuxième-- se tiendra aujourd'hui dans Vanier face aux locaux du Journal de Scabec. Fait à noter, les lockoutéEs ne seront pas seuls. Plusieurs délégations syndicales sont attendues, dont celle de la rédaction du Journal de Montréal, pourtant syndiquée chez la «concurrence» (à la CSN). Il y a fort à parier que les lockoutéEs se feront également voir à Montréal, dans quelques jours, à la tête des cortèges syndicaux du premier mai (qui sera souligné... le 3!).

Notons aussi que, depuis quelques jours, les lockoutéEs ont sortis un nouveau moyen de pression de leur chapeau. En effet, ils et elles expérimentent avec les manifs mobiles. Concrètement, les lockoutéEs dressent maintenant des lignes de piquetage devant les conférences de presse les plus importantes de la région pour tenter d'empêcher des scabs de faire leur travail à leur place. Voilà qui devrait secouer un peu le «confort et l'indifférence» des acteurs régionaux face à un conflit qui s'enlise.

Ce feu d'artifice a permis une relance médiatique du conflit. Articles et dossiers dans Le Devoir, Le Soleil, entrevues à Radio-Canada, etc. Jusque Libération, à Paris, qui consacre une page au conflit (un pdf ici). Dur de dire si tout cela affectera réellement Quebecor mais, une chose est sure, David est toujours debout."

1965

2008-04-19T17:59:00.000-07:00

« "Cocktail Molotov" lancé à Alma : un adolescent détenu. La police détient à Alma un adolescent de quinze ans, relativement à une tentative de destruction du quartier général de la police au moyen d'un "cocktail Molotov", et à l'incendie d'une auto-patrouille.

Le "cocktail Molotov" avait été lancé, dans la nuit de jeudi, à travers la fenêtre d'un bureau inoccupé du quartier général de la police ; il n'a pas explosé. Quelques heures plus tard, un jeune homme prenait la fuite après avoir déposé des chiffons de papier imbibés d'huile sous le réservoir à essence d'une auto de police, près de l'hôtel de ville. Le papier, heureusement, s'est consumé avant que l'explosion ne se produise et l'auto n'a pas été endommagée. L'adolescent qu'on croit responsable de ces actes criminels a été arrêté dans la nuit de vendredi ; il a déclaré être membre de "La jeunesse libératrice du Québec", mouvement dont plusieurs personnes se réclament auprès de la police, qui reçoit depuis un an nombre de coups de téléphone anonymes qui sont autant de menaces d'actes de violence. » ( La Presse , 20 avril 1965)

Certains se souviennent peut-être de cette époque, qui se termina par une sévère répression et des arrestations de masse. Le 16 octobre 1970, l'État de siège était déclaré au Québec et l'armée canadienne envahissait la province. Force est de reconnaître, même si l'on ne supporte pas le nationalisme, qu'une forte lutte fut menée et qu'une diversité de moyen fut utilisée jusqu'à la crise. Il y aurait eu des camps d'entrainement à la guérilla qui aurait été tenus au Lac Saint-Jean et à Sept-Iles.

À venir : Virer Québec à l'envers

2008-04-17T06:33:00.000-07:00

Je profite de ce message pour livrer deux plugs pour Québec: l'une pour la Convergence de L'Autre 400e qui fait sa soirée de lancement le 24 avril et l'autre pour Le Camp des 4 « SANS », campement de mal-logés organisé par le Front d'action populaire en réaménagement urbain (FRAPRU) qui se déroulera à partir du 26 juin, en plein coeur de la ville.

Soirée de lancement de la Convergence de L'Autre 400e

"La convergence de L’Autre 400e de Québec vous invite à sa soirée de lancement : le jeudi 24 avril 2008, au pub L’Échouerie, à 19h30.

La soirée de lancement sera l’occasion de présenter les principes de la convergence, les différentes actions proposées actuellement dans le cadre de L’Autre 400e de Québec et les différents volets de la convergence (contre-événements, réappropriation de l'espace, culturel et informations).

Venez passer la soirée avec nous, connaître les groupes et les personnes qui font partie de la convergence, échangez des idées et des propositions d’actions. Ambiance musicale et militante dès 19h30 au pub L’Échouerie."

Source: L'Autre 400e
Manifeste de la Convergence

Le Camp des 4 « SANS », à partir du 26 juin

"400 ans après la construction de « l'Abitation » par Champlain, le besoin de logement est toujours là!

Dans le cadre des Fêtes du 400e de Québec, le FRAPRU établira à partir du 26 juin un camp de mal-logéEs au coeur de Québec. Le Camp des 4 « SANS », pour les « SANS TOIT », les « SANS L'SOU », les « SANS DROIT » et les « SANS VOIX », vise à rappeler rappeler le besoin d'investissement en logement social."

Source: FRAPRU

OTAN hors d'Afghanistan !

2008-04-15T05:49:00.000-07:00

"L'Etat français a choisi l'escalade militaire en Afghanistan. Non seulement ilaugmente les effectifs sur le terrain qui vont passer à 2 700 soldats cet étécontre 1 700 aujourd'hui, mais il envoi un bataillon de 700 soldats dans une zone de combats beaucoup plus intenses que la région de Kaboul où se concentreactuellement l'essentiel du corps expéditionnaire français.

Pourquoi Sarkozy a-t-il pris cette décision ?

Ce n'est certainement pas à la demande du peuple afghan qui dans sa majoritésouhaite le départ des troupes d'occupation. Ce n'est pas non plus pour défendredes libertés démocratiques inexistantes. Le gouvernement afghan est constitué de «seigneurs de la guerre » qui se disputent le gâteau de l'aide internationale etprélèvent leur part sur les trafics de toutes sortes. Tous les arguments qui sontinvoqués officiellement pour justifier la présence militaire occidentale sont des mensonges grossiers. Il en va ainsi de l'argument de la défense du droit des femmes brandi par les partisans du « droit d'ingérence humanitaire ». Pour les Afghanes le bilan de l'occupation est tragique : 88 % d'illettrisme chez les femmes, 60 % demariages forcés, une femme sur neuf meurt des suites de l'accouchement.Aujourd'hui, l'Afghanistan est le seul pays au monde où le taux de suicide desfemmes est supérieur à celui des hommes. Comme il en va pour les promesses dedéveloppement économique qui n'ont pas été tenues. Le seul secteur qui prospère estcelui de la production d'opium et de sa transformation en héroïne. Sarkozy n'a bien sûr pas pensé un seul instant aux Afghans et aux Afghanes en prenant cettedécision.

Pour lui la seule chose qui compte c'est l'osmose avec la politique guerrière de Bush dont il partage le rêve d'une hégémonie de l'occident sur la planète et sesressources. Hier c'était la mise en oeuvre d'une ligne dure contre l'Iran,aujourd'hui c'est l'envoi de renfort dans le bourbier afghan, demain ça sera peutêtre la réintégration complète dans l'Otan.

Alternative libertaire demande le retrait immédiat d'Afghanistan des troupesd'occupation françaises et de l'OTAN. L'argent des expéditions guerrières en Asieet en Afrique doit servir dans les secteurs socialement utiles, comme la santé, l'éducation. Nous appelons à la mobilisation contre l'impérialisme et contrel'idéologie criminelle du « choc des civilisations »."

Alternative libertaire, le 13 avril 2008

Alternative libertaire
BP 295
75921 Paris Cedex 19
Tél. 08-70-23-19-36

Le Collectif de Résistance Anti-Capitaliste au Saguenay renaît !

2008-04-12T09:34:00.000-07:00

Le Collectif de Résistance Anti-Capitaliste, qui avait organisé quelques activités en 2006 au Saguenay, s'est recréé dernièrement en se dotant de principes d'unités (auxquels j'adhère également). Je vous présente plus bas ces principes, mais à noter également que le CRAC animera 2 ateliers durant le Forum social régional, qui se déroulera du 2 au 4 mai au Cégep de Chicoutimi.

"Principes d'unité politique du CRAC Saguenay

Le CRAC c'est quoi?

Le CRAC Saguenay (collectif de résistance anticapitaliste au Saguenay) est une organisation non hiérarchique réunissant des individus qui partagent une unité politique face à la nécessité de s’opposer au système économique capitaliste actuel. Nous considérons que l’exploitation de l’humain par l’humain, la destruction de l’environnement et la répression des luttes populaires par l’État font partie des rouages de notre société dominée par une classe bourgeoise nationale et internationale qui n’a de préoccupation qu’en regard des profits qu’elle accumule. De plus, nous jugeons que l’oppression des femmes reproduite à travers le système patriarcal et l’assujettissement des différentes minorités constituent des obstacles à l’émancipation de tous et de toutes. En ce sens, le CRAC est un lieu de synthèse qui vise à porter un regard global sur les combats des travailleurs et travailleuses, chômeurs-euses, assitéEs sociaux, femmes, étudiantEs, précaires et écologistes, afin de dégager des pistes d’actions collectives visant à bâtir une nouvelle société libérée du capitalisme et de toutes les formes de domination.

Environnement

Nous affirmons qu'il est nécessaire d'aller au-delà de l'illusion qu'un capitalisme régulé (alternative énergétique, taxes verte, etc.) pourrait être respectueux de l'environnement et assurer la survie de l'humanité. En regard de notre mode de production actuel, fondé sur la logique productiviste, l'accumulation du profit, la consommation excessive, la competition entre multinationales, nous appuyons l'analyse selon laquelle nous devons radicalement transformer notre mode de production et de consommation si nous tenons à notre survie. Ce renversement doit déboucher sur une appropriation collective des moyens de production ainsi que sur leur contrôle démocratique afin que la société puisse réfléchir et décider des buts (fondée sur les besoins réels des individus) de la production.

Féminisme

Nous considérons que la domination des femmes résulte d'une oppression socialement construite - fondée sur la division des genres - qui traverse toutes les formes de domination ( classes sociales, ethniques, religieuses, etc) et qui est présente dans tous les rapports sociaux (dans les relations de travail, dans les relations personnelles, etc.) et organisations sociales (syndicats, organisations politiques et communautaires, etc.).

Nous croyons que l'oppression des femmes s'exerce au-delà de la sphère publique, à savoir dans la vie quotidienne des individus. Cette oppression se perpétue à travers une représentation idéologique qui naturalise les différences biologiques et psychologiques entre les sexes, et donc, les conditions d'oppression et d'exploitation des femmes.

Nous appuyons l'analyse selon laquelle les rapports d'exploitation et de domination entre les sexes existaient avant le capitalisme, mais qu'historiquement le développement de celui-ci a largement contribué à mettre en place des structures de domination fondées sur une hiérarchisation des genres. En effet, dans les rapports sociaux découlant du mode de production capitaliste, les femmes se retrouvent en situation d'oppression en raison de la division du travail entre les sexes. Les femmes effectuent la majeure partie du travail domestique, et cela gratuitement. Par ailleurs, on les retrouve majoritairement dans les secteurs du travail atypique. Par conséquent, on dénote une augmentation de la discrimination des femmes sur le marché du travail et celles-ci se retrouvent presque totalement exclues des leviers de pouvoir économique et politique.

Question Nationale

Notre position est que le nationalisme comme idéologie laisse transparaître que les individus ont les mêmes intérêts selon des critères linguistiques, raciaux, historique et territoriaux et que ce faisant, elle cache l'existence de classes sociales aux intérêts antagoniques. Appréhender le monde d'un point de vue nationaliste consiste à entrer dans la logique de la compétition entre nation et à laisser à la classe dominante d'une nation donnée la direction des leviers du pouvoir politique et économique. Ainsi, nous ne croyons pas que l'indépendance nationale ne règle les problèmes d'exploitation, de domination, d'inégalités sociales, économiques et politiques. Seules des luttes internationalistes ayant pour but l'appropriation collective des richesses permettront de sortir les travailleurs du monde entier de leur domination. Toutefois, nous reconnaissons l'importance et la nécessité de soutenir toute lutte d'une nation opprimée, sans par contre, reléguer au second plan la lutte de classe."
- CRAC